Балканский венец - читать онлайн книгу. Автор: Вук Задунайский cтр.№ 119

Другой характерный персонаж балканских мифов – вила. Она чем-то напоминает русалку, берегиню, сирену и прочих нимфообразных, но есть у нее и свой колорит. Когда речь идет о виле, то прежде всего подразумевают вилу, живущую в горах. Рождается она почти как дюймовочка – в бутонах шиповника или любого другого красного цветка. О красоте вилы ходят легенды. Она обязательно высокая, стройная, с черными или золотыми распущенными волосами, раскинутыми по плечам или вьющимися на ветру. В волосах заключена вся сила вилы, и если ей выдернуть хотя бы один волосок, она умирает. Считается, что паутина, летящая по воздуху в начале осени, – это волосы умерших вил, поэтому местные жители называют их «вилина влас». Но существует и другое поверье – о том, что вилы живут вечно, а летящая паутина называется «вилина нит», это вила просто шьет себе новый наряд. Кроме волос, в которых таится ее сила, у вилы есть и другое оружие – голос. Именно голосом своим подобно сирене она заманивает молодых парней в горы, где те пропадают бесследно. Вообще вилы влюбчивы и очень ревнивы, но любовь их не приносит счастья. Кроме того, увы, и у прекрасных вил есть свой недостаток – ноги. Нет, вилы не страдают целлюлитом, просто ноги у них козьи или ослиные – волосатые и с копытами.

Бывают еще полевые вилы. Эти скорее добрые. Такая вила может взять за сестру (посестримить) обычную девушку, чаще всего бедную, и будет помогать ей. А вот не любят вилы, когда задето их самолюбие, – тогда они начинают мстить, могут и убить в сердцах. Еще они не любят тех, кто наступает на вилино коло. Это сейчас круги на полях принято объяснять активностью внеземных цивилизаций. На Балканах же про инопланетян и прочих гуманоидов ничего не знали, своей нечисти хватало, посему концентрические круги, появляющиеся на полях, приписывали именно вилам и относились к ним с мистическим трепетом. Любое круговое завихрение в траве или пшенице считалось вилиным колом, и его обходили стороной. Вилы могли также превращаться в змей, и плохим знаком считалось спугнуть такую змею (вспоминаем нашу Хозяйку Медной горы).

Были еще и водные вилы. Они очень близки хорошо знакомым всем русалкам, сиренам и наядам. Это чаще всего души умерших девушек-утопленниц, которые живут в воде или по берегам и проводят время за хороводами, заманивая прохожих, конец у которых одинаков – их защекочут и утопят в омуте. Таких вил воспел Пушкин в своих «Песнях западных славян», про них же писали Гоголь и Кондратьев. У этих вил даже дети могут быть от смертных мужчин. Кстати, в сербском предании из лужи пить нельзя не потому, что козленочком станешь, а потому, что там вила искупала своего ребенка, и, выпив, ты тоже рискуешь стать виличем. С ногами у водных вил тоже проблемы: либо рыбий хвост, либо лебединые лапы с перепонками, а бывает и вовсе лягушачьи. Если замутить вилам воду, они могут разозлиться и осушить реку или колодец и наслать засуху. Тогда хочешь, не хочешь, а придется принести кого-нибудь в жертву.

Но и это не все. Мифологическое разнообразие вил на Балканах довольно велико. Есть еще небесные вилы. Они самые красивые, но и самые жестокие. Они умеют строить дворцы в облаках, но требуют жертв, когда люди строят что-то подобное на земле. Именно небесная вила потребовала человеческую жертву во время строительства Скадра на Бояне, и тогда в фундамент была замурована молодая мать, только груди ей оставили, чтобы могла сына кормить. Этой виле долго приносили человеческие жертвы, замуровывая людей в стены зданий и мостов. Возле Ниша есть мост, в фундамент которого еще в 1902 году якобы был замурован человек. Аналогичная история случилась и с мостом через Дрину, воспетым Иво Андричем, – правда, туда замуровали двух младенцев, и в определенные дни из отверстий в мосту, по преданию, начинает струится молоко. Небесная вила тоже может родить детей от смертных, причем вилины дети отличаются от других: они храбрее остальных, у них глаза как молнии и светлые волосы. Вилиным сыном считался известный сербский герой – Марко Кралевич. И не беда, что в истории сей правитель одного из сербских княжеств был довольно беспринципным политиком, незаконнорожденным сыном нелегитимного короля, да еще и воевавшим на стороне турок. Миф из-за таких пустяков менять не стали.

