Как достигать желаемого силой мысли - читать онлайн книгу. Автор: Томас Стернер cтр.№ 14

Иногда, правда, обстоятельства тоже тянут нас в будущее и лишают настоящего.

Представьте ситуацию: вы стоите на кухне и готовите обед, а ваш ребенок или супруг рассказывает вам о своем прожитом дне.

Вы смотрите в его глаза, когда он говорит с вами? Вы полностью слушаете то, чем он делится с вами в этот настоящий момент, или вы наполовину отвлечены на приготовление еды, или параллельно думаете, как скорее помыть посуду, убрать на кухне, постирать белье, собрать детей в школу, заплатить за квартиру, ответить на письма, разобраться с начальником на работе, позвонить маме, отвезти кота в ветлечебницу?

Остановите себя в течение дня столько раз, сколько вы сможете, и спросите себя: «Могу ли я, практикующий «состояние цветка», полностью быть в настоящем моменте со своими мыслями и энергией?»

Природа знает свое дело, потому что у нее нет эго.

Это наше эго заставляет нас создавать ложные идеи, что мы должны быть совершеннее и достигать совершенства. Как я уже сказал ранее, истинное совершенство не является конечным. Это не конкретное число вашего веса или количество сделанных дел.

Это не конкретный уровень квалификации, который может быть достигнут независимо от того, как долго и как сильно вы продолжали работать.

Любой квалифицированный специалист в любом виде спорта или искусства скажет вам: их мастерство и профессионализм всегда основываются на собственных достижениях и опираются на личный опыт и практику.

Они свои рекорды сравнивают со своим вчерашним состоянием, а не с умениями другого специалиста на другом континенте земли, и не с вымышленным персонажем, который идеален, а им надо этот идеал достичь.

Когда мы узнаем эту истину, мы действительно встаем на Путь истинного, подлинного счастья.

Мы понимаем, что, как цветок, мы очень хороши или скорее что мы совершенны уже сейчас, в конкретный момент времени и действия.

С этой точки зрения наше нетерпение скорее достичь некоторых ложных целей, которые не сделают нас счастливее, исчезают из нашего сознания.

Мы можем учиться многому у природы, просто наблюдая, как законы работают в жизни того же цветка.

Цветок знает, что он является частью природы, мы забыли, что мы тоже часть природы. Поэтому нам нельзя сказать: «Я освоил практику «состояние цветка» раз и навсегда.

Я понял и усвоил и постоянно нахожусь в осознании настоящего мгновения». Это заявление будет ложным, и это заявление нашего Эго.

Эго хочет, чтобы мы как можно скорее достигли цели и стали совершеннее, расслабились и поставили себе «галочку» или плюсик, достигли, имеем, можно достигать следующую цель.

На самом же деле мы будем постоянно практиковать эту технику для того, чтобы пребывать в постоянном внутреннем покое, гармонии и счастье. В том состоянии, которое нам не могут дать усилия, затраченные на приобретение любого материального объекта или культурного статуса и навыка.

То, что мы имеем и достигаем вне времени, всегда с нами и наше, и пожалуй, это единственное, что мы можем назвать нашим собственным.

Нам требуются ежедневное терпение и упорство, чтобы оставаться в настоящем мгновении, каждодневная практика возвращения себя в настоящее мгновение, потому что у нас существуют привычка и умение мгновенно и незаметно для самих себя перемещаться в прошлое или будущее.

И даже освоив эту практику и пребывая все чаще и чаще в настоящем моменте, мы будем все равно испытывать некоторую пустоту и недоброе отношение к самим себе.

Нам нужно много ответов и много положительных чувств, чтобы заполнить пустоту внутри себя.

Мы голодные на добрые слова, на радость, на доброту и на любовь.

На самом деле у всех нас есть моменты, когда мы уже испытывали это состояние ума много раз в нашей жизни. Мы были сосредоточены на настоящем моменте жизни и пребывали в нем по максимуму.

Парадокс состоит в том, что пока мы сконцентрированы на каком-то деле полностью, мы пребываем в нем и не замечаем этого, но стоит нам осознать, что мы концентрируемся на деле, как мы тут же перестаем быть на нем сконцентрированы, все, это перестает работать.

Нам достаточно задуматься о том, насколько хорошо мы сконцентрировались, как тут же вся вовлеченность в процесс дела исчезает.

То есть тут очень важно выбирать цель, на которую концентрироваться. Попробуйте попросить самих себя «не думать о белой обезьяне», вы до этого момента о ней и не думали, но теперь вам надо не думать о ней еще сильнее. Сложная задача, практически невыполнимая, ибо в любом случае белая обезьяна все равно будет присутствовать в вашей голове.

Когда мы практикуем правильно, мы не думаем о том, насколько правильно мы практикуем. Мы всего лишь можем полностью погрузиться в процесс того, что мы делаем сейчас, в данный момент.

В дзен это состояние называют «Мышление Новичка».

Если вы в первый раз делаете какое-то дело, то оно полностью поглощает ваш ум и вашу концентрацию. Ваше сознание пусто, у вас нет внутренней болтовни, сомнений, параллельных мыслей. Когда вы станете более искусными в деятельности, сосредоточиться исключительно на выполнении самого дела становится все труднее.

Вспомните, когда вы впервые начали учиться водить автомобиль?

Вы были полностью погружены в процесс обучения водить машину. У вас был ум новичка.

Теперь, когда вы профи, вы перестали думать, как новичок. Вы слушаете радио, разговариваете по телефону, смотрите по сторонам, девушки умудряются за рулем накладывать макияж и даже вязать на спицах. Хотя раньше вам все эти занятия казались бы невозможными, отвлекающими и просто опасными за рулем.

Ваш ум витает еще где-то, кроме того, где вы сейчас находитесь, он отвлечен еще на нечто иное, чем то, что вы делаете сейчас.

В следующий раз вы, садясь в машину, постарайтесь думать только о вождении машины, и больше ни о чем.

Старайтесь сосредоточить ваше внимание на том, где находятся другие водители, какой пейзаж за окном, как лежат ваши руки на руле, что у вас находится на дороге, какой светофор будет впереди, кто переходит улицу.

Я понимаю, что вы все это умеете делать автоматически, само собой, но теперь на этом надо сконцентрироваться более внимательно и отслеживать все, что вы привыкли делать уже на автомате.

Если становится скучно или одиноко, попробуйте остановить любой внутренний диалог и выключить радио.

Вам будет казаться невозможным выполнить это упражнение, ибо очень трудно отказаться от разных мыслей и думать только о вождении машины.

Что было так просто и естественно, когда у вас не было навыков вождения вообще, будет казаться невозможно повторить теперь, когда вы вполне компетентны.

Цель этого упражнения заключается в том, чтобы помочь нам понять, как мы ведем себя и чувствуем, когда мы делаем какое-то привычное нам дело.