Дендрофобия - читать онлайн книгу. Автор: Наталья Горская cтр.№ 114

– Вот и надо восхищаться человеческим поведением, чтобы люди ему следовали.

– Не-а, нельзя. Нельзя восхищаться тем, что должно быть нормой. Иначе это нормой быть перестанет. Вы сами вслушайтесь в свои слова: чтобы люди следовали человеческому. А разве люди могут НЕ следовать тому, что людям свойственно по определению? Значит, это не люди.

– Человеком быть трудно.

– Не-а, не трудно. Скоту тяжело быть человеком. А человеку быть человеком – нет. Кошке трудно быть мышкой, а кошке быть кошкой или мышке мышкой – нет. Человеку подвигом кажется всё то, что ему не привычно. Если человек привык вставать в пять утра, ему это не трудно. А если он привык вылезать из постели только часам к десяти, то в пять утра для него проснуться – уже подвиг. Если у него низкий уровень развития, он сразу начинает требовать восторгов за такой «подвиг». Человека создают режим и привычки. Попробуйте утром встать позже или раньше, чем обычно это делаете – весь день будете чувствовать себя разбитой. Одна известная актриса сказала, что быть красивой в современном мире – подвиг. Она тратит полдня на салоны красоты и тренажёрные залы, платит сумасшедшие деньжищи, чтобы навести лоск и сбросить лишний вес. Просыпается она к полудню, вся опухшая, потому что спать ложится под утро, вечером спектакль или концерт, потом уже ночью банкет с выпивкой и обжорством. А ночное обжорство не перерабатывается организмом, потому что пищеварительные органы ночью тоже спят. И всё съеденное и выпитое в ночные часы отражается на лице утром. При таком режиме трудно выглядеть не просто хорошо, а вообще хоть как-то выглядеть. И глупо так вкладывать время и финансы: зарабатывать, прожирать в самое неподходящее для этого время суток, а остаток расходовать на восстановление себя от ночного пережора. Режим – очень сильная штука. Вы только подумайте, что актриса очень хочет хорошо выглядеть, и сама понимает, что для этого надо высыпаться и перестать объедаться по ночам, но ничего не может поделать с привычным ей образом жизни. Очень хочет! Но не может. Поэтому и считает это подвигом. А тут в городе обыватели всю жизнь спать ложатся в девять-десять вечера, поэтому жратва за полночь отпадает сама собой, как и связанные с этим проблемы. И им это не кажется подвигом, потому что привычка такая сформировалась.

– Потому что здесь электричество в некоторых кварталах отключают после десяти вечера. Это во многих городах России практикуют с советских времён, кроме Москвы и Ленинграда, разумеется.

– Да, так называемое «выборочное» отключение света для экономии бюджета. Ещё многим надо на электричку успеть в пять утра, поэтому приходится ложиться спать рано. Это входит в привычку, поэтому не кажется таким уж трудным. Таких понятий, как «легко» и «трудно» на самом деле нет. Людям тяжело всё то, что противоречит привычному режиму. Отсюда хвастовство и требование похвалы. Они всё делают из расчёта получить её. Они и детей-то своих заставляют учиться не для развития и пользы, а из тщеславия, что когда-нибудь им вслед хоть кто-нибудь восхитится: «А у этих Говновых сын-то отличник». Сейчас начнётся пропаганда семейных ценностей, коли нация шагнула за грань своего исчезновения. Но людям репродуктивного возраста уже навязали другие стандарты поведения: пьянка, кутёж, разврат, общая придурковатость. Попрут герои, которые начнут душить страну подвигами в стиле «я ж на ней женился – чего этой дуре ещё надо» и «я же родила, поэтому теперь мне все кругом должны». Потому что им это непривычно, но они пожертвовали привычным им блядством ради получения порции восторгов в свой адрес. Есть матери-одиночки, которые рожают не потому, что любили, а их замуж не взяли, а чтобы все восхищались, как ей, бедняжке, трудно в одиночку-то детишек поднимать. Таких за версту видно по вечно постной роже. И как они потом киснут, и ненавидят своих детей, которые им по большому счёту и не нужны, потому что никто так и не оценил их «подвига» – тоже слишком хорошо видно. Такие сучки только разлагают кобелей, которые их трахают и не хотят ни за что отвечать. Дети хотят, чтобы их мать была красивая и счастливая, а эти клуши запускают себя, вообще перестают развиваться, превращаются в какое-то бесполое и бесформенное существо, оправдывая это тем, что «я же всё ради детишек, ради семьи, чтобы только у них всё было». А что у них есть, кроме тягостной обстановки дома, из которого хочется поскорее удрать? Детям не надо, чтобы всё ради них было, если горе-мамаша ещё не развратила их патологической показной заботой, не сделала эгоистами и психопатами. Дети хотят, чтобы у мамы всё хорошо было. А она на себя напялит какой-то мужской поношенный спортивный костюм, который от сожителя остался, морду состроит, что вот-де оттрахали, а так и не женился никто. Причёска такая, словно поплевал кто-то и пригладил. Всем своим видом вопит: всю себя этим гадам отдала! Потом люди удивляются, почему дети бросают «такую замечательную мать» на старости лет, хотя она их и на горшок сажала, и пелёнки стирала, и сопли подтирала. А потому что дети очень хорошо чувствуют ложь. Потому что дети хотят общаться с родителями, чтобы с ними было интересно и легко, а не выслушивать угрюмые монологи, как те голодали и недоспали ради «этих дармоедов». Ребёнка нельзя шантажировать тем, что ты его родил и вскормил. Любого человека кто-то родил и на ноги поставил, потому что любой начинает свой жизненный путь беспомощным и слабым младенцем, включая этих глупых тёток, которые настолько вознеслись, как будто они сразу родились такими взрослыми занудами. Есть такие же «героические» отчимы, которые женятся только на бабах с чужими детьми, чтобы все ахали, особенно, бабки у подъезда: «Какой добрый – с довеском эту торбу взял, а она и не ценит! Не догадывается даже, какое сокровище на неё свалилось». Впечатление складывается, что они только ради одобрения бабок у подъезда и живут. При этом родные дети у этих «добрых» брошены. Видимо, для других отчимов-героев. Одно дело, когда мужик женится на бабе, если любит её. Но он не любит, презирает даже, но приклеивается к ней именно в надежде, что уж теперь-то ему гимны будут петь. И какой облом для таких, когда они эти гимны не получают.

– Но ведь детей растить трудно. Трудно рожать, трудно быть хорошим отцом или матерью…

– Это трудно только тогда, когда привычный режим этому противоречит. Хвалить блядь за то, что та себя ведёт как хороший отец или прекрасная мать бесполезно – блядь всё равно рано или поздно ухнет в привычную для себя грязь. Есть мужики, которые хвалятся ролью отца. Потому что они тяготеют совсем к другим «радостям и ценностям», от которых в новой роли приходится отказаться. И вот их бесит, что пришлось утратить стиль жизни, который им близок и дорог. Они считают это слишком большой жертвой для себя. А ещё больше их бесит, что никто этим не восхищается. Я лично жертвой считаю время, потраченное на гулянку, а кто-то этой жертвой считает время, потраченное на семью. Мне, например, не интересно «дружить», как это понимают многие мужики, то есть квасить вместе. С мужиками интересно дела проворачивать или мяч погонять. Я у дома сделал площадку для волейбола, приходит главный врач, местный нарколог любит свой фирменный режущий удар продемонстрировать, начальник ГАИ, из ОВэДэ тоже кое-кто подтягивается. Дети усаживаются «болеть» за своих папаш. Мы побегали, попрыгали, поорали, поржали – выпустили лишнюю энергию и разошлись. Вот это мне интересно. А сидеть часами и трендеть под водку-селёдку про чьи-то сиськи или о политике, в которой ни черта не смыслят даже сами политики – тяжело. Мне легче детям сказку почитать, а галдёж с пьяными кобелями – скучное занятие. Вообще, разговоры между мужиками ничем не отличаются от детских: те же сказки, та же наивность.