Глобальное управление и человек. Как выйти из матрицы - читать онлайн книгу. Автор: Виктор Ефимов cтр.№ 110

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Глобальное управление и человек. Как выйти из матрицы | Автор книги - Виктор Ефимов

Cтраница 110
читать онлайн книги бесплатно

Мир стоит на пороге глобальной трансформации, и нам стоило бы понять, что выбор нам предстоит сделать не в сфере тех или иных политических «измов», а выбор нравственный. Ростовщичество – это норма и разновидность бизнеса или нами же узаконенное воровство, как это квалифицируется в коранической нравственности. И этот внеэкономический выбор возможен всего из трех вариантов концепции денег, а следовательно и концепции развития государства – положительный процент по кредиту (как у нас), нулевой (как в Японии с 1937 года) или отрицательный (как в Швейцарии сегодня). Были бы признательны руководству журнала «Человек Дела», если будет проявлена инициатива по организации открытой концептуально-методологической научной дискуссии экономистов-аграриев с Минфином и ЦБ по теме «Новая концепция денег – условие бескризисного развития государства». Я подтверждаю готовность нашей научной школы к такой дискуссии, только что нами завершена научная монография по этой проблематике.

Потребители всех стран соединяйтесь

25 августа 2015 года в Санкт-Петербурге состоялся Третий Всероссийский съезд сельских кооперативов. Основной вопрос кооперации – финансовая несправедливость. Сбросить с производителя и потребителя бремя ростовщиков и спекулянтов – перекупщиков – вот основная цель кооперации, как ее заявлял в своих трудах еще известный экономист-аграрий А. В. Чаянов. По нашим оценкам нам наиболее близок опыт Финляндии, возможно потому, что именно там сохранился растраченный нами за годы революционных катаклизмов дух общинности, являвшийся некогда цементирующей основой Русской цивилизации. Финансовые условия, ростовщический и спекулятивно-посреднический беспредел на нынешнем этапе создают в развитии кооперации колоссальные сложности. Даже при той поддержке, которая оказывается развитию кооперации Минсельхозом мы не получим нужного результата, если не изменим принципы взаимодействия финансового и реального секторов экономики, финансовую атмосферу, в которой функционирует аграрный сектор. Это прямой вопрос аграрной экономики, поскольку, если вы не учитываете факторы внешней среды и не влияете на них, то в соответствии с Достаточно общей теорией управления вы не управляете процессом, а лишь имитируете это. Организация кооперационного взаимодействия требует и времени и дополнительных средств на старте, но возможно ли это на системной основе, если ставка кредитования существенно превосходит рентабельность оборота капитала при его годичном цикле? Однако даже при наличии этой базовой сложности я остаюсь оптимистом в части стратегического будущего кооперативного движения. Во-первых, подрастает молодежь, теперь уже понимающая все нюансы соотношения нравственности и экономики, а во-вторых, мир входит в принципиально новую эру информационных возможностей. Идет поиск новой цивилизационной идеи. Это будет идея справедливости, общинности, кооперации участников производительного труда и потребителей, обладающих психикой Человека Разумного. Производитель и потребитель ныне видят друг друга лишь через призму торговых сетей и банков. К 2020 году радикально изменится сам образ информационного пространства. Свершившимся фактом станет «Интернет товаров и услуг». Качественное изменение мира наступит, когда к глобальной сети будет подключено больше товаров и продуктов, чем людей. За этим последует процесс разукрупнения производств с оптимизацией и прозрачностью логистики. Каждый потребитель может найти все необходимое в свежем виде, в зоне проживания, со сроком хранения, исчисляемым часами и сутками. Сегодня мы разоблачаем путаницу марксизма, сокрывшего инструментарий процентного рабовладения. Принадлежат ли фабрики рабочим или капиталистам, это никак не меняет их позиционирования в обществе: работать поменьше, производить подешевле, продавать подороже. Разумный потребитель, объединенный в потребительские общества во имя удовлетворения демографически обусловленных, полезных для души и тела потребностей, станет ключевой фигурой XXI века. В этом будет состоять суть 5-й общественно-экономической формации, формации Человека Разумного с отброшенными мифологизированными «измами». Самых действенных санкций будем ждать не от Президента, а от потребителя. Бросили курить – разорили табачников. Бросили пить – разорили наркобаронов. Лозунг эпохи «Потребители всех стран – соединяйтесь» не пройдет. Нам нужен лозунг «Разумные потребители всех стран – объединяйтесь». А это и есть базовая идея кооперации, Разумной кооперации.

Вирус и антивирус в программе развития человечества

История нашей цивилизации покрыта завесой тайны и мифилогизации. Чего стоит только ширма теории эволюции Дарвина. Даже намеки гениального палеонтолога И. А. Ефремова, работавшего под прикрытием фантаста, на ее несостоятельность, на разоблачение механизмов организованного движения в сторону сатанизма, зла и скрытого рабовладения стоили ему жизни. Он пришел к пониманию того, что возможность сохранности тех или иных останков биовидов во времени ошибочно трансформирована в теорию эволюции. В водной среде, в низинных и пойменных местах в отсутствие доступа кислорода развивается процесс окаменения, и останки сохраняются сотни миллионов лет. На суше, в лесах эти процессы невозможны. Поэтому в древнейших отложениях не находят останков млекопитающих не потому, что тогда их не было, а потому, что они не могли сохраниться столь длительное время. При всей неоднозначности моего отношения к Ветхому Завету нельзя не обнаружить, что он содержит фрагменты сокровенных знаний, доставшихся нам от прежних цивилизаций, которые, уходя по разным причинам в небытие, оставили информационный след в ноосфере. В этом смысле начало книги «Бытие» можно рассматривать как сжатую программу сохранения биовида Человек Разумный. А что такое вирус на языке программирования?

Программисты отвечают: «Вирус, это программа, написанная наоборот». Разве не безвирусной программой руководствовался русский купец Х. С. Леденцов, когда в далеком 1897 году завещал создать так необходимое сегодня общество «Друзей человечества» и оставил гигантский Фонд «с целью создания если не рая на Земле, то хотя бы приближения к нему». Попробуем вчитаться в упомянутые тексты.


26. И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему и по подобию Нашему…

27. И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его…

28. И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле.

29. Я дал вам всякую траву, сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя; – вам сие будет в пищу.

31. И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма.


Перед нами компьютерная программа, следуя которой, мы должны обрести подобие Божие, которое не даруется нам от рождения. Но вместо того чтобы плодиться и размножаться – гомосексуализм и лесбиянство. Вместо того чтобы наполнять землю – мы ее опустошаем.

Вместо того чтобы обладать землей, в равной мере дарованной каждому из нас, мы предоставляем ее только за деньги.

Вместо того чтобы владычествовать над животными, получать от них все необходимое нам для жизни как от близких друзей и помощников, мы запустили кровавый молох их уничтожения и как дикари интеллигентно с ножом и вилочкой поедаем их трупы, вместо дарованного нам удивительного многообразия растительной пищи. Именно она полноценно обеспечивает здоровье и долголетие (смотри труды академика Уголева А. М.). А какой тонкий намек на продукцию ГМО, как известно не дающую семян. Видно одна из прежних цивилизаций уже обожглась на этом «прогрессе».

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению Перейти к Примечанию