Повесть о любви и тьме - читать онлайн книгу. Автор: Амос Оз cтр.№ 204

Ревизионизм, ревизионисты — «Союз сионистов-ревизионистов» — партия в сионистском движении, созданная в 1925 г. под руководством В. Жаботинского (см.) на основе ревизии линии политического руководства сионистской организации и возврата к политической концепции Т. Герцля (см.). В 1935 г. на ее базе была создана Новая Сионистская организация.

Ренан Жозеф Эрнест (1823–1892) — французский семитолог, историк, драматург. В «Истории происхождения христианства» (1863–1883) представил Иисуса Христа как историческую личность.

Ривлин Иосеф Иоэль (1890–1971) — педагог, востоковед, знаток арабского языка и литературы, автор многих книг по исламу, истории Иерусалима. Перевел на иврит Коран, сказки «Тысяча и одна ночь» и др. произведения классической арабской литературы.

Ротенштрайх Натан (1914–1993) — израильский философ и общественный деятель. Профессор и ректор Еврейского университета в Иерусалиме, один из первых членов Израильской академии наук, лауреат премии Государства Израиль.

Рош ха-Шана (начало года, ивр.) — еврейский Новый год, отмечаемый в 1-й и 2-й дни месяца тишрей (обычно приходится на сентябрь, редко — на первую половину октября). «Рош ха-Шана» — название одного из трактатов Талмуда (см.).

Рубашов Залман — ШАЗАР (акроним: Шнеур Залман Рубашов; 1889–1974) — ученый, писатель, публицист, сионистский деятель, третий Президент Государства Израиль.

Руппин Артур (1876–1934) — экономист, основоположник социологических исследований о еврейском народе, деятель сионистского движения и энтузиаст заселения Эрец-Исраэль. С 1908 года и до конца жизни руководил сионистской поселенческой деятельностью в Эрец-Исраэль, участвовал в основании Тель-Авива и других известных поселений. В своей книге «Евреи нашего времени» (русский перевод вышел в 1918 г.), Руппин, опираясь на статистические и исторические данные, доказывал неизбежность ассимиляции евреев диаспоры, предвидел рост антисемитизма и единственный выход видел в укреплении еврейского национального сознания, логическим завершением которого является сионизм (см.).

«Руслан» — первый корабль, отплывший из Одессы в Эрец-Исраэль с разрешения советских властей. В конце декабря 1919 года корабль доставил в Яффо почти семьсот пассажиров, среди которых были Иосеф Гедалия Клаузнер (см.), поэтесса Рахель (см.) и многие другие, впоследствии известные деятели израильской культуры и науки. Именем корабля названа улица в Яффо.

Саббатай Цви (1626–1676) — центральная фигура самого крупного в еврейской истории — после восстания Бар-Кохбы (см.) — мессианского движения.

Сарамаго Хозе (род. 1922) — португальский поэт и прозаик, лауреат Нобелевской премии по литературе (1998). Известен своими антиизраильскими высказываниями.

Саде (Ландоберг) Ицхак (1890–1952) — израильский военный и политический деятель, инициатор создания ПАЛМАХа (см.) и его первый командир.

Самсон (Шимшон) — сын Маноаха из колена Дан, судья (правитель) древних израильтян. Его подвиги описаны в библейской Книге Судей (13–16). Повествование о Самсоне более насыщено легендами, чем рассказы о других судьях.

Самуил (Шмуэль в еврейской традиции) — согласно библейской книге Царств, последний из судей — правителей Израиля, пророк (11 в. до н. э.), сыгравший важную роль в освобождении израильтян от ига филистимлян (см.) и превращении конфедерации автономных земель колен Израилевых в централизованную монархию.

Санбаллат (от аккадского Син-убаллит — Син дал жизнь) — имя трех правителей Самарии в период персидского владычества в Эрец-Исраэль (примерно 5–4 века до н. э.).

Сапир Иосеф (1902–1972) — израильский общественный деятель. Был мэром города Петах-Тиква (1940–1951), одним из основателей партии Общих сионистов, председателем Либеральной партии, депутатом Кнесета, министром транспорта, министром промышленности и торговли.

Седер (порядок, ивр.) — торжественная трапеза в ночь наступления Песаха (см.), сопровождаемая чтением сказания об исходе из Египта — Пасхальной агады.

Сефарды— потомки евреев, живших в Испании (на иврите Испания — Сфарад) и Португалии до изгнания оттуда в конце 15-го века. Сегодня в Израиле этим именем принято называть евреев — выходцев из стран Востока. См. также ашкеназы.

Сидур (от слова «седер» — порядок, последовательность, ивр.) — молитвенник, содержащий молитвы для будней, субботы и праздников.

Симхат Тора (буквально: радость Торы, ивр.) — в Израиле восьмой, в диаспоре девятый день праздника Суккот (см.), когда заканчивается годичный цикл публичного чтения Торы (Пятикнижия Моисеева) и начинается новый цикл.

Сионизм — еврейское национальное движение, ставящее своей целью объединение и возрождение еврейского народа на его исторической родине — в Эрец-Исраэль, а также — идеологическая концепция, на которой это движение основывается.

«Сионизм практический» — одно из течений в сионистском движении, которое, в отличие от «политического сионизма», полагало, что главное — практическая деятельность по укреплению и увеличению ишува (см.), еще до получения официального статуса.

Слущ Нахум (1871–1966) — сионистский деятель, гебраист, археолог, переводчик на иврит произведений французских и итальянских писателей.

Смоленскин Перец (1840 или 1842–1885) — писатель, публицист, один из предшественников движения Ховевей Цион (см.). Писал на иврите. Издавал журнал «Ха-Шахар» (см.).

Соколов Нахум (1859–1936) — писатель, один из зачинателей журналистики на иврите, видный деятель политическогосионизма (см.), президент Всемирной сионистской организации (1931–1935). Перевел на иврит утопический роман Т. Герцля (см.) «Альтнойланд».

«Солел боне» (прокладчик дорог [и] строитель, ивр.) — строительная компания, созданная Всеобщей федерацией трудящихся (см. Гистадрут) в 1924 г. для реализации проектов общественного назначения. Одна из крупнейших строительных компаний в настоящее время.

Сохнут (буквально: агентство, ивр. полностью — Ха-сохнут ха-иехудит ле-Эрец-Исраэль — Еврейское агентство для Эрец-Исраэль) — международная организация, осуществляющая связь между евреями Израиля и стран рассеяния в деле развития и заселения Эрец-Исраэль. Название и основные функции Сохнута были впервые установлены в 1922 году Британским мандатом (см.) на управление Палестиной, утвержденным Лигой Наций. Председатель Сохнута (он же председатель Всемирной сионистской организации) избирается Сионистским конгрессом.

Стена плача — Западная стена; часть сохранившейся после разрушения Второго Храма (70 г. н. э.) стены, окружавшей Храмовую гору. У этой стены евреи плакали и молились в день 8 ава — день разрушения Храма. Отсюда, по некоторым источникам, и название этой почитаемой еврейской святыни.