Древние корни Руси. Сцилла и Харибда человечества - читать онлайн книгу. Автор: Валерий Воронин cтр.№ 42

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Древние корни Руси. Сцилла и Харибда человечества | Автор книги - Валерий Воронин

Cтраница 42
читать онлайн книги бесплатно

6

Мои рассуждения и размышления о судьбах народов, некогда населявших Крым, несколько увели от первоначального замысла – как можно более детально изучить топонимику Крыма. Поэтому я возвращаюсь к заявленной теме и приступаю к исследованию географических названий, которые примыкают к Балаклаве и относятся к юго-западному Крыму.

Пожалуй, с этого населённого пункта и начнём. Общепринято утверждать, что «Балаклава» в переводе с тюркского языка значит «рыбье гнездо», что абсолютно верно. Как и то, что прежде она называлась Чембало. Так нарекли её генуэзцы, которые основали здесь город, состоящий из порта (нижнего города) и крепости (верхнего). До генуэзцев здесь жили греки, которые называли эту бухту своего поселения Сюмболони (Сюмбало). Исследователи считают, что греки взяли за образец ещё более древнее название, доставшееся им от скифов (прарусов). Будто бы здесь жил один из скифских вождей Палак (Балак?), по имени которого и названо это древнее поселение.

Греки же вложили свой смысл в древнее название, слегка его переиначив в Сюмбалон, снабдив «глубокомысленным» переводом: «Бухта символов, предзнаменований». Знать бы только чего? Или они точно знали, но скрывали от нас? И были ли они вообще греками, как уверенно утверждаем мы?

Благодаря тому, что и я теперь живу в этом тихом, древнем приморском городишке, у меня появилась прекрасная возможность изучить Балаклаву и прилегающие к ней территории, пообщаться со старожилами, историками, исследователями этой земли, потрогать древние камни и окунуться в то прошлое, которое было когда-то.

Конечно же, в первую очередь обращает на себя внимание месторасположение Балаклавы. Глубокая бухта, которая похожа на реку, заканчивается балкой, по которой струится древняя река, точнее речушка – Балаклавка. Некогда на месте её слияния с бухтой существовало болото, куда впадали и ручьи из довольно большого числа источников. Болотистая местность сохранялась здесь довольно долго. Не случайно уже в наше время, на рубеже двадцатого века, здесь возникла грязелечебница, которая работала на грязях, образованных водами бухты, речки и источников, которые считались лечебными.

Бесспорно, в древности доминирующим определением данного района было то, что бухта стыкуется с болотом, которое, в свою очередь, переходит в балку. Этимологические корни «болота» (грязь), «бало» (белый цвет, возникающий при его «цветении»), а также и «балак» (балка), едины. Ибо нередко болота расположены в балках и вообще низменных местах. Скорее всего, именно данные особенности местности привели к его первому названию, а также к появившемуся здесь поселению. Его владельцем вполне мог быть и Палак (Балак). Он получил своё «прозвище» по тому городищу, хозяином которого был. Такая практика в будущем стала на Руси достаточно распространённой. Впрочем, не только на Руси…

Рядом с Балаклавой находится село Оборонное. Старое название его – Комары. Считается, что это греческое село. Греки жили здесь издавна, они-то и дали название поселению. Но если внимательно посмотреть на название «Комары», явно угадывается другое – «Коморы». А что такое с древнерусского «комора»? Склад, кладовая. Во множественном числе (так склонять слова было принято в русском языке) такое название говорит лишь об одном – здесь размещались склады, амбары и хранилища.

Откуда же они взялись и для кого предназначались? Издавна широкая долина близ Балы (Балаклавы) славилась тем, что здесь культивировалось выращивание пшеницы. Это была своеобразная житница значительной части Крыма. Не случайно её назвали Золотой балкой, что сейчас закреплено в топонимике данной местности (под золотом, конечно же, понималось зерно, идущее на выпечку хлеба и лепёшек). А Коморы – более чем удобное место для его хранения. Оно географически максимально приближено к пшеничным (ржаным?) полям. А также находится недалеко от Балаклавы с её портом, где зерно могло перегружаться на корабли для отправки в другие земли.

Сейчас на землях Балаклавы находится крупнейшая на Украине агрофирма «Золотая балка», выращивающая виноград. Её вина давно стали популярными и пользуются большим спросом у покупателей. Так что пшеничное «золото» теперь заменено на виноградное. Что интересно, как и пшеницу, виноград надо переработать, чтобы получить вино. Винзавод по производству вина агрофирмы «Золотая балка» разместился в самой виноградной долине – так удобно. Но вышло, что по соседству с селом Оборонное (Комарами). Выходит, и в первом, и во втором случаях устроители руководствовались удобством для доставки сырья на пункты хранения и переработки. А они за тысячи лет остались без изменений.

Из Оборонного в Балаклаву ведёт грунтовая дорога. Очевидно, ранее она активно использовалась, но, не выдержав конкуренции с современной асфальтированной автотрассой, проложенной по Золотой балке из Севастополя в Ялту, пришла в запустение. И всё же если по ней проехать, то в районе села Благодать (нынешняя улица Благодатная) можно повернуть на юг в горы и по серпантину быстро подняться на ближайшую вершину. Здесь с царских времён находятся мощные подземные укрепления (южный форт). Отсюда открывается прекрасная перспектива на морское побережье и приютившуюся в складках местности Балаклаву.

Эта гора называется Спилия. Считается, что это греческое название. Топоним, сохранившийся со времён, когда здесь жили греки (не те, екатерининские, архипелагские, переселившиеся сюда после присоединения Крыма к России, а «старые», относящиеся ко временам Херсонеса). Но при пристальном знакомстве с данным названием, используя нами примененный ранее метод, легко угадывается его «второе дно». Спилия – это не что иное, как «спильная» или «спильное» («общая, совместная» если читать по-древнерусски). Иными словами, гора была «общественной». Возможно, при любом переделе земли, особенно при использовании практики наследования или естественной миграции народов, данная вершина не могла принадлежать кому-то одному. Скорее всего, исходя из её общественного статуса, можно считать её в определённом смысле священной. Возможно, здесь жрецами прошлого проводились совместные ритуалы либо собирались народные вече, где принимались важные решения. Не исключено, что на Спилии заседали старейшины, воеводы и древнерусские цари. На подобных общественных «форумах» вполне могли выноситься решения, касающиеся «федеративных» отношений. Иными словами, подтверждались союзные отношения (фидес) между родственными соседними племенами.

7

При заходе в балаклавскую бухту со стороны моря обращаешь внимание на особое расположение прибрежных скал и холмов. Кто не знает точное место захода в бухту, может запросто проплыть рядом, не заметив его. Эту особенность знают все опытные мореплаватели. Конечно, была она известна и в прошлом.

Если плыть вдоль берега, то можно составить впечатление, что скалы на мгновение расходятся в стороны, а затем смыкаются, закрывая вход. Этот фокус известен каждому балаклавскому рыбаку. А вот гостей Крыма такое «поведение» скал не восхищать не может. Впрочем, при шторме, когда следует срочно укрыться в гостеприимной и тихой балаклавской бухте, проход между двумя ближайшими скалами, особенно для значительных по размерам и оттого неповоротливым кораблям, более чем опасен.

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению