10 способов стать убедительным - читать онлайн книгу. Автор: Тони Бьюзен cтр.№ 23

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - 10 способов стать убедительным | Автор книги - Тони Бьюзен

Cтраница 23
читать онлайн книги бесплатно

«Панда – эндемический вид для горных лесов Северного и Центрального Китая».

Суффикс № 3

– изир-

Значение: делать, становиться (от лат. суффикса -izare).

Этот суффикс познакомит вас с огромным количеством слов и поможет вам активизировать весь свой словарный запас. Вы научитесь еще острее и тоньше иронизировать, еще зануднее морализировать, еще восторженнее изливать свою душу перед теми, кому вы симпатизируете.

Несколько слов в качестве примера:

• Систематизировать (от греч. systema – соединенное, составленное из частей + -izare – суффикс со значением «делать, становиться»), упорядочивать, собирать в единое целое при посредстве логических связей.

«Интеллект-карта – это инструмент мышления, который поможет вам систематизировать и сохранить в памяти любой набор сведений независимо от того, что именно вы хотели бы запомнить».

• Гипнотизировать (от греч. hypnotikos – усыпление, убаюкивание + -izare – суффикс со значением «делать, становиться»), с помощью внушения погрузить в состояние, похожее на сон; полностью подчинить своему влиянию.

«Мой захватывающий рассказ вас наверняка увлечет – вчера вся компания слушала меня как загипнотизированная!»

• Импровизировать (от лат. improvisus – непредвиденный + -izare – суффикс со значением «делать, становиться»), сочинять что-либо на ходу, во время выступления; действовать «по вдохновению».

Суффикс № 4

– олог-

Значение: предмет изучения, наука (от лат. logia).

Взяв на вооружение этот новый суффикс, а также свои растущие познания о других суффиксах, вы существенно продвинетесь на пути к вожделенной цели – стать филологом!

Несколько слов в качестве примера:

• Этнология (от греч. ethnos – народ + logia – наука, учение), то же, что этнография; наука о человеческих племенах и расах.

«В последние годы этнология стала чрезвычайно популярной наукой, поскольку человечество активно стремится отыскать свои географические и расовые корни».

• Этология (от греч. ethos – характер, нрав, привычка + logia – наука, учение), наука о поведении животных в естественных условиях.

«В середине XX столетия ученые начали понимать, что у всех без исключения животных интеллект гораздо выше, чем принято было считать в прежние времена, и каждая особь наделена индивидуальностью, в значительной мере уникальной. Это стало толчком для обширных исследований, и таким образом возникла наука этология».

Суффикс № 5

– озн-

Значение: исполненный чего-либо, носитель некоего качества (от лат. – osus).

Когда ваш вербальный интеллект разрастется во всю свою мощь, ваш аппетит к знаниям, вероятно, обретет грандиозные размеры. А если какой-нибудь завистник сочтет вас не в меру амбициозным умником – это вас нисколько не обескуражит.

Несколько слов в качестве примера:

• Грациозный (от лат. gratiosus – приятный, милый, которое, в свою очередь, происходит от лат. gratia – привлекательность, прелесть + -osus – суффикс со значением «исполненный чего-либо, носитель некоего качества»; ср. три грации [32] – три богини красоты в древнеримской мифологии), исполненный изящества и красоты в движениях.

«Газели – животные необыкновенно грациозные. Достигая в холке высоты 120 см, они редко весят более 70 килограммов».

• Одиозный (от лат. odiosus – ненавистный, презренный, которое, в свою очередь, происходит от лат. odium – ненависть и презрение со стороны других людей, бесчестье + -osus – суффикс со значением «исполненный чего-либо, носитель некоего качества»), крайне неприятный и ненавистный для всех.

«Она сменила тему, чтобы не упоминать некоторых одиозных имен».

• Официозный (от лат. officiosus – услужливый, которое, в свою очередь, происходит от лат. officium – процесс работы + -osus – суффикс со значением «исполненный чего-либо, носитель некоего качества»), полуофициальный, открыто не связанный с правительством, но на деле проводящий его точку зрения.

«Ему противно было работать в официозной газете, но другого выхода не было. Нужно же было как-то содержать семью!»

Развивайте свой вербальный интеллект!

Словесная загадка № 7

1. стрек _ _ Х Х _

2. шкока _ _ Х _ _

3. плаяк X_ Х _ _

4. тарьги X_ Х _ _ _

Ключ: никто толком не знает, кто скрывался под его именем, но все понемногу воровали цитаты из его пьес!

Еще одна подсказка по поводу того, как должен функционировать ваш вербальный интеллект

• Закрывайте глаза, когда обдумываете очередную словесную загадку.

Почему это необходимо?

И вновь ответ кроется в замечательной способности вашего мозга создавать виртуальный экран, на сей раз в вашей голове. Когда глаза закрыты, мозг больше не обязан перелопачивать горы визуальной информации, которая в огромных количествах вливается в него через зрительные каналы, пока глаза открыты. Поэтому он в состоянии еще полнее сконцентрироваться на стоящей перед ним проблеме и быстрее проецирует правильный ответ на свой внутренний экран. Внезапный отдых, который получают ваши глаза, сплошь и рядом провоцирует всплеск энергии (именно так чаще всего и происходит), и это выливается в мгновенное обнаружение ответа, который вы ищете.

Словесная загадка № 8

Ненависть ко всему человечеству – это мизантропия, а любовь ко всему человечеству – это…?

Дрожжевая закваска для вашего красноречия ПОРЦИЯ № 4

В этой порции дрожжевой закваски для вашего красноречия содержатся слова, которые заставят вас поразмыслить о вашем собственном мышлении и взглядах! Все они так или иначе ссылаются на различные теории по поводу того, кто мы такие, что мы здесь делаем и зачем мы. Выберите из предлагаемых дефиниций одну, которая, по вашему мнению, наиболее точно определяет смысл каждого из перечисленных здесь слов.


1. АТЕИСТ

а) человек, убежденный в том, что Бога не существует; б) человек, не уверенный в том, существует ли Бог; в) человек, верящий в Бога; г) человек, которому нет никакого дела до Бога.


2. АГНОСТИК

а) человек, убежденный в том, что Бога не существует; б) человек, не уверенный в том, существует ли Бог; в) человек, верящий в Бога; г) человек, которому нет никакого дела до Бога.

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению Перейти к Примечанию