– С кем?
– Матрос – бывший скин. Он был у них главным. Он сказал, что в нашем городе больше скинов нет. Все скины теперь курят пластилин да канапис!
– Чё – серьёзно?
– Да.
– Дожили, скины – планокуры.
– Так скины, которые не боны, изначально вроде и были планокурами и слушали раггу. Это, наверное, в нашей деревне всё перепутали.
– Хе-хе-хе.
– А, подожди. Матрос… Это который сидел ещё за тяжкие телесные на почве разжигания межнациональной розни?
– Да. Он как-то кирпичом какого-то хачика до полусмерти забил. И сел на два года.
– Я вот тоже где-то читал, что настоящие скины – это не те скины, кого мы привыкли представлять, слыша слово «скин».
– Я слышал про Матроса. Отмороженный на всю башню.
– Элмо, ты сам-то понял, что сейчас сказал? Ха-ха-ха.
– Понял… Вроде. Ха-ха-ха.
– И что он ещё рассказал?
– Он сказал, что если есть какие-то лысые отморозки, то это футбольные хулиганы или ещё кто-нить. У нас же провинция, и никто не разбирается в этих течениях. У нас они все на одно лицо: скины, хулиганы, фашисты, антифашисты, нацисты, неонацисты, националисты, красные скинхеды.
– Нацболы!
– Но.
– А какая разница?
– Ну, как мне объяснил Матрос, скины бьются за белую расу.
– Расисты?
– Наверное.
– А красные – за красную?
– Краснокожие!
– Ха-ха-ха.
– Ха-ха-ха.
– Красные скинхеды поддерживают идею коммунизма и пинают расистов. Антифашисты мочат скинов, нацисты и фашисты бьются за свою расу. Националисты полагают, что за свой народ, нацболы преследуют какие-то большевистские идеи. Хулиганы приходят на футбол поболеть за свою команду и навалять болельщикам команды соперника. Неонацисты – нацисты нашего века.
– Во заморочили. По-моему, провинциальный скин в себя вбирает от всех понемногу. Даже сам различий не видит.
– Прикинь, да? Он и фашист, и антифашист, и сам себя вечно гноит! Ха-ха-ха…
– Ха-ха-ха. И красный скин-расист! Ха-ха-ха…
– Ха-ха-ха.
– Ты гонишь, Маус. К тебе либо хулиганы подошли, либо обычные гопники. Они, если ты не знал, тоже лысые бывают.
– Да какая разница, кто ко мне пристал. Смысл в том, что вас кто-то выцепляет.
– Блин, это плохо.
– Да. Это отстой!
– Обкуритесь плана, чтоб жизнь не была погана!
– Пошёл ты, Кунсткамера, со своими советами.
– А чё вы сразу все очканули? Маус же вас не сдал.
– Маус не сдал, кто-нить другой сдаст. Маус, ты чё делаешь? Хорош мой подъезд расписывать!
– Я художник не местный, попишу и уеду. Хе-хе-хе.
– Убери вандал! Хотя, стой! Ну-к, дай посмотреть. Ух ты – где ты такой вандалайзер нашёл?
– Через инет заказал. Я ещё кэпов заказал. Знаете, какие заказал? Чтобы выпускал две линии сразу.
– Чё, одной оутлайн, другой закрашивать?
– Ага. Ха-ха-ха!!
– Ну так чё, Дис, выступишь?
– Ну, наверное. Если музыка прикольная будет. А кто там выступает?
– Как обычно. «Ненорматив», «Голос улиц», «Чужие голоса» и прочие. Из других городов кого-то хотели пригласить, «ублюдогs», кажется…
– Это же альтернативщики.
– Кто – «ублюдогs»? У них и в рэпе есть песни.
– А ты откуда знаешь?
– Про «ублюдогs»?
– Про пати. Хер на «ублюдогs»!
– А я с организаторами знаком.
– «Голос улиц» – ну и название. Все рэпперы – придурки. «Мы – дети улиц». Такой отстой несут.
– Диспл, ты же рэппер.
– Ну и что? Я же не кричу, что меня улица воспитала. Только сегодня текст написал на эту тему, кстати.
– Ты чё – как машина пишешь?
– Почему? Прёт – пишу, не прёт – не пишу. Потом опять прёт, ну и так далее…
– Вчера написал, сегодня написал.
– А до этого долго не писал.
– Ну-ка, прочитай, заценим.
– Я его ещё вообще никак не назвал.
– Погоди, щас я тебе крутое битло набитбоксю.
– Ха-ха-ха.
– Ха-ха-ха. Завались, Кунсткамера. Втыкайте:
Я не ребёнок улицы! И чё? Значит, я – урод?
Меня воспитывали предки! Йопаный в рот!
Следовательно, отсюда вывод: «Рэппер я плохой!»
Интересно, как можно рэпповать с такой куйнёй?
Кстати, я – Диспл. Забыл представиться.
Пусть все дети улиц этой телегой травятся!
Как долбойопы чушь несут, куй пойми о чём:
«Мы – дети улиц! Улица – наш дом!»
Зацикленность, мать её, совсем не в тему,
Цепляют на себя слишком глупую эмблему.
Пародия на запад. Продолжайте в том же духе,
Чуваки – гангстеры, чувихи – паипухи!
Слова «Я – уличный солдат» потеряли вес.
Да только потому, что их читает понторез.
В кармане у меня обрез, а не нож,
Если разбираться глубже, все ваши «текста» песдёшь.
Секс-символы, гангстеры, сутенёры, растаманы,
Скажите, а на будущее у вас какие планы?
Кем, кроме этого, ещё хотите стать?
Наверное, риальна хип-хап-культуру продвигать?
Типа в союзе передовики-новаторы?
Но чтобы продвигать, можно быть ассенизатором!
Хотя, что с вами будет дальше, мне паипать,
Да и вообще, ну вас на куй – я пойду лучше поссать!
– А потом припев:
Эй, рэпперюги, уличные слуги,
Слушайте меня все: друзья, подруги!
Здесь вам не Запад – в этом круге ада,
Бросьте выипоны, подражать ему не надо.
Гангста-рэп в России – словно куй без яиц,
Здесь явно не хватает этих грязных чёрных лиц,
Каждый день убийств, больших тусовок,
Золотых цепей и писшенных кроссовок.
– Припев нужно два раза читать.
– Круто! Только припев, по-моему, слишком длинный.
– Не, припев нормальный. Круто, чувак! А ты не застремаешься на пати это читать перед рэпперами?
– Не знаю, может, и застремаюсь.
– И снова имя воткнул.
– Да что ты прицепился? Ну имя и имя, это ж тема.
– Ха-ха. Тема, не проблема…