Направляющая сила ума - читать онлайн книгу. Автор: Владимир Леви cтр.№ 65

Все наши зависимости упираются в САМОсть — общий корешок всего, что нас связывает и привязывает. Кто такой человек повышенно самолюбивый? — Повышенно самозависимый. Само-оценочно-зависимый… Вспомним также подзабытое с некоторых пор слово «самоотверженность». Это как раз противоположность самозависимости.

Поняв это, я стал управляться со своими зависимостями именно через работу с общим уровнем самозависимости — со своей самостью, своей яйностью…

И удивительно: даже такие, казалось бы, критические для меня зависимости, как зависимость кислородно-ионная, зависимость от свежего воздуха, особо повышенная у меня в силу врожденных причин, стала лучше регулироваться, обрела больше степеней свободы. Теперь, когда мне душно, а выхода из душного помещения нет, я включаю в себе магическое «наплевать» или «пусть все будет так, как должно быть, даже если…», и гораздо легче переношу вынужденную духоту, с меньшими физическими и психическими потерями. Организм, получающий при такой установке кредит доверия, видимо, сам собой включает какие-то резервы, и проводит меня через критические моменты так, как должен проводить, даже если…

Это еще не весь ответ — вопрос очень большой и общезначимый, но пока довольно.

См. Вина (чувство), Внешность, Домохозяйка, Одиночество, Письмолечение, Потоковость, Решение, Самооценка, Самопомощь, Саморегуляция, Счастье, Удача, Ум, Ценности

Ангелы могут летать, потому что не склонны принимать себя всерьез.

Джон Лилли

И вот, наконец:

Признаться?.. В момент, когда эти слова писались от лица, верней, от души доктора Д. С. Кстонова, я, как и спрашивающий читатель, еще не знал, что конкретно имеет в виду мой герой, не ведал, о чем и как, по его разумению, должно догадываться, если любишь. Чувствовал лишь, что эти слова, от него пришедшие, имеют серьезный смысл, что они что-то подсказывают…

Что именно, пришлось выспросить у него же, у Д. С, он ведь у меня — разработчик того, что получило формульное название Искусства Быть Другим. Формула смысл имеет связно-двоякий: 1) искусство быть разным, умение изменяться и 2) искусство проникать в мир Другого существа, вчувствоваться и вмысливаться в Другого, вживаться, в пределе — становиться Другим.

(В научной психологии вмысливание в Другого называется рефлексией, а вчувствование — эмпатией.)

Этот второй смысл и предполагает догадывание, сплошное догадывание, работу догадывания, усилия на всех уровнях — телесном, эмоциональном, интеллектуальном, духовном. И врач, и психолог этим должны заниматься без передыха, каждый на своем уровне. Да и кому только не приходится заниматься эмпатией и рефлексией, с самыми разными целями и намерениями, от благих до злейших?

Первая и важнейшая догадка о Другом — догадка о своей недогадливости.

Догадываньем должен заниматься и Любящий, если любит кого-то истинно и конкретно. О том речь и в стихотворении, точней говоря, в психотворении моего героя.

Признак животного — пищеварение.

Признак таланта — не делится.

Признак поэзии — несварение.

Женщины признак — надеется.

Признак мужчины — наличие признака,

не характерного только для призрака,

плюс кошелек. Все, что свыше того —

признак, что в долю вошло божество.

Список кончается признаком жизни:

смена лица. Потрудись, оторви

жизнь от лица — и получишь капризный

признак любви.

В двух первых четверостишиях все кристально ясно. Я, правда, слегка призадумался насчет связи поэзии и несварения — несварение чего, у кого и на каком уровне имеет в виду автор: несварение желудка — или, допустим, рассудка? У самого поэта или у его читателя?..

А третье четверостишие подсказывает ответ. Жизнь одна и душа одна; а лицо, тело и психика меняются, много у человека лиц, много внешностей и перевоплощений, много разных сознаний. Изменяют человека до неузнаваемости возрасты, платья, жизненные роли, телесные и душевные состояния, настроения, болезни, зависимости, пристрастия, превратности судьбы… «Оторви жизнь от лица» — увидь за наружным внутреннее, разгляди душу.

Только любовь может это. Любовь слепа к очевидному, зато видит невидимое. Любовь и только любовь догадывается о тайне единства жизни — тайне, которую под сменными видимостями незримо несет душа. «Капризный признак любви» — ясновидение и ясночувствие: догадывание о неявленном. Поэтому-то ценят «за», а любят вопреки, и любовь измеряется мерой прощения…

Какая сила таится за слабостью, какая слабость — за силой? Какая болезнь прячется за здоровьем, какое здоровье — за болезнью? Какой дар скрывается за бездарностью? Какие бездны и сокровища — за кажущейся пустотой?

Какие бесчисленные жизни сплавились в этой — единственной, небывалой? Какой сонм бесконечных страданий и бесконечных созданий — всяческих, всевозможных — несет в себе эта болящая смертная плоть? Как страдание работает на бессмертие, как помочь ему?

Как ласкать любимое существо? Как кормить тело и как — душу? Как предупредить о невидимой яме? Как укрыть от надвигающегося урагана судьбы? Как приготовить к неизбежному? Как уберечь от себя же? Какие слова сказать, когда и как промолчать? Когда рядом быть, когда отойти и, быть может, исчезнуть, но все-таки быть — и не знать, но догадываться?..

Если любишь, если отдаешься любви, если любовь владеет тобой — догадаешься…

См. Воспитание, Доверие (телефон), Дружба, Интимная жизнь, Письмолечение, Прощение, Разлука, Супружество

Любовью называется жажда целостности и стремление к ней.

Платон

Если не изменяться день ото дня, не догнать любви.

Антуан де Сент Экзюпери