Псевдоним(