«Девочка, девочка, Черная Рука стучит в твою дверь!»

Детская страшилка

Как мы уже говорили, герой Косовской битвы Милош Обилич был причислен Сербской православной церковью к лику святых. В знаменитом сербском монастыре Хиландар на горе Афон до сих пор сохранилась фреска с его изображением. Если присмотреться к ней, то замечаешь странный шлем на голове у Милоша. Что-то не так с этим шлемом, но что – сразу непонятно. Дальнейшее изучение фрески ничего не дает. Зато другие изображения героя несколько проясняют вопрос – шлем Милоша увенчан драконом. И это не просто украшение. По некоторым данным, именно Милош Обилич был основателем пресловутого Ордена Дракона – религиозной организации орденского типа, включавшей в себя знатных рыцарей, исключительно королей, князей и крупных феодалов христианского (православного и католического) вероисповедания, что удивительно уже само по себе. Целью Ордена Дракона было противостояние мусульманской экспании в Европе, в том числе путем устранения османских вождей. Отличительным признаком рыцарей Ордена было изображение дракона на знаменах и элементах воинской амуниции.

С учетом этого странное и нелогичное, на первый взгляд, поведение Милоша на Косовом поле рационализируется: он выполнял директиву Ордена и таки достиг намеченной цели, пусть и ценой своей жизни. Впоследствии император Священной Римской империи, венгерский король, а по совместительству – глава Ордена Дракона Сигизмунд Люксембург произвел в рыцари Ордена Влада II, отца Влада Цепеша. Так Дракула получил свое имя и дракона на знамя. И действовал господарь Влад так, как будто тоже выполнял руководящие указания орденского политбюро. Кстати, деспот Стефан Лазаревич, сын царя Лазаря, также был членом означенного Ордена, а герб его включал уже упомянутого дракона, кусающего себя за хвост. Какой простор для любителей теории заговора! Но погодите смеяться. История знает и более «свежие» примеры активности змиевичей.

Известная сербская террористически-националистическая организация, боровшаяся за освобождение сербов из-под власти Австро-Венгрии и объединение южных славян, носила знаковое название – «Черная рука» (другое название «Единство или смерть»). В идейном плане она в какой-то мере продолжила традицию Ордена Дракона. Главой «Черной руки» был полковник Драгутин Дмитриевич по кличке Апис, начальник сербской контрразведки. Государственный аппарат Сербии начала ХХ века практически полностью контролировался «Черной рукой». По некоторым данным, в организации практиковалась суровая орденская дисциплина, а его заседания проходили в черной комнате за столом, устланным черной скатертью. На символике «Черной руки» – череп и скрещенные кости на черном фоне.

Только тянулась эта «рука» далеко не за шеей девочки, как это живописали страшилки школьников из советских пионерлагерей. 11 июня 1903 г. король Сербии Александр Обренович и его жена Драга были заколоты штыками в своем дворце в Белграде. Напоследок убийцы сфотографировались у трупов. Этот заговор – одно из «громких» дел «Черной руки». В стране тогда произошел государственный переворот, к власти пришла конкурирующая династия Карагеоргиевичей. «Кара» по-турецки – черный, еще одно «случайное» совпадение. Кстати, родоначальником этой династии был выдающийся борец против турок, вождь первого сербского восстания в начале XIX и настоящий народный герой Караджорджи или Георгий Черный. Прозвище свое получил он от турок не только за смуглость и смоляные волосы, но и за весьма беспардонное отношение к самим туркам. Как и положено настоящим сербским героям, погиб Караджорджи в результате предательства, а голову его отослали султану, причем, по некоторым данным, не без ведома его коллеги по освободительной борьбе Милоша Обреновича, потомка которого, короля Александра, и уничтожила «Черная рука».