Коллекция нефункциональных мужчин. Предъявы - читать онлайн книгу. Автор: Наталья Рубанова cтр.№ 23

Мужчина менее морозоустойчив, менее коммуникабелен, менее тонок.

Мужчина часто боится женщину, отказывается от завтрака, смотрит футбол и вообще делает какой-то вид. Подчеркнем еще раз: мужчина напоминает недоразвитого маленького ребенка, а также не прочь вступить в контакт с более или менее симпатичной особью (не)своего пола, как и страус.

Некоторые мужчины предпочитают красивых женщин, а некоторые предпочитают мужчин. И лишь кладоискатель счастлив, потому как только он один и знает, что такое — любить женщину. Вопреки закону жанра.

Et cetera. Et cetera. Et cetera.

Курица — не птица…

Курица — не птица, потому что не умеет летать. Как и женщина. Именно это — отсутствие возможности полета — и объединяет курицу с женщиной. О женщине как курице и курице как женщине можно сказать много слов: но, в любом случае, почти в каждой присутствует — более или менее завуалированно — инстинкт продолжения рода. Инстинкт, не отпугиваемый даже болью; поэтому, видимо, при родах женщина больше всего похожа именно на курицу, только порядком распотрошенную.

Вне продолжения рода женщина чаще всего меркантильна. Вне продолжения рода женщина всегда себе на уме. Женщина любит пожить за чужой счет. Редко встретишь женщину которая не хотела бы пожить за чужой счет. Среднестатистическая женщина может быть глупа аки пробка и хитра аки лиса. Она может быть глупа и хитра одновременно, но хитра — всегда. Иногда женщина сочетает в себе ум и неплохие внешние данные; этим ценным сочетанием женщина может спугнуть мужчину на всю оставшуюся. Разумно, если женщина скрывает свой ум — тогда, по крайней мере, мужчина меньше ее боится. Тогда мужчина сам думает, что умный. Тогда женщина не остается одна на всю оставшуюся. Хорошим тоном среди женщин считается замужество. После замужества хороший тон часто исчезает, оставляя вместо себя сплошную лажу. Среда женщин подразделяется, в массе своей, на сторонниц и противниц замужества, феминисток, лесби, старых дев, художниц, дам полусвета, бизнес-леди, шлюх, продавщиц винных отделов и проч.

Сторонницы замужества еще пребывают в эйфории или имеют возможность не работать; у противниц эйфория прошла, даже несмотря на возможность не работать; феминистки слишком категоричны; старые девы слишком девственны; лесби отмахиваются; свет и полусвет замирает; бизнес-леди назначают встречу мобильному телефону; шлюхи помнят о тяжелой женской доле; курица не становится птицей, курица не летает…

Женщины бывают красивые и менее красивые, потолще и потоньше, как фотомодели и не совсем как. Они периодически красят волосы, ногти, лицо. Они тратят на краску уйму денег; они плачут, если этой уймы все равно не хватает — на «вот такусенький флакончик!»

Обычно женщина не любит футбол. Но есть и такая, что любит. Женщина достаточно (непредсказуема. Женщина боится абортов и бессонницы. Женщина боится молчащего телефона: женщина боится набрать номер. Женщина боится субботних вечеров вдвоем с телевизором. Женщина боится старости и покупает крем от морщин (речь идет преимущественно о разведенной или незамужней особи).

Женщина не любит, когда ей ездят по ушам. Не любит, когда рядом храпят. Когда он сразу отворачивается к стенке. Когда ломается зонтик, а до зарплаты далеко, и за окном — ливень. Когда нет гладильной доски. Когда хочется спать, но надо бежать на работку. Женщина старается меньше болеть: она знает, что болеть ей просто нельзя. Женщина знает, что она незаменима. Красива. Более или менее. Что она — в единственном экземпляре. Женщина может даже распотрошить курицу. Сдать на права. Сняться в массовке. Не переключить рекламу «Тампакса». Но она не знает, как можно забыть про ее день рождения. В этом женщина абсолютно права: гнусно забывать про ее день рождения. Можно забыть про День независимости от кого-то Китайской Народной Республики. Можно забыть про День независимости Эквадора. Про день рождения женщины, оказывается, тоже можно забыть.

«Книга Инь», переведенная на многие языки мира [автор А. А. Катарсис-Шуллер], [2] рассматривает женщину как вид двояко. С одной стороны, «Книга Инь» описывает библейский сюжет создания Евы из ребра Адама, с другой — женщину как самостоятельный вид, к Адаму никакого отношения не имеющий (именно вторая точка зрения привлекает современных феминисток). Эта полярная проблема происхождения вида Женщины (по-украински — «баба») до сих пор вызывает множество споров среди представителей донжуанистики — науки, изучающей не только строение частей тела женщины, но и обстоятельно (скрыто!) тестирующей способности ее мозга, проявляющиеся в выражении лица (особенно глаз) как на лакмусовой бумажке.

В наш краткий обзор этого весьма странного существа, лишенного столь часто так необходимого в социуме логического мышления, не входит подробное описание приведенных выше точек зрения — скажем лишь, что они имеют место быть, и опыты над женщинами современная донжуанистика проводит непрерывно и круглосуточно.

Насколько нам известно, в Институте брака эти опыты заканчиваются часто трагично — как для женщины, так и для наблюдателя (обычно мужчины).

Вообще, Институт брака (в какой-то момент развития) можно рассматривать как своеобразный виварий. Женщина (по данным П. Дхармейтер, подтвержденным А. А. Катарсис-Шуллер), состоящая в браке, живет на несколько лет меньше своей незамужней ровесницы. У мужчин — обратная ситуация, что позволяет судить о не очень умном подходе к оценке возможностей собственного долголетия.

Но первейший вопрос вот в чем: почему женщина, менее подготовленная к долголетнему выживанию в браке, на 40 % чаще, чем мужчина, хочет выйти замуж, и почему мужчина, менее живучий вне брака, на 50 % чаще, чем женщина, сторонится его? Уж не открытое ли это проявление мортидо?

Ответ на вопрос пока не найден ни как учеными-магдалинистками, ни как учеными-донжуанистами. Что же касается проявления либидо в браке, то оно сразу снижается: резко и практически бесповоротно. У кого-то, правда, этот процесс замедлен (тогда говорят о вечной любви), у кого-то ускорен (тогда говорят о выращивании детенышей), у кого-то (их меньшинство) он вполне гармоничен и небезынтересен для науки.

Женщины по своему внутреннему статусу подразделяются на умных, не очень умных, дур-баб, профессорш, директрис, пофигисток, мечтательниц, невротичек, хронически усталых, не хронически усталых, смятенных, спешащих, ленивых, волевых и безвольных. Сюда же можно добавить вредных, добрых, застенчивых, опасных, роковых (редко), талантливых и менее талантливых, а также монахинь.

К слову сказать, за последнюю четверть века женщина стала умнее: едва ли она станет заходить в пылающий небоскреб или останавливать авто на полном ходу (впрочем, в некоторых российских провинциях остались еще подобные экземпляры).

На мужчину женщина в последнюю четверть века настроена если и не резко отрицательно, то и не крайне положительно. Некоторые даже исключают существование мужчины как пола, противоположного себе, образуя меньшинства не столько физиологического плана, хотя он и немаловажен, сколько духовно-ментального. Сочетание двух иньских энергий порождает порой небезынтересный творческий союз, разгадать тайну которого — как и тайну искусства — современная наука, даже такая, как магдалинистика и донжуанистика, — пока не в силах.