Улыбнись, пока не поздно! Позитивная психология для повседневной жизни - читать онлайн книгу. Автор: Александр Свияш, Юлия Свияш cтр.№ 10

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Улыбнись, пока не поздно! Позитивная психология для повседневной жизни | Автор книги - Александр Свияш , Юлия Свияш

Cтраница 10
читать онлайн книги бесплатно

Мне просто хотелось уйти легко. Сегодня он окончательно отказал мне в этом. Я погрузился в совершенно неконтролируемые переживания по этому поводу. Я почувствовал, что теряю силы, энергию, что не могу с этим справиться, начинаю физически плохо себя чувствовать. И все это несмотря на то, что совершенно однозначно бюрократические препоны не являются для меня препятствием для ухода.

Игорь А., предприниматель

Сегодня провожал жену на работу. Стоя на пороге, она как-то странно посмотрела на меня, видимо, хотела обнять, но почему-то не сделала этого. Сказала короткое «пока» и вышла. Я закрыл дверь. Потом целый день я думал, что могло случиться. Чем я мог ее расстроить? Не выдержал, позвонил ей на работу. Мне сказали, что она вышла на обед. Это еще больше обеспокоило меня. Знаю, что страдаю ерундой, а поделать ничего не могу.

В конце концов, убедил самого себя в том, что она не обязана кидаться мне на шею при каждом расставании. В конце концов, я сам бы мог ее приобнять, но почему-то этого не сделал. Может быть, именно этого она ждала от меня сегодня утром. А я не догадался.

Болван!

Сегодня на заправке заливал бензин и мыл машину. Рядом было маленькое кафе. Покупал там сигареты. Две девушки – одна продавец, другая кассир – какое-то время наблюдали за мной, выдали мне чек, потом как-то странно переглянулись и заулыбались. Что это значит? Чем я рассмешил их? Что-то во мне не так? Сел в машину, посмотрел на себя в зеркальце. Все вроде бы на месте, только покраснел от смущения. Неприятно.

Дарья Т, журналист

Работаю на большой конференции.

Во время моего публичного выступления один из участников конференции, Владимир (я с ним не знакома), сидел, а точнее, полулежал на стуле, скрестив ноги и руки. Когда я сделала короткую паузу в своем монологе, он, чтобы все слышали, произнес: «Что за чушь?». Воцарилась минута молчания. Все посмотрели на меня. Я продолжила, как будто не было этого комментария, параллельно анализируя, что же я сказала такого, что тянет на чушь, да еще и публично упомянутую. Вроде бы ничего, все по программе. Стоило мне сделать очередную паузу, как туда был вставлен следующий его комментарий: «Почему мы должны выслушивать то, что она несет?» Потом последовало еще несколько подобных предыдущим комментариев, уже не обязательно попадавших в паузы, а иногда просто произносимых одновременно со мной.

С моей стороны реакции не было никакой (по крайней мере внешней). Наступил обеденный перерыв. Боковым зрением я увидела Владимира, подходящего ко мне. Привожу наш диалог:

Он: «Даша, ты на меня не обижаешься?»

Я: «Нет».

Он: «Извини, у меня такой характер: когда я вижу дуру, обязательно что-нибудь скажу. Ничего не могу с собой поделать».

Я: «Я вам сочувствую».

Конференция закончилась поздно вечером, весь остаток дня после обеда я пребывала в анабиозе. Мои мысли: наверное, я и вправду дура, раз человек не удержался и открыто сказал мне об этом. В довершение всего, я осудила себя за все свои недружественные чувства по отношению к нему. Про себя назвала его сукой и сволочью, потом опомнилась, и мне сделалось еще хуже.

Когда люди разошлись, я несколько раз пыталась заплакать, но не получилось. Вернувшись домой, когда анабиоз полностью отошел, со мной было что-то похожее на истерику, но не буйную (без криков и битья посуды). Просто рыдала и долго не могла остановиться. Дело кончилось головной болью.

Воспоминания о Владимире вызывали приступы отвращения к нему, какое бывает у меня к ползучим гадам (а именно к дождевым червям).

Выявленная идеализация

Идеализация своего совершенства. Как это я, такая идеальная, покажу кому-то не самые лучшие свои стороны?

Я просто не могу позволить себе быть несовершенной! Причем не только в глазах посторонних, но даже саму себя я готова убедить, что все у меня о, кей и никакой самоанализ мне не нужен!

Идеализация общественного мнения: Боже мой, что обо мне подумают, когда прочтут все, что я напишу!

Контроль окружающего мира – у меня все обязано быть под контролем, машина, муж и т. д. Я не могу даже мысли допустить, что где-то что-то выйдет из строя, ослушается команды, проигнорирует мои приказы и произойдет без моего ведома и согласия, и не так, как нужно мне.

Идеализация общественного мнения — просто ужас, что люди обо мне подумают после того, какой концерт я устроила им ранним воскресным утром.

Идеализация отношений (в семье) – муж не имел права так равнодушно ко мне отнестись!

Контроль окружающего мира: мне должны подчиняться во всем, что я считаю правильным. А если этого не происходит, я начинаю применять давление и очень расстраиваюсь, если оно оказывается безуспешным. А откуда же у меня желание контролировать? Думаю, что под этим желанием скрывается следующее.

Идеализация разумности: я пытаюсь доказать свою правоту с помощью доводов, понятных только взрослому человеку, ребенок руководствуется совсем другой логикой.

Идеализация образования: не могу допустить, чтобы МОЙ РЕБЕНОК учился плохо.

Идеализация отношений в семье (родители – дети): дети не должны игнорировать мнение родителей, я права, потому что я мать.

Идеализация разумности: я пытаюсь объяснить ребенку вещи, очевидные для взрослого. Но в рамках его логики это все ерунда, поскольку отдых сегодня для него значительно важнее будущих успехов.

Идеализация независимости: не терплю, когда мной командуют, тем более в такой «нецивилизованной форме».

Идеализация разумности поведения людей: какой же он глупый! Разве не понимает, что я все равно уйду? Так чего кривляться?

Идеализация отношений между людьми: я не могу допустить, что у меня с кем-то будут напряженные отношения, не могу себе позволить участвовать в конфликте. Ну почему нельзя договориться по-хорошему, по-человечески?

Контроль окружающего мира: только я могу решать, когда мне увольняться и в какие сроки.

Идеализация человеческих отношений, причем в крайней форме. Я, наверное, в глубине души считаю, что мы должны висеть друг на друге и говорить душераздирающие слова любви каждый раз, когда прощаемся (даже если один из нас пошел в магазин за хлебом).

Идеализация своего совершенства (не могу допустить, что где-то я мог ее расстроить или обидеть своим поведением, ведь я – почти святой).

Идеализация общественного мнения (мне важно, что обо мне думают окружающие, пусть даже девушки-продавцы).

Идеализация собственного (не)совершенства: не могу себе позволить казаться смешным или странным, я всегда должен быть «на высоте»!

Идеализация собственного совершенства, способностей: видимо, я считаю себя крутым специалистом и профессионалом, который просто не может говорить глупости. То, что я делаю – идеально и не должно вызывать недовольства в ком бы то ни было. Оказаться дурой, да еще и публично – что может быть страшнее?

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению