Рублевка, скрытая от посторонних глаз. История старинной дороги. 33 истории о великих жителях Рублевки, или Тридцать три богатыря - читать онлайн книгу. Автор: Георгий Блюмин cтр.№ 59

В надежде славы и добра

Гляжу вперед я без боязни:

Начало славных дел Петра

Мрачили мятежи и казни.

Но правдой он привлек сердца,

Но нравы укротил наукой,

И был от буйного стрельца

Пред ним отличен Долгорукий.

Самодержавною рукой

Он смело сеял просвещенье,

Не презирал страны родной:

Он знал ее предназначенье.

То академик, то герой,

То мореплаватель, то плотник,

Он всеобъемлющей душой

На троне вечный был работник.

Семейным сходством будь же горд;

Во всем будь пращуру подобен:

Как он, неутомим и тверд,

И памятью, как он, незлобен.

Отпет Иван Иванович Голиков был в храме Рождества Христова соседнего с Анашкином села Каринское. Рядом с ним на высоком берегу Москвы-реки были похоронены его потомки. Некоторые мраморные плиты с их могил сохранились в звенигородском Саввино-Сторожевском монастыре. Захоронение самого Ивана Ивановича Голикова затерялось.

В 1834 году А. С. Пушкин приступил к своей «Истории Петра» и в начале работы законспектировал «Деяния Петра Великого» И. И. Голикова с краткими примечаниями и комментарием. Русский журналист и энциклопедист А. В. Старчевский (1818–1901) так характеризовал труды Голикова: «Из всех прежних попыток сделать что-нибудь для истории Петра Великого достоин величайшего уважения только бескорыстный и простодушный труд Голикова… 30 томов остались памятником его благородного рвения».

В 1841 году две статьи о голиковских «Деяниях» написал В. Г. Белинский: «Прекрасное, отрадное явление в русской жизни этот Голиков!» А. Н. Толстой пользовался трудами И. И. Голикова, когда работал над своим романом «Петр Первый». И еще раз обращусь к Белинскому. Великий критик, отмечая неимоверную сложность для исследователя исторического воспроизведения эпохи и личности Петра, говорит, имея в виду А. С. Пушкина: «Правда, был у нас один, кто алмазным пером своим на меди или мраморе мог написать для нас историю Петра Великого».

Когда Александр Сергеевич Пушкин решил жениться на первой московской красавице Наталье Гончаровой, он прежде всего отправился испросить совета на этот счет у дяди своего, московского поэта Василия Львовича Пушкина (1766–1830), для чего и заехал к нему в дом его на Старой Басманной, 36. Недавно в доме этом открылся музей, и, подходя к нему, видишь, что сравнительно небольшой этот домик довольно лукавый, ибо на улицу он смотрит одним этажом, а во двор – двумя. Так в те времена уходили от налогов. Полицмейстер ехал по улице, во двор не заглядывал и записывал здание, естественно, одноэтажным, а налог был вдвое меньше.

На вопрос племянника дать ему совет по поводу женитьбы дядя отвечал очень решительно и жениться не посоветовал, и вот почему. Дело в том, что сам Василий Львович был прежде женат на первой московской красавице Капитолине Михайловне Вышеславцевой (1778–1861). И все было бы прекрасно, если бы не чрезмерная доверчивость Василия Львовича, дом которого был всегда открыт для гостей. Однажды сюда наведался «хрустальный король» России Иван Акимович Мальцев (1774–1853). Это был хозяин хрустальных заводов в Брянском уезде Орловской губернии. Привлеченный рассказами о красоте Капитолины Михайловны, он приехал в Москву с букетом хрустальных роз и с набором фужеров, преподнеся все эти дары очаровательной хозяйке. Красавица жена все может поставить с ног на голову, и кончилась эта история очень печально для Василия Львовича: жена уехала с визитером, к тому же еще и обвинив ни в чем не повинного мужа в измене.

Музей В. Л. Пушкина. Фото В. Вельской

Василий Львович Пушкин был безутешен. Чтобы как-то развеять его горе, друзья посоветовали ему предпринять заграничное путешествие в Европу. В числе друзей был известный московский поэт и баснописец, а в 1810–1814 годах министр юстиции Российской империи, действительный тайный советник Иван Иванович Дмитриев (1760–1837).

Усадебный дом в Болдине

Он специально для Василия Львовича в 1803 году создает большое шуточное стихотворение в трех частях, снабжает его подробной картой предстоящего маршрута, именует европейских писателей, композиторов, художников, содержателей модных салонов, которых рекомендует посетить во время предстоящего путешествия. Своей рукой И. И. Дмитриев одевает стихотворение в изящный переплет и каллиграфически выписывает его название: «Путешествие NN в Париж и Лондон, написанное за три дня до путешествия. В трех частях». Через пять лет «Путешествие» выйдет отдельным изданием тиражом 50 экземпляров.

В Нижегородской губернии у Василия Львовича было в совместном владении с братом Сергеем Львовичем, отцом А. С. Пушкина, имение Болдино. Болдино прославлено А. С. Пушкиным знаменитой в творчестве великого поэта Болдинской осенью 1830 года. Затем Болдино одарит его вдохновением еще дважды – в 1833 и в 1834 годах. Всякий населенный пункт на земле имеет свою географию, но далеко не всякий прославлен историей.

Успенский храм в Болдине

На Нижегородчине, в северо-восточной ее части (нынешний Тонкинский район), есть деревня Большая Вая. Название Вая – от глагола «ваять». Словарь Даля так объясняет слово «ваять»: «Высекать, вырезывать от руки выпуклые или округлые подобия людей, животных или разные украшения, иногда и лепную работу, равно отлитую по ней металлическую вещь, называют ваянием. Ваятель и ваяльщик – те, кто занимается ваянием, но первое означает художника, второе мастерового».

Ваяльщики с давних пор населяли деревню Большая Вая, что на одноименной реке. Предметы своего труда свозили на Нижегородскую ярмарку и на базар в окрестные села. Еще с XVII века в Вае славились мастера-ваяльщики Малинины. Интересны судьбы их потомков. Василий Петрович Малинин (1918–1971), преподаватель математики, геройски сражался на Курской дуге и при взятии Будапешта, награжден орденом Славы, медалью «За отвагу», а его сын Владимир Васильевич, подполковник РВСН, в настоящее время проживает с семьей в поселке Власиха на Царской дороге.