Живой ум. Преодоление ментальных, эмоциональных и профессиональных ограничений - читать онлайн книгу. Автор: Ингрид Каммингс cтр.№ 44

Многофункциональность абсолютно противоположна принципам сосредоточения в дзен, которые требуют полной погруженности в то, что вы делаете, даже если задача заключается в том, чтобы просто пылесосить, мыть или складывать. Сосредоточенность – это техника, посредством которой вы намеренно осознаете свои мысли и действия здесь и сейчас, не обращаясь к рассуждению. Многофункциональность – это техника в которой вы задействуете только рассуждение: «Мне следовало бы делать что-то еще здесь и сейчас».

Немного нейробиологии

Чтобы взглянуть на многофункциональность с другой точки зрения, я поговорила с ученым-неврологом Принстонского университета Самуэлем Вонгом, автором книги «Добро пожаловать в ваш мозг: почему вы теряете ключи от машины, но никогда не забываете, как ее водить, и другие загадки повседневной жизни». Я спросила у него следующее: «Многофункциональность – это миф? Я могу одновременно слушать „Радио за рулем“ и складывать белье в прачечной, но я не могу произносить речь и разговаривать с клиентом одновременно, и оба примера могут быть отнесены к многофункциональности. Значит, это зависит от того, какие это задания и в какой степени они нагружают мозг?» Он ответил: «Различные задачи предъявляют нашему мозгу различные требования. Возьмем простой пример: мы можем ходить и разговаривать в одно и то же время, потому что мозговые центры, которые контролируют ходьбу, включающие в себя двигательную кору головного мозга и структуры среднего мозга, не отвечают за формирование речи или другие высшие когнитивные функции. В случае нашего примера, речь формируется и обрабатывается в специальных центрах головного мозга: центре Брока и области Вернике. Две задачи, основанные на языковой способности, будут соперничать друг с другом. Именно здесь включаются исполнительные процессы мозга. Мозг начинает переключаться между задачами с усилием и с опозданием.

Важно отметить, что переключение между задачами ведет к низкой эффективности и увеличению количества ошибок. Так что, даже если одна из задач легкая, например, заварить чай или сложить одежду, пытаться делать два дела одновременно – это плохая идея».

Любое дело, которое делается сосредоточенно, является формой медитации, и сохранять сосредоточенность возможно практически в любое время. Это очень помогает избавиться от пренебрежения к рутинной работе, которой мы посвящаем так много нашего времени. Как бы я хотела все время заниматься творчеством, но реальность такова, что мне приходится иметь дело с рутиной – нарезать овощи, намыливать голову или разбирать посудомоечную машину – на что уходит, наверное, восемьдесят процентов всего времени моего бодрствования. Отсюда следует логический вывод, что я, скорее всего, не устою перед соблазном заниматься творчеством восемьдесят процентов времени. Творчество – интенсивный процесс, требующий противоположности в виде рутинной работы, когда сознательный ум может чуть-чуть расслабиться. Забавно, но именно в тот момент, когда вы вытираете пыль, или вас подвозят на работу, или вы стоите в очереди в химчистку, ваше подсознание понемногу разбирается с вашими сознательными проблемами. Так что выходит, что рутинная работа – это вовсе не зря потраченное время. Ранее я предположила, что вы можете думать о хайку или об изучении испанского языка в те моменты, что вы сэкономите, но также вы можете посвятить это вынужденное бездействие раздумьям, планированию, медитации или просто смотреть в одну точку. Выбор за вами. Сгодится все.

Когда люди говорят о себе, что они «многофункциональны», я считаю, они пытаются сообщить, что являются очень важными персонами, и потому очень заняты, ведь им нужно сделать еще столько дел. Чем тратить тридцать минут на многосоставные задачи, из тридцати составляющих по минуте каждое, лучше посвятить полные тридцать минут задаче, которую вы, скорее всего, выполните за двадцать минут, поскольку для вас открыто магическое знание – импульс, который подтолкнет вас и поможет двигаться. Помните: каждый раз, как вы отрываетесь от одной задачи, чтобы поработать над другой, вы действуете во вред собственному импульсу. Только, пожалуйста, учтите, что я не имею в виду периодические перерывы, которые вам нужны, чтобы освежить разум, тело и дух. Такого рода перерывы – немного перекусить, прогуляться вокруг квартала, позвонить по телефону – действительно могут придать вам энергии. Они увеличивают силу импульса, который является мощным реактивом наряду с кайдзен.

Почему импульс действует? Не углубляясь в физические подробности, стоящие за этим явлением, достаточно сказать, что необходимо усилие для того, чтобы что-то начать, преодолеть инерцию, но сравнительно легко поддерживать движение, если вы уже начали. Импульс также подобен потоку. Как только он войдет в привычное русло, вы уже не захотите разрушать его чары. Даже если вы определили, что будете следовать своим увлечениям только двадцать минут в день, три раза в неделю, не позволяйте перерывам остановить ваш импульс. Не становитесь у самих себя на пути.

Подчинив себе силу импульса, вы получаете еще одно преимущество – вы сможете достичь большего за один день. Как только вы откажетесь от многофункциональности как от неэффективного представления и вместо этого поймаете волну импульса, тридцатиминутное задание будет выполнено за двадцать минут, и у вас останется еще десять минут, которые вы только что «создали». Никто никогда не становился человеком Возрождения благодаря многофункциональности.

Чтобы добиться успеха в перекрестных тренировках, нужен кайдзен: сосредоточенное внимание на занятии, которое вы выбрали, в течение десяти или двадцати минут несколько раз в неделю. Вы можете заниматься рисованием портретов, изучением антиквариата или изготовлением домашнего сыра каждую неделю, но вы же не станете делать все это одновременно! Как однажды сказал бизнес-консультант Стивен Ковей: «Главное, чтобы главное оставалось главным».

«Кайрос» и «кронос» – древнегреческие слова, обозначающие время. «Кронос» относится к непрерывному течению времени, тогда как «кайрос» указывает на исключительные моменты временного процесса, в которые может случайно произойти или намеренно свершиться нечто исключительное. Из этих двух понятий «кайрос» – более могущественное.

«Кронос» тарахтит себе потихоньку, а «кайрос» – сродни бегущей стрелке секундомера или действию, совершенному в нужный момент. Можно выразить эту разницу, сказав, что кронос выявляет количественные, исчислимые, повторяющиеся элементы временного процесса, в то время как кайрос подчеркивает его качественный, эмпирический, уникальный элемент. Мы, американцы, обычно очень беспокоимся о кроносе, хотя кайрос является гораздо более могущественным. Кайрос представляется в виде стратегического размышления о времени, к которому мы обращаемся в этой главе.

Я попросила одного моего друга, администратора, раскрыть какой-нибудь из его секретов управления временем. Я представляла, что он подкинет мне пару классных советов; в конце концов, он уже несколько десятков лет умудряется сохранить многочисленные интересы, балансируя между успешной карьерой и множеством семейных обязанностей. «Любой мой совет о том, как управлять временем, уже известен любому здравомыслящему человеку, – сказал он, – у меня никогда не возникала необходимость в режиме – семья и профессия всегда стояли на первом месте. Если привести грубую метафору, мои интересы постоянно просачиваются сквозь щели моей жизни».