Трассировка будущего 2.0. Эффективная технология внедрения событий - читать онлайн книгу. Автор: Георг Маунт cтр.№ 25

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Трассировка будущего 2.0. Эффективная технология внедрения событий | Автор книги - Георг Маунт

Cтраница 25
читать онлайн книги бесплатно


Выше говорилось, что субъективно выработанная человеком версия действительности, являясь упрощением реальности, описывает понимание происходящего сценария событий. Но понимание происходящего и объективно происходящие события далеко не одно и то же. Объективно происходящий сценарий событий может быть передан метафорой происходящего.

Метафора происходящего – образное и объективное представление того, что на самом деле происходит в жизни человека. Объективная метафора происходящего может очень сильно отличаться от субъективной версии действительности.

Рассмотрим примеры того, как метафора происходящего объективно передаёт происходящее с человеком.

Первая версия действительности: «Нужно быть как все и не высовываться». Разделяя эту версию действительности, человек осознаёт наличие управляющей, господствующей Системы и её всемогущество, испытывает страх перед Системой, находится в зависимости от Системы, приспосабливается и служит ей. Он понимает «своё место» в иерархии, не высовывается, старается быть тише воды, ниже травы. Чтобы как-то выжить, самосохраниться, просуществовать, такой человек слушается начальства, политиков и «сильных мира сего», перебивается как может, не лезет на рожон, не выделяется, трусит, осторожничает, стремится «быть как все», придерживается общепринятых правил и традиций, поддерживает традиционную религию, соблюдает на бытовом уровне религиозные ритуалы. Метафора происходящего: «марионетка на ниточках склонилась в поклоне».

Вторая версия действительности: «Я принимаю вызов». Разделяя этот взгляд на мир, человек осознаёт наличие Систем и их влияние на ход событий, и принимает вызов добиваться свободы от Системы, прекратить свою зависимость от Системы, которая его использует, является по отношению к нему паразитической. Для прекращения зависимости от паразитических Систем, человек переоценивает опыт прошлого, переосмысливает глубинные ценности, выходит из зоны психологического комфорта. Он готов к испытаниям, преодолению препятствий, нарушает чужие правила игры, проявляет смелость, рискует, жертвует чем-либо, отстаивает свою честь, совершает поступок с большой буквы. Он знает, что только это позволит ему изменить ход дальнейших событий. Метафора происходящего: «марионетка на ниточках обрезает ножом путы».

Третья версия действительности: «Я контролирую их будущее». Человек, формирующий такую версию действительности, навязывает другим людям своё видение будущих событий, чтобы контролировать и определять их действия, делать людей полностью зависимым и подчинённым себе. Для этого он старается внушать людям ложные цели, чтобы направлять их активность по ложному пути. Такой человек умело и хитро навязывает всем свои правила и порядки, насаждает другим ложные контексты происходящего, подаёт реальные события, к которым непричастен, с выгодой для себя. Ещё он создаёт псевдособытия под видом «кардинальных, системных, эпохальных» реформ, вводит людей в заблуждение относительно начала «грандиозных» преобразований, хватаясь за «великие дела» и изображая «серьёзные» изменения к лучшему. Такой человек искусно рисует воздушные замки под видом начала «великих» строек, всячески выдаёт желаемое за действительное. Он стремится сузить поле для манёвра человека, загоняет людей в тупиковую и безвыходную для них ситуацию, обрекает людей на то, чтобы они были статистами в навязанном им сценарии будущих событий, в котором все ресурсы принадлежат ему. Метафора происходящего: «человек повязывает путы другому человеку, делая его марионеткой».

Четвёртая версия действительности: «Все люди рождаются свободными и таковыми должны оставаться». Человек, мыслящий категориями служения другим, сопереживающий их положению и стремящийся донести им правду о происходящем, фокусирует внимание людей на обстоятельствах их жизни, подталкивает их к осознанию необходимости перемен и освобождению от зависимостей. Такой человек пробуждает, инициирует, вразумляет людей, говорит правду, открывает глаза на происходящее, рассказывает о реальном положении вещей, развенчивает заблуждения, разоблачает неправду, вскрывает обман и самообман, освобождает от иллюзий, снимает пелену с глаз, даёт точную информацию, проповедует истину, оказывает поддержку, призывает людей принять на себя ответственность за свою жизнь на себя. Метафора происходящего: «человек доносит людям правду, указывая им на связывающие их путы».

Поскольку событийный ряд не стоит на месте и всё время меняется, не зависимо от того, по какому пути идёт человек, по пути развития или пути деградации, то метафора происходящего в жизни человека также находится в динамике.


«Может, я обманываю сам себя, искренне заблуждаюсь? Положа руку на сердце и отбросив иллюзии, будучи до конца честным с собой, что я думаю о том, что на самом деле происходит в моей жизни?»


Определив свои ценности и миссию, а также социальную среду, в которой человек может исполнить своё предназначение, последний начинает размышлять на самом высоком уровне – уровне духовности.

Духовность – отношение человека к бесконечности, смерти, Создателю, Богу, религии, вере, непознанному и трансцендентному. Это высший уровень в сознании, он определяет понимание человеком глобального мироустройства, а также то, что его ждёт после смерти.

Модель сохранения осознания по ту сторону бытия важна в жизни каждого из нас. Прижизненные поиски ответа на извечный вопрос: «Что со мной будет потом?», относит человека к тем или иным религиозным или светским доктринам. Если доктрина, объясняющая мироустройство, устраивает человека, он её принимает, становясь активным или пассивным её адептом.

Распространители доктрин: разного рода проповедники, идеологи, философы, мифотворцы, политтехнологи и пропагандисты – объявляют свою версию мироздания единственно верной и ловят людей в свои философско-религиозно-идеологические сети, формируя у них соответствующее мировоззрение.

11. Кто определил ваше мировоззрение? Тотальные идеологии

Очень мало есть людей, заинтересованных в том, чтобы другие были свободными и незамутнённым взглядом смотрели на мир. Такие свободные люди перестают для Системы быть источником дохода, перестают поддерживать навязанную им религиозную или политическую власть. Такие люди опасны для Системы, поскольку не могут быть в сфере её влияния и контроля. Следовательно, для Системы важно, чтобы люди пребывали в иллюзии относительно социальной действительности. И вот для этого и нужна идеология.

Идеология – это искажённое отображение социальной действительности, которое одновременно выражает будущее. Вот к этому будущему проявляет интерес определённая социальная группа. Социальная группа, продвигающая свою идеологию, преследует цель изменить сознание человека в нужном направлении, обеспечив его конкретным видением прошлого, настоящего или будущего с помощью системы взаимосвязанных идей (концептов).

Социальная группа, представляющая ту или иную Систему, заинтересована во внедрении своих идей, подменяющих реальность. Поскольку идеология меняет мир через изменение сознания людей, то это означает, что любая идеология стремится к тому, чтобы как можно больше людей смотрели на мир через её идеологическую призму и видели одинаковое будущее.

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению