Танцы на граблях. Свою судьбу мы делаем сами! Законы межличностных отношений и алгоритм решения любых проблем - читать онлайн книгу. Автор: Сергей Слободчиков cтр.№ 14

Вариант 4. Постоянное копание в своём ПРОШЛОМ. Так бывает, когда человек снова и снова возвращается к своему прошлому, постоянно переживая события минувших дней. Такой человек получает определённое наслаждение, смакуя свои обиды и вынашивая планы мести, не понимая целесообразности того, что происходило с ним раньше. Получается, что своё НАСТОЯЩЕЕ, не желая в нём находиться, такие люди переносят назад, в ПРОШЛОЕ. При этом БУДУЩЕЕ практически не созидается. Происходит медленное умирание.

В связи с этим вспоминается одна притча о том, как в одном городе коренные жители очень любят своё свободное время проводить на городском кладбище — они там гуляют, отдыхают, загорают на лужайках. Кстати, а может быть, есть в этом определённый смысл?! Так вот, в этот город прибывает путешественник, и местные жители, показывая ему достопримечательности, ведут его прямиком на кладбище, где они ему рассказывают о том, как важно, согласно латинской пословице — memento mori, помнить о смерти. Осматривая разнообразные надгробия и фамильные склепы, наш путешественник обратил внимание на то, как значились на надгробных плитах даты рождения и смерти. С недоумением он обращается к своему гиду:

— Скажите, уважаемый, почему здесь так написано? «Родился в 1898 г. Умер в 1949 г. Срок жизни три года». Как такое может быть?

— Я очень рад, что вы обратили внимание на эту нашу городскую традицию. Если собрать вместе все счастливые дни, то получается, что при биологической жизни в пятьдесят один год, настоящей жизни было всего три года.

Вот уж по истине: «Живите так, чтоб не сказали — помер!» Чтобы не было мучительно больно и стыдно за безцельно прожитые годы! Так как же научиться жить, чтобы постоянно ощущать себя именно в НАСТОЯЩИМ моменте?

Дело в том, что в своей повседневной жизни мы автоматически производим массу действий, не задумываясь о том, как и что мы делаем. Попробуйте делать привычные действия, но по-другому — обращая ВНИМАНИЕ на сам процесс действия, на то, находитесь вы в НАСТОЯЩЕМ или нет. Это как в известной песне: «Лечить так лечить! Стрелять так стрелять! Летать так летать!» Идея заключается в том, что лучше в отдельно взятую единицу времени заниматься чем-то одним, а не делать несколько дел одновременно. Здесь следует сделать оговорку, что данное упражнение в какой-то степени больше относится к мужчинам. Это в женской природе свойственно успешно делать несколько дел одновременно.

Упражнение

Попробуйте больше сосредоточиться на выполнении обыденных, привычных дел. Для этого правшам рекомендуется несколько дней подряд чистить зубы, держа зубную щетку в левой руке. Или, наоборот, левши пусть попробуют делать это правой рукой. Смысл этого упражнения заключается в том, чтобы сделать нашу жизнь более обдуманной, чтобы исключить по возможности больше механических, привычных действий. Зависимости разного рода у человека начинаются тогда, когда он не слишком задумывается над тем, чем он занимается в эту секунду НАСТОЯЩЕГО. Люди, имеющие разные формы зависимостей, а особенно курильщики, редко задумываются о том, насколько механичны их действия. А это одна из основных причин, поддерживающих эту пагубную привычку. Чаще задавайте себе эти важные вопросы: «Я здесь и сейчас? Я радуюсь НАСТОЯЩЕМУ? Я не пролетаю, не проскакиваю сейчас мимо своего счастья?»

Исходя из того что все законы, о которых здесь речь, взаимосвязаны, и начинали мы свои рассуждения с того, что каждый человек сам сотворяет собственную жизнь, следовательно, все отдельно взятые события в жизни любого человека ему для чего-то хорошего нужны. Поэтому закон Целесообразности звучит так: ЛЮБАЯ СИТУАЦИЯ ЦЕЛЕСООБРАЗНА! Любое событие, невзирая на кажущуюся тяжесть, нужно человеку для чего-то хорошего! Если временно отодвинуть в сторону наплывающие эмоции и спокойно разобраться, то эту целесообразность можно увидеть в любом деле, в любой, внешне трагичной, ситуации.

Для примера хочу привести историю жизни Валентина Ивановича Дикуля. Мировую известность он приобрёл как автор уникальной системы реабилитации последствий тяжелых травм позвоночника и спинного мозга. После того как он, упав с тринадцатиметровой высоты, получил тяжёлую черепно-мозговую травму, а также компрессионный перелом позвоночника с повреждением спинного мозга. В результате на долгие годы оказался прикованным к инвалидной коляске. Но он не отчаялся, не пал духом. После того как сам сумел преодолеть свои недуги и встать на ноги, Валентин Иванович полностью вернулся к своей любимой профессии — он снова стал выступать на арене в качестве циркового силача, поднимая в общей сложности за одно выступление до двенадцати тонн различных грузов. Мало того, разработал собственную систему помощи людям, получившим травму позвоночника и спинного мозга. Тысячи ранее безнадёжных пациентов получили надежду на выздоровление. Людям, которые к нему обращаются, он неустанно твердит: «Я могу рассказать вам, как следует делать упражнения, я могу показать это, но без вашего желания мои слова и действия не приведут к успеху. Даже если моё оборудование будет сделано из золота, вы никогда не станете снова ходить, если у вас не будет уверенности в том, что вы будете ходить! Вы должны работать с той же преданностью, и дисциплиной, и силой каждый день. много лет, если необходимо. Только тогда вы скажете: Я СДЕЛАЛ ЭТО! Я МОГУ ИДТИ!»

Из приведённого примера становится ясно, что ничего просто так не бывает в этом мире. Даже травмы, даже, казалось бы, безнадёжные ситуации! Нужно только внимательно разобраться в происходящем, правильно воспринять саму идею и предназначение произошедшей травмы, заболевания, болезненной ситуации. И затем нужно суметь правильно отреагировать на эти импульсы, на эту ситуацию.

Бог не даёт непреодолимых препятствий! А если и даёт, то вместе с «непреодолимыми препятствиями» мы обязательно получаем и силы для преодоления этих же препятствий. Просто нам нужно научиться по-другому смотреть на то, что происходит в нашей жизни.

В наших болезнях, даже самых тяжелых, в конфликтах и проблемах нужно научиться видеть скрытый смысл, что называется, Божий промысел.

На семинарах, на консультациях очень часто приходится слышать возражения, даже возмущения, когда спрашиваю: «Для чего вам нужно это заболевание?» или «Ваш муж пьёт (варианты — болен, колет себе наркотики, играет в азартные игры, гуляет и т. д.) — для чего вам это нужно?» Люди не понимают и не хотят понимать, что эти ситуации созданы всеми, кто о них знает. За создание ситуации в ответе и тот, кто непосредственно в ней участвует, и тот, кто со стороны наблюдает.

Обычно те, кто обращается за помощью, соглашаются с концепцией ответственности за всё происходящее в их жизни. Но когда дело доходит до реальной ситуации, то возникают непонимание и протест. Всё это происходит от привычки винить себя, а потом наказывать. Например, у женщины возникает мысль: «Как это?! Я всё готова отдать за здоровье мужа (сына, отца, мамы), а тут мне говорят, что мне якобы нужно его заболевание или зависимость! Бред какой-то! Мне нужны здоровые родственники!»