Медиум: в поисках жизни - читать онлайн книгу. Автор: Александр Шепс cтр.№ 23

Иное восприятие сути порой вызывало осуждение и неверную оценку происходящего у человека внутри. Впоследствии, по примеру своей практики, отмечу, что это было далеко не единственное откровение абсолютно разных людей, со схожей, как им казалось, аномалией. А все эти и последующие «камни преткновения» обусловлены элементарными традициями, которые, как показывает практика, формируют весь быт и мироощущение человека. Если отправиться в африканские дали, то можно повстречать племена, которые поют и танцуют на своих ритуальных процессиях. Им даже в голову не приходит мысль (и замечательно, если честно) о том, что они с кем-то не увидятся или прощаются на веки вечные. Индусы также не устраивают слёзных проводов – их похоронная процессия ничуть не хуже свадебной…

Всё зависит от вашего восприятия всего сущего, включая смерть и отношение к ней.

Вновь возвращаясь к традициям, хочу поведать вам о нескольких наиболее известных и широко распространённых (в разное время) способах расставания с усопшими. С мёртвым телом чего только не творят… И оставляют на открытом воздухе, где тело поедают животные и насекомые (характерный способ для зороастризма и первобытных племён, где тело предавали стихии Воздуха), и сжигают, и прячут в пещерах, и опускают на морское дно, и даже занимаются ритуальным поеданием мёртвой плоти, становясь после этого пожизненными каннибалами. Самые приемлемые варианты, которые завоевали наибольшую популярность в современном обществе, – это кремация и закапывание тела в землю. Казалось бы, вроде всё гуманно и естественно, но… везде появляется это пресловутое «но».

Один весьма любознательный работник крематория, вдобавок студент медицинского университета, решил в один прекрасный день (иначе и быть не могло, ибо всё удивительное случается именно «в прекрасный день») провести очень интересный эксперимент. Он подключил медицинское оборудование к нескольким телам, само собой разумеется – мёртвым. И надеялся выяснить, а предчувствует ли уже умершая плоть, так сказать, своё тотальное уничтожение? Происходят ли какие-нибудь процессы в организме, которому суждено вот-вот обратиться в прах? Дикий и странный опыт тем не менее принёс ошеломительный результат! Подключенная техника, как и положено, не улавливала абсолютно никаких признаков жизни и активности тела, пока оно не оказывалось аккурат возле разгорячённой печи… Мёртвый мозг вдруг выказал короткую и слабую, но активность (наподобие испуга), и мышцы тела резко сократились, как если бы оно встало и ушло. И самое пугающее во всём этом было то, что все мёртвые тела, а их было около десяти, «боялись» неотвратимости, приближающейся к ним огненной стихии. Поразительно! Шокирующе! И в конце я бы добавил: вполне ожидаемо…

Очень уместно замолвить словечко о тёмных веках, когда именно на кострах нещадно уничтожали ведьм и колдунов. Ведь именно тогда люди свято верили в то, что огонь способен сжечь не только тело, но и душу. Но назовём это неслучайным лирическим отступлением.

Возвращаясь к любопытному студенту в крематории, можно сделать очевидный вывод: тело было «не совсем готово» к объятиям языков пламени. Обратившись к наукам, а в частности к биологии, мы увидим, что мёртвая плоть становится временным пристанищем для иной формы жизни, которая питается этой самой плотью. Естественный процесс взаимообмена во всей красе, так сказать. Если посмотреть на органику, то растения – идеальный пример справедливости и ключа к бессмертию. Самому причём настоящему. Смерть одного становится материалом для рождения другого. Вечный круговорот, если хотите. То, что сотворила сама природа, так тщательно компонуя все элементы сущего вокруг нас и включая нас.

Так что же лучше: кремация или погребение? Слёзы или радость? Разрыв прерванной связи или односторонний контакт с воспоминаниями? Вопросы только множатся, и мнения расходятся… Когда я спрашивал духов о том, какой же из ныне существующих способов прощания с телом правильный, они посылали мне видения различных кладбищ и опустошённой земли. Относительно кремации потусторонние обитатели выказывали категоричное несогласие.

Духи говорили о том, что стихия Огня способна прервать дальнейшую реинкарнацию именно в своём роду. Это как взять росток одного цветка и пересадить его на другую клумбу. Поскольку слышать цветок могут только другие цветы, а чьи-то руки берут и делают так, как им удобно (они вообще даже не знают, что цветы способны говорить и что они тоже живые), получается то, что получается. Безусловно, даже тот факт, что кто-то оказался на клумбе и кромсает растения на свой вкус, тоже не случайность. Быть может, кто-то таким образом посылает ментальный сигнал о жажде новых путешествий. В другие клумбы, в другие семьи – ведь мир всё равно един, как и все мы одно целое.

Просто проведите аналогию: цветы – это души. Основной смысл послания тех, кто находится на иной стороне, заключался в том, что по большому счёту им не так уж и важна их бывшая физическая оболочка. Это всего лишь кратковременная привязанность, которая проходит гораздо быстрее, чем мы думаем. А если живые вспоминают об усопших с нежностью и без горечи, то это способно придавать им силы и энергию, необходимые в путешествиях по мирам, перед грядущим воплощением.

Тоска – это эгоизм, который становится вязким болотом не только для тонких энергий, но и для самого человека, погружая и усопшего, и скорбящего в состояние «дрейфа в пустоте». Духи говорят, что как такового «разрыва связи» не существует. Просто иногда абонент становится «временно недоступен», и ключевое слово тут – «временно»…

Задумываясь о потомстве, люди не жаждут «сюрпризов». Неожиданные превратности судьбы порой вносят серьёзные коррективы на все последующие их планы, без всяких на то объяснений. Новорождённые, появившиеся на свет с различными дефектами и пороками, становятся одним из тяжелейших испытаний для родителей. Некоторые обезумевшие от внезапно настигшего их горя люди задаются после этого единственным тривиальным вопросом: «За что?»

Если обратиться к науке, то она направит нас на поиски ответов среди многочисленных генетических предрасположенностей. Но очень часто случается так, что и она не в силах объяснить рождение инвалида у двух абсолютно здоровых людей. Причём даже учитывая тот факт, что и в ближайшей родословной обоих отсутствуют какие бы то ни было отклонения…

Итак, кто и для чего создаёт подобные препятствия на ровном месте? Какой же смелостью нужно обладать, чтобы добровольно выбрать себе подобную участь в предстоящей реинкарнации? И каким образом данная самоотверженность способна изменить судьбы других людей, ради которых «непростое потомство» соглашается на столь отчаянные шаги? Наука в данном вопросе не особо церемонится и обуславливает свою чёткую позицию неким сбоем в генетическом материале двух партнёров. Либо это своего рода «брак» несовместимости определённых клеток, либо невнимательное отношение к ещё не родившемуся плоду, либо же вовсе нежданный негаданный «привет от далёких и неполноценных предков».

Некоторые прогрессивные учёные-исследователи сделали как-то смелое заявление (не лишённое смысла, кстати) о том, что природа ставит смелые эксперименты, и эволюция не стоит на месте. Многие появившиеся на свет аутисты, по уверению учёных, гораздо умнее своих здоровых сородичей. Исследователи предполагают, что у некоторых детей, рождённых с какими-либо отклонениями, нет никакого дефекта в мозгу, а как раз наоборот – он работает гораздо интенсивнее, чем у обычного, среднестатистического человека. Из-за обилия новых возможностей разум элементарно «не успевает справляться» с доселе привычными ему функциями.