Живой ум. Преодоление ментальных, эмоциональных и профессиональных ограничений - читать онлайн книгу. Автор: Ингрид Каммингс cтр.№ 82

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Живой ум. Преодоление ментальных, эмоциональных и профессиональных ограничений | Автор книги - Ингрид Каммингс

Cтраница 82
читать онлайн книги бесплатно

Панорамное восприятие

Преимуществом мультидисциплинарности является способность в результате достичь междисциплинарности. Вот что я имею в виду: сначала вы работаете по программе «Живой ум», чтобы тренировать мозг во множестве областей – это мультидисциплинарная часть. В скором времени вы приобретаете кругозор системного мыслителя, когда начинаете замечать взаимосвязанность того, что вы изучаете – это междисциплинарная часть.

Особое умение ощущать взаимосвязи характерно для полностью развитого мозга. Это часто проявляется в использовании метафор и аналогий и является просто лингвистическими образами связей между вещами. Фактически, мозг – это метафорическая машина, работающая как мощное сортирующее устройство, чтобы сравнивать новую информацию с тем, что уже отсортировано.

Гарвардский лингвист Стивен Пинкер называет метафору «лингвистическим супергероем». Метафора – это то, как мы трансформируем способы мышления в область реальных действий – льем воду, кидаем камни, закрываем заедающий ящик. «Мы можем выщелочить из них содержание и использовать их, чтобы рассуждать о других вещах, – сказал он в своем интервью журналу „Discover“. – Когда мы соединяем силу метафоры с комбинаторной природой языка и мысли, мы получаем возможность создавать практически бесконечное число идей. Я убежден, что метафора – это механизм, который разум использует, чтобы понять иначе недоступные пониманию абстракции. Это похоже на то, как разум развивает способность рассуждать о шахматах или политике, которые в действительности неконкретны и нематериальны и не имеют очевидной связи с воспроизводством и физическим выживанием. Таким образом, метафорические озарения, видение сходств и связей положили начало бесчисленным открытиям в науке, искусстве и многих других областях человеческой деятельности».

Но метафоры могут приводить к парадоксам. Оба утверждения ложны в буквальном смысле, но, тем не менее, они истинны на более абстрактном уровне. Парадокс может быть описан как утверждение, в котором противоположности не отрицают друг друга. Парадокс это еще и «сопротивление беспорядку», способность принять двойственность и неопределенность, которая считается отличительной чертой высокотворческих и хорошо уравновешенных людей. Возьмем, например, внутреннее напряжение, заложенное в следующих парах слов: «радость – грусть», «близость – независимость», «сила – слабость», «добро – зло», «жизнь – смерть», «универсал – специалист». Мы должны научиться принимать обе половины каждой пары, используя их динамическое напряжение как активатор нашей силы, творчества и личного роста.

Парадокс вызывает крайне некомфортное состояние, так называемый «когнитивный диссонанс», в котором вы не знаете, что и думать, потому что оказываетесь между двумя равноценными суждениями. Вы ощущаете естественный дискомфорт, сталкиваясь с двумя или более противоречивыми знаниями о себе и об окружающем мире. Выбор, который делают люди, изначально драматичен, потому что в нем потенциально заложен когнитивный диссонанс – отсюда и неуверенность в себе. Все мы, и особенно те из нас, кто обладает живым умом, должны научиться обитать в этом неудобном пространстве, принять парадокс.

Ф. Скотт Фицджеральд написал в сборнике «Крушение»: «Признаком выдающегося интеллекта является способность одновременно держать в уме две противоположные идеи и сохранять способность действовать. Например, кто-то, может быть, и видит, что его дело безнадежно, но вынужден так поступать». Любой, кто хочет проложить широкую дорогу в этом мире, неизбежно должен будет пройти через противоречия, двойственность и несоответствия. Принимая парадокс, мы развиваем текучий, гибкий и открытый склад ума в противоположность редукционистскому, буквальному и манихейскому. Как только вы свыклись с противоречиями, смирились с несоответствиями и приняли двойственность, считайте, что можно расслабиться и перестать бороться с абсурдностью мира. Теперь вы можете заняться перекрестным тренингом, а не возмущаться, что какие-то части не подходят, не имеют смысла, не складываются. Парадокс хорош для ваби-саби, учитывая его несовершенство и неполноту.

Существуют два вида истины: малая истина и великая истина. Вы можете узнать малую истину, потому что ее противоположность – ложь. Противоположность великой истины – другая великая истина.

Нильс Бор (1885–1962), физик, нобелевский лауреат

Люди, обладающие живым, разносторонне развитым умом, способны одновременно держать в голове множество таких противоположных идей и все равно действовать эффективно. Если для вас это не представляет трудности, мне бы хотелось посмотреть, как вы справитесь с еще одним парадоксом: быть системно мыслящим универсалом и в то же время специалистом в выбранной вами сфере профессиональной деятельности. В нашу сложную, требовательную эпоху люди Возрождения находятся в наилучшей позиции, чтобы не просто «сопротивляться» давлению противоположностей, но и преуспевать в атмосфере неопределенности, парадокса и двойственности.

Итальянцы называют такое приятие двойственности sfumato. Этот метафорический термин пришел из мира искусства. В живописи он означает размытые или смягченные очертания, когда один оттенок постепенно и едва уловимо добавляется к другому. Классический пример – дымка вокруг глаз Моны Лизы, что придает ее образу волнующе загадочное выражение. Вы не можете угадать ее мысли за этими непроницаемыми глазами. И в результате вы можете заключить, что она одновременно и счастлива, и грустна, лукава и покорна, непорочна и искушена жизнью. В этом сила искусства: передать сложность восприятия, свойственную реальным людям и неоднозначность реальной жизни. Это правда. Если мы хотим прожить нашу жизнь полно, мы должны принять наши личные противоречия, жить в творческом напряжении, возникающем между нашими склонностями как универсалов и нашей реальностью как специалистов.

Кто-то сказал, что в нашу эпоху героизм можно определить как способность принимать парадокс как данность и научиться использовать внешне противоположные силы, не отвергая одну или другую, только чтобы освободиться от нее. Главное – понимать, что жизнь – это игра по правилам парадокса: выиграть хорошо, но и проиграть неплохо; свобода так же хороша, как и власть. Это относится и к противопоставлениям: иметь и отдавать, действовать и бездействовать, входить и выходить; смелость и страх, широкий взгляд и глубокий взгляд. Одно не отменяет другого: и то и другое – верно. Как пишет Грег Левой в «Призваниях», эти пары «могут сидеть за столом, друг напротив друга, но под столом – их ноги переплетены».

Немного о нейробиологии

Ученые, приверженцы когнитивного подхода, говорят: мозг не обрабатывает информацию в буквальном смысле этого слова. Он быстро просматривает существующую «базу данных» – имеющийся у нас к этому моменту опыт, после чего происходит следующее: визуальные данные переводятся в образы, акустические – в звуки, впечатления – в память. Этот процесс облегчает обработку и запоминание ежедневных опытов; в противном случае их поток был бы неудобоваримым и чрезмерным.

Упс! Закон непредвиденных последствий

Раз уж, вооружившись кайдзен, вы решились предпринять путешествие, я призываю вас всегда держать в поле зрения широкую панораму действительности. Вы же не захотите, чтобы резкие перемены в одной области отрицательно сказались на других аспектах вашей жизни. Узкий, чисто специализированный склад ума или отсутствие воображения вполне могут стать причиной того, что вы окажетесь неспособным представить потенциальные негативные последствия ваших благих намерений. Например, не могло ли случиться так, что, с упоением оттачивая мастерство барабанщика и барабаня дни напролет, вы раздражаете жену и приводите в бешенство соседей? Хорошего мало, не так ли?

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению Перейти к Примечанию