Интеллект. Инструкция по применению - читать онлайн книгу. Автор: Константин Шереметьев cтр.№ 118

Вы не может остановить поток. Вы не можете причалить к берегу. Вы можете только двигаться в потоке.

И есть только два выбора у человека каждую минуту:

• Или прямо сейчас наслаждаться потоком великой реки и величественной панорамой, которая расстилается вокруг.

• Или закрыть глаза и ждать, когда же, наконец, наступит что-то стоящее.

А пока плещется вода, и лодка качается на волнах, вас обдувает свежий ветер, и вы можете вздохнуть полной грудью и смотреть на весь этот бесконечный простор вокруг вас.

Но главная ошибка состоит в том, что люди отчаянно стараются достичь какого-то особого места в этой реке. Совершенно не осознавая того факта, что как только мы подплываем к этому замечательному месту, то очень скоро начинаем уплывать от него, уносимые течением.

И именно в тот момент, когда мы находимся на пике ощущения:

– Вот оно наступило!

В этот же самый момент мы начинаем уплывать от него.

Самое прекрасное мгновение не может быть остановлено.

Более того, как только вы можете что-либо высказать, этого уже нет. Это как оргазм. Про него можно сказать, что он был, но нельзя сказать, что он есть. Ибо если вы можете что-то говорить, то это уже не оргазм.

Вам кажется, что у вас все еще впереди?

Вам всегда будет так казаться…

Вы часто откладываете жизнь до момента, когда вы что-либо получите:

• деньги;

• здоровье;

• любовь;

• известность и т. д.

Парадоксально звучит, но…

вы ничего не можете получить!

Потому что как только вы это получили, тут же начинается процесс расставания с этим. Вещи начинают изнашиваться, популярность таять, чувства гаснуть.

Часто говорят, что в «могилу с собой не возьмешь». Однако вы не можете взять ничего не только в могилу, но даже в свою собственную жизнь. Допустим, вы мечтали побывать в Париже и даже осуществили мечту. Ну и что из того? Вы сейчас не в Париже. Вы проплыли мимо него. И сейчас его нет. И ничего не осталось. Только зыбкие, туманные воспоминания.

Возможно, что вы пытаетесь как-то задержать эти ощущения. Вы начинаете всем и каждому рассказывать:

– А вот когда я был в Париже!

Но восстановить уже ничего нельзя. Этого нет. Вы будете имитировать ощущения, что также бессмысленно, как имитировать оргазм.

Никакие места и события не могут принести вам счастья, потому что вы проплываете мимо них. Более того, даже если вы чего-то очень хотели, то совершенно неважно, получили вы это или нет. Все равно вы этого лишитесь.

Можете оглянуться вокруг. Вам наверняка попадется на глаза вещь, которую вы очень хотели купить. Мечтали о ней, думали, что все изменится, когда она у вас будет. И даже у вас была радость, когда вы ее купили. Где сейчас эта радость? Почему вы не трепещете от счастья, от того, что у вас есть эта вещь?

У вас нет ничего, кроме лодки – вашего тела. Только оно будет с вами до самого конца путешествия.

Когда-то лодку прибьет к берегу, где уже не будет невзгод и несчастий. Да, это обязательно будет. Лодка один раз пристанет к берегу. Только это будет берег Смерти.

Ошибка в том, что вы ищете себя там, на берегу. Но вы всегда здесь – в потоке. У вас есть только течение, которое несет вас. Течение жизни.

Легкий ветерок, покачивание лодки и плеск волн – это все, что у вас есть. Но этого у вас не отнять. Это не подвержено разрушению. Это есть всегда и будет всегда, до момента окончания путешествия.

Счастливого плавания!

Французский философ Рене Декарт писал:

Кто сумеет все рассказать о себе, опишет всю Вселенную.

Как это ни странно, но, прочитав эти строки, вы, скорее всего, решили, что это не про вас. Вы думаете, что да, есть где-то там великие мыслители, ученые, просветленные, гуру и духовные учителя.

У них большая белая борода и они могут проникать в тайны Вселенной и чувствовать дыхание космоса, а вы – нет. Потому что бороды нет. Или есть, но не белая. Или белая, но короткая.

Хотя дверь в космос находится рядом с вами. Это дверь – вы.

Таблица Менделеева сначала приснилась Пушкину, но он ничего не понял.

Самое сильное умственное действие, которые вы можете совершить, – это посмотреть на то, о чем вы думаете и зачем это вам.

Просто наблюдать за потоком ваших мыслей без его оценки. Пустить его так, как он идет, и не вмешиваться. Ничего не задерживать. Это трудно, если мысли неприятные, но после некоторой тренировки это возможно.

Нужно только в этот момент отстраниться от себя. Считать, что вы проводите эксперимент.

И дальше начинаются удивительные вещи. То, что вы о себе привыкли думать, сразу поколеблется.

Сначала в вашей голове пронесется пена. Это то, что вы только что видели или слышали: отрывки новостей, сериалов, сказанных вам слов.

Ничего страшного. Продолжайте наблюдать, пена скоро опадет, как опадает пивная пена в кружке.

Затем придут мысли о ваших желаниях, стремлениях. Это нормально, но подождите еще немного.

Если вы продолжите это делать, то придет тоска. Тоска глубокая, вселенская, потому что вы почувствуете, что вас намного больше, чем вы сейчас есть.

Это тоска по вашим нереализованным возможностям. Ведь вы можете жить и чувствовать совершенно на другом уровне.

Внутри вас огромная сила, огромная мощь. Только когда вы овладеете ими, только тогда придет настоящая энергия и радость жизни.

Если долго всматриваться в бездну – бездна начнет всматриваться в тебя.

Фридрих Ницше

Как только вы замыкаетесь в себе поверхностном, как только вы ограничиваете себя социальной анкетой (пол, возраст, образование, должность…), вы теряете самое важное, что есть в вас.

Вы теряете глубокие уровни себя. Вы живете, даже не зная о них.

А ведь глубоко, глубоко внутри вас есть могучий замок с неприступными стенами. Это самое твердое место внутри вас. То, которое дает вам колоссальную силу и радость.

На глубоком уровне вы твердо знаете, что в жизни можете опираться только на самого себя.

На глубоком уровне вы чувствуете, что вы сопричастны всему, что происходит. И ваше влияние на мир беспредельно. Чем глубже вы погружаетесь в себя, тем сильнее вы влияете на мир.

Когда вы у поверхности, вам нужно все время суетиться и дергаться. Когда вы в глубине, вы спокойны и уверены в себе.