Живой ум. Преодоление ментальных, эмоциональных и профессиональных ограничений - читать онлайн книгу. Автор: Ингрид Каммингс cтр.№ 6

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Живой ум. Преодоление ментальных, эмоциональных и профессиональных ограничений | Автор книги - Ингрид Каммингс

Cтраница 6
читать онлайн книги бесплатно

И завертелось, и началось

После многих лет ошибок и злоключений мне наконец стало ясно: я не помещаюсь в обычные рамки там, где поле деятельности ограничено. К моему несчастью, в реальном мире поле профессиональной деятельности ограничено уже по определению. В наше время работа по определению – это узкий спектр бизнеса, который в свою очередь является узким спектром определенной индустрии. И вот, после того как я столько лет рвала на себе одежды и скрежетала зубами, я наконец нашла свою нишу: моя ниша – вне всяких ниш. Я также поняла, что позади еще не все ловушки, безвыходные положения и ограничения, которые неотступно меня преследовали. Я пробиваю собственный путь – путь к новому Возрождению, путь с бесконечными прямыми и тупиками, с ответвлениями и водоворотами. Я все время в поиске, но теперь я наконец поняла, что именно я ищу: мне нужно больше жизни. Мне нужны руки достаточно длинные и сильные, чтобы обнять искусство, музыку, литературу, технологию и науку. Мне нужно более глубокое понимание жизни, разума, тела и духа.

Хорошая новость заключается в том, что ничто никогда не поздно. Мы все можем прыгнуть в шлюпку и начать грести к кораблю, который, как нам казалось, уже ушел. Мы всегда можем вернуться в школу или заняться самообразованием, чтобы восполнить упущения трепетной и утраченной юности. Я посвящу остаток жизни заполнению ощутимых брешей в опыте и образовании. Я периодически с трудом продираюсь сквозь великую литературу, которую не ценила, учась в школе. Эти книги ждали меня двадцать пять лет. Это великое достоинство великих книг – они умеют ждать. Я понемногу учу латынь. Я научилась играть в шахматы. Я путешествую и читаю историю и биографическую литературу. Я пишу плохие стихи и изучаю толкование снов. Я выращиваю овощи и хожу в походы. Я также по-любительски занимаюсь искусством. Конечно, я – любитель, «нахальный» дилетант. Я чувствую себя водяным жучком, который счастливо скользит по поверхности чего угодно, счастливый уже тем, что он не древоточец. И знаете что? Свою хандру я держу под контролем – по принципу «не тот червь, которого мы едим, а тот червь, что нас ест», и это – правда, но мне почти всегда удается победить червя сомнений, лености и так далее. Черчилль (между прочим, убежденный сторонник перекрестных тренировок) называл его Черным Псом; мне больше импонирует – Черная Леди. Теперь, стоит ей лишь появиться – я знаю, что делать, чтобы выставить ее вон: сесть за пианино, начать разгадывать кроссворд, приступить к планированию посадки овощей на следующий сезон или написать новый коротенький и интересный рассказ. Я убеждена, что таким образом не только выигрываю войну с дистимией [4] , но даже более того – мой ум становится гораздо острее, и именно в том возрасте, когда познавательные способности человека ухудшаются естественным образом. И еще: я могу открыть перед моими клиентами значительно более широкие интеллектуальные горизонты, ибо год от года становлюсь все более успешной и более профессиональной.

Карта этой книги

Книга «Живой ум» разделена на три части. Часть первая состоит из трех первых глав.

Глава 1, которую вы сейчас читаете, раскрывает замысел книги, ее посыл и предысторию.

В главе 2 мы рассмотрим, что значит быть универсалом, и выясним, кто вы – универсал или специалист. Если вы прирожденный универсал, вы освоите перекрестные тренировки чуть быстрее. Если выяснится, что вы прирожденный специалист, я помогу вам установить связь с вашим пока еще скрытым «внутренним универсалом». (Полярность универсал/специалист – это великолепная пара, которая все чаще встречается в наше время.) Моя цель в том, чтобы эта книга была полезна каждому, считает ли он себя универсалом, специалистом или никогда не задавался этим вопросом.

Глава 3 содержит руководство к действию, которое сделает эффективной вашу программу «Живой ум»: как использовать кайдзен в технике «Триумф за двадцать минут».

Часть вторая – следующие семь глав – состоит из семи императивов, которые вам необходимо учесть, коль скоро вы отважились на это предприятие – на тренировку под названием «Живой ум».

Часть третья вновь обращается к широкой перспективе. В ней приводятся некоторые правдивые и иногда удивительные результаты наблюдений над тем, что касается вашего призвания (как заработать на жизнь, будучи универсалом), стиля обучения (манифест в защиту самообразования) и правдивый рассказ о вашем свободном времени (как выжать из него наибольшую выгоду).


В конце каждой главы-императива вы найдете несколько упражнений. Я советую с ними ознакомиться и, прежде чем продолжить чтение, выполнить одно или два упражнения. Вы увидите: они непременно помогут вам закрепить знания, полученные в этой главе, и позволят увереннее двигаться дальше.

* * *

Эта книга для всех бунтовщиков, которые уже не хотят или не могут соответствовать модели специалиста. Скажем так: она для энтузиастов – мужчин и женщин нового Возрождения – любителей свободных искусств, одиночек, нонконформистов, раскольников, непокорных индивидуалистов, вольнодумцев, уникумов, эрудитов и дилетантов, – для всех тех, кто решит присоединиться к маршу протеста.

Как ответить на вопрос, поставленный ранее в этой главе: считаю ли я, что перекрестная тренировка ума разумна, целесообразна и просто возможна в современном мире, восславляющем специалистов? На основании собственного опыта и опыта многих моих клиентов, я с готовностью отвечу – от всего сердца – Да! Потому я и предлагаю вернуться к гештальту свободных искусств, к преимуществу гуманистического мышления – до того, как «магистр экономики управления» и «суперспециализация» стали синонимами успеха – к «великому синтезу», если хотите. Я считаю, что это самый радостный, жизнеутверждающий, приносящий моральное удовлетворение путь, который я могла бы начертить для себя, для моих клиентов и для моих читателей.

Железо ржавеет, если для него не находится применения, застойная вода теряет свою чистоту и замерзает на морозе; также и бездействие человеческого разума – иссушает силу ума.

Леонардо да Винчи (1452–1519)

Глава 2
Как заполнить пробелы в самореализации

Универсал – это тот, кто понемногу знает о многом; специалист знает много – о малом.

Неизвестный автор

Человеческий мозг развивался не для того, чтобы питать специалистов. Он развивался для того, чтобы формировать таких людей, как Митч Элбом, Леонард Лопейт и Кристин Ченоуэт; с каждым из них мы встретимся в этой главе. Чтобы выжить, представителям вида Homo sapiens требовалось многое узнать. Наши далекие предки все делали хорошо: находили пищу, строили укрытия и даже занимались наскальной живописью. Наша память развивалась таким образом, что к настоящему моменту времени успешно стала совмещать в себе рациональную или научную сторону с выразительной, художественной. Сегодня мы все обладаем способностью все делать хорошо, несмотря на то, что обычно активнее задействуем какую-либо одну сторону – рациональную или художественную; возможно, одно исключает другое? В эпоху, отличающуюся переизбытком легко доступной информации, стыдно было бы не развивать оба полушария нашего мозга. Если вам повезло, и вы, например, обладаете музыкальным талантом, я твердо убеждена, что вы сможете стать еще и лучшим музыкантом, если немного изучите, скажем, архитектуру. Тогда вы начнете видеть удивительные взаимосвязи между всем сущим – искусственные барьеры между областями знаний, один за другим, исчезнут сами собой. Точные законы природы, обозначенные научными формулами, управляют строительством зданий точно так же, как метрический размер управляет музыкальным произведением. План фундамента здания можно представить в виде соотношения заданных углов и чисел. Аналогично, в музыкальном произведении, в каждом его такте, существует заданное количество ударных долей – в математическом смысле мы связаны этими знаками-ограничителями. И в музыке, и в архитектуре, соблюдая «заданное», мы вольны добавлять орнаментальные украшения в виде изящных нот, трелей и диезов или архитравов, потолочной лепнины и резьбы. В конечном итоге, нас посетит великое озарение в виде потрясающей метафоры: музыка – «это и есть» архитектура!

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению Перейти к Примечанию