Проснись и добейся успеха - читать онлайн книгу. Автор: Катя Радель cтр.№ 12

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Проснись и добейся успеха | Автор книги - Катя Радель

Cтраница 12
читать онлайн книги бесплатно

Существует множество бессознательных воспоминаний, проявляющихся в способностях, эмоциях, и силе человека результатах прошлого в настоящем, которые можно обнаружить, наблюдая за самим собой и окружающими. Свои физические тела мы получаем в соответствии с нашей кармой от родителей на основе так называемой физической наследственности, но свои умственные способности, а также свой характер, мы закладываем сами. В каждую жизнь мы приносим с собой определенные наклонности, которые являются итогом воспоминаний наших прошлых жизней; определенные силы, которые также являются результатом нашей деятельности в прошлом; и определенные умения или способности, которые проявляются с раннего возраста, и которые указывают нам на то, что мы сделали или чего не сделали в течение наших прежних земных жизней. Поэтому воспоминания прошлых жизней могут быть либо весьма четкими и определенными, этого можно достичь с помощью йоги – системы, основанной на упражнениях и дисциплине, либо бессознательными, но проявляющимися через результаты, и тесно связанными с инстинктами, благодаря которым мы совершаем определенные поступки, мыслим по определенным моделям, выполняем определенные функции и обладаем определенным бессознательно приобретенным знанием. В современной психологии многие порывы чувств, подталкивающие человека к поспешным, необдуманным поступкам, объясняются действием подсознания, то есть сознания, проявляющегося в непроизвольных мыслях, чувствах и действиях; они приходят к нам из далекого прошлого, независимо от нашей воли или каких-либо сознательных усилий. Наши инстинкты – это воспоминания, хранящиеся в подсознании и определяющие наши поступки и выбор; наш нравственный инстинкт – это Сознание, множество переплетенных воспоминаний прошлого опыта, по которому можно судить о всех прочих инстинктах и которое отличает «добро» от «зла» без аргументации и рассуждений, дает сигнал об опасности, уже пережитой когда-то в прошлом.

Врожденные способности человека – это не что иное как бессознательные воспоминания навыков, приобретенных в прошлом. Это положение доказывает верность идеи Платона о том, что все знание суть воспоминание. Когда мы, изучая в школе, например, математику, по прошествии нескольких лет забываем ее, нам не составляет особого труда быстро все вспомнить, ведь достаточно повторить уже однажды пройденное. Также и в тех случаях, когда человек способен быстро постигать и применять на практике научное и философское знание или легко овладевать тем или иным видом искусства, в нем оживают прошлые воспоминания, хотя момент приобретения всех этих навыков он уже не помнит. Поэтому, если человек, изучавший оккультизм в одной из прошлых жизней, встречается с ней в жизни текущей, он возобновляет свое обучение, как прерванный разговор, и быстро добивается хороших результатов, а тот, кто изучает теософию впервые в этой жизни, с трудом продвигается вперед.

Когда мы чувствуем себя комфортно с незнакомым человеком или влюбляемся с первого взгляда, это тоже действе памяти, это наш дух узнает друга по прошлым жизням, Душа зовет Душу, и старые друзья пожимают друг другу руки в знак полного доверия и взаимопонимания. Аналогичным образом, когда мы с отвращением отшатываемся от незнакомца, мы лишь узнаем в нем давнего недруга.

Тем не менее, у детей иногда возникают мимолетные воспоминания их прошлой жизни, причем порой эти воспоминания обогащаются деталями, особенно в тех случаях, когда их последняя смерть была насильственной. Более того, эти воспоминания можно усилить, но для этого необходимо прилагать постоянные усилия и входить в продолжительную медитацию, чтобы обуздать неугомонный ум и пробудить в нем чувствительность и принятие Духа, проявленного как Душа, которая одна способна хранить события прошлых жизней; тогда можно восстановить эпизоды прошлого, узнать старых друзей, увидеть старые связи. Дело в том, что Душа принимала участие во всех этих событиях, а после земной жизни, находясь на небесах, переработала полученный опыт в способности, характер, интеллект и сознание. Но только когда человек овладевает памятью Души и сознательно с ней объединяется, она способна перенести воспоминания прошлых жизней в свой новый физический мозг.

Ни один мозг не может запомнить в деталях события многочисленных прошлых жизней, но даже если бы он мог это делать, для человека, которому необходимо мгновенно принимать решения, все эти детали были бы бесполезны. Если бы каждый раз, приближаясь к огню, мы вспоминали бы все наши боли от прошлых ожогов, мы бы вновь и вновь обжигались, пока не перебрали бы в памяти все подробности прошлых случаев и не выработали на их основе линию поведения. Однако когда все эти события прошлого переработаны в нравственные и ментальные суждения, мы можем немедленно их использовать. Память о многочисленных совершенных убийствах была бы непосильной ношей для человека, поэтому в нем присутствуют инстинктивное ощущение святости человеческой жизни.

Старик мудрее и разумнее юноши, благодаря накопленному опыту. Так и цивилизованный человек мудрее дикаря, благодаря большему количеству пройденных воплощений.

– Однако старик не всегда мудрее и разумнее юноши; образованный молодой человек двадцати лет умнее пятидесятилетнего дворника.

– Это только подтверждает теорию перевоплощения. Мальчик в возрасте десяти лет и десяти дней мудрее другого мальчика в возрасте пяти лет и пятидесяти дней, поскольку дни – ничто по сравнению с годами. Точно так же, поскольку годы – ничто по сравнению с жизнями, двадцатилетний юноша, проживший уже, может быть, тысячу жизней, должен быть мудрее пятидесятилетнего кули, за плечами которого лишь сто жизней. Если же не принимать теорию перевоплощения, то все дети должны рождаться с одинаковыми способностями и интеллектом, что не соответствует истине. Только теорией перевоплощения можно объяснить различия между ними, различия, обусловленные разным уровнем их развития, который, в свою очередь, зависит от возраста души.

– Если негритянского мальчика вырастить и воспитать в Европе, разве он не будет столь же умным и мудрым, как и европейский мальчик?

– Если бы ум человека зависел от образования, полученного им в юности, то двое детей одних и тех же родителей, воспитанные в одинаковых условиях, должны быть либо одинаково умными, либо одинаково глупыми. Но так не бывает, в действительности один из братьев часто становится мудрым и добрым, а второй – глупым и злым. Было замечено, что близнецы, неразличимые в младенчестве, становятся совершенно разными людьми, несмотря на одинаковые во всех отношениях условия обучения и воспитания.

Негритянский мальчик действительно может демонстрировать сообразительность до определенного момента, а затем его развитие внезапно прекращается к величайшему разочарованию его учителя, который надеялся, что ученик этот далеко пойдёт. Согласно закону перевоплощения, ребенок рождается на свет с определенным характером, качествами, способностями, преимуществами и недостатками, и хотя мы можем в какой-то степени формировать и изменять его характер, наши возможности в этой области весьма ограничены. Как сказал Людвиг Бюхнер: «Природа сильнее воспитания».

– Однако считается, что физические, интеллектуальные и моральные качества ребенок получает от родителей по Закону наследственности; не удивительно, что европейский мальчик умный, а негритянский мальчик – нет. Разве Закон Перевоплощения не учитывает этот Закон Наследственности?

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению