Голубая звезда против красной. Как сионисты стали могильщиками коммунизма - читать онлайн книгу. Автор: Владимир Большаков cтр.№ 56

Лига МАГЕН. Общественная организация, созданная для противодействия миссионерской деятельности среди евреев. Иными словами для воспрепятствования перехода евреев из иудаизма в другие религии.

Международный институт XXI века. Московский ВУЗ, учрежденный Федерацией еврейских общин России (ФЕОР) в 2003 г. (в 2008 г. получил государственную аккредитацию).

Общероссийская общественная организация «Российский еврейский молодежный конгресс» (РЕМК)

«Гилель» России. Международная еврейская студенческая организация.

Ассоциации сотрудничества «Санкт-Петербург — Израиль».

Всемирный конгресс русскоязычного еврейства (ВКРЕ).

Централизованная религиозная организация «Конгресс еврейских религиозных организаций и объединений в России» (КЕРООР).

Централизованная религиозная организация «Объединение религиозных организаций современного иудаизма в России» (ОРОСИР)

«Ариэль», Москва. Еврейский информационный центр создан в 1989 г. на основе «неформального» еврейского информационного центра, осуществлявшего в 80-х гг. в Москве ряд изданий, в том числе и периодических.

Ассоциация сионистов-демократов (АСД), Москва Создана 1 января 1990 г. по инициативе группы членов «Иргун Циони».

«Бейтар» (Союз еврейской молодежи им. Иосифа Трумпельдора на территории СССР). Образован на учредительном съезде в Москве 13–14 мая 1990 г. (63 делегата из 18 городов Советского Союза). Официальным учредителем нынешнего «Бейтара» является «Иргун Циони» (сионистская организация СССР). Основные программные цели и задачи: «борьба за право каждого еврея вернуться на свою родину — Израиль»; «защита евреев от духовного, культурного и физического насилия»; «возвращение евреев к традиционным духовным ценностям — к иудаизму», «изучение и распространение общенационального языка евреев — иврита», «участие в воспитании и обучении еврейских детей» и т. д. Считают свои цели в основном совпадающими с целями движения «Хабад» и «Сионистской организации».

Межрегиональная ассоциация по оказанию благотворительной помощи «Идуд Хасадим» (Ассоциация хасидов России).

Благотворительный фонд «Российский еврейский конгресс» (РЕК).

Федеральная еврейская национально-культурная автономия России (ФЕНКА).

В Москве действует Еврейский музей и Н, ентр толерантности.

Столь разветвленная и активно действующая глобальная система этнически и идеологически идентичных организаций международного еврейства, объединившихся в международный сионистский концерн, вызывает прежде всего, вопрос: а зачем это все было создано и продолжает функционировать? Любой конспиролог скажет в ответ: для завоевания евреями мирового господства и с ним будет очень трудно спорить противникам этой версии. Масштабы всемирной еврейской организации с гигантскими бюджетами еврейских союзов, партий и объединений, своей полицией и разведками, своими банками и пропагандистскими органами, даже с представительствами в международных организациях, включая ООН, поражают любого исследователя, не говоря уже о рядовом читателе, который неожиданно для себя узнает о существовании этой глобальной «сионистской империи». И все же я привел здесь данные об этой сети не для доказательства существования «всемирного жидо-масонского заговора», а для того, чтобы определить ее место в системе управления мировой экономикой и политикой, созданной международным финансовым капиталом, органической частью которого является сионистский капитал. Но только частью. Как мы видели о его господствующем положении в этой системе говорить пока что преждевременно. То же самое можно сказать и о глобальной сети сионистских и еврейских организаций, замыкающихся на США и Израиль. Реальное их влияние не столь уж и велико — больше шума. Но масштабы действительно впечатляют. Хотя надо учитывать, что евреи Галута далеко не всегда поддерживают сионистов (всего 26 % в США, да и в других странах практически то же самое), но нередко предпочитают платить шекель, чтобы не подвергаться травле и остракизму со стороны «правоверных». Нечто подобное, ведь, было и в СССР со «всенародной поддержкой КПСС». Против, вроде бы никто не выступал, кроме кучки диссидентов. А как дошло до запрета КПСС в августе 1991 г. ни один человек не вышел на площадь поддержать «ум, честь и совесть нашей эпохи».

Есть и еще один момент, который нельзя не отметить, говоря о столь очевидной заорганизованности евреев по всему миру. Это — неизбежное следствие обособленности, искусственно поддерживаемое сионистами для тотального контроля над еврейской массой. Вряд ли можно найти какую-либо чисто этническую организацию ветеранов Первой или Второй мировой войны, кроме еврейской. И если есть в какой-либо стране общенациональные объединения ветеранов, инвалидов, собачьих парикмахеров или иллюзионистов, то там же будут созданы организации «Евреи — ветераны войны», «Евреи-инвалиды», «Евреи — собачьи парикмахеры» и т. д. По сути дела вся эта глобальная система сионистских и еврейских организаций есть не что иное, как возрождение средневекового гетто, в котором раввинат держал под своим контролем всех евреев. В наши дни роль раввината и всемирного еврейского Синедриона взяло на себя руководство международного сионизма.

Что же касается места сионистов в структуре мировой власти, то оно, конечно, гораздо значительнее по своим масштабам, чем доля евреев в населении нашей планеты. И масштабы эти с каждым годом наращиваются. Это следует учитывать, но не стоит преувеличивать, как это делают конспирологи и у нас, и за рубежом. Даже США, как известно, далеко не всегда поддерживают Израиль и сионистов в Галуте. И уж если самого «великого Герцля» Ротшильды держали в свое время за шестерку, то в современной «Корпорации Земля» мнение его преемников, конечно, принимают к сведению, но далеко не всегда учитывают при принятии жизненно важных глобальных решений.

О том, кто кем вертит — собака по имени «США» своим хвостом по имени «Международный сионизм», или же хвост собакой, можно судить по одной из публикаций «Нью-Йорк тайме», датированной 2010 г. Сославшись на аудиозаписи, обнародованные Президентской Библиотекой и Музеем им. Ричарда М. Никсона, газета приводит запись разговора, который состоялся в 1973 г., сразу после встречи президента Никсона с премьер-министром Йзраиля Голдой Меир. В беседе с Никсоном Голда Меир «затронула проблему гонений евреев и полуофициального антисемитизма в СССР». Она «предложила в качестве решения усилить американское давление на советских чиновников, вынудив их таким образом дать добро на еврейскую эмиграцию». Комментируя эту просьбу, один из руководителей масонского еврейского ордена Бнай Брит, тогдашний государственный секретарь США Генри Киссинджер заявил следующее: «Эмиграция советских евреев не входит в список приоритетов американской внешней политики. И даже если их пошлют в газовые камеры, это не станет проблемой американцев, разве что гуманитарной». Никсон согласился с госсекретарем, и сказал, что США не могут «разнести весь мир» ради советских евреев, а также назвал представителей этой национальности «грубыми, агрессивными и неприятными личностями» (The New York Times, 12.12.2010). Известно, кстати, что Никсон терпеть не мог евреев. Когда во время того же визита Г. Меир в США в ее честь был устроен прием в Белом доме, Никсон отдал распоряжение — не приглашать на этот прием ни одного еврея, кроме тех, кто внес деньги в фонд его предвыборной кампании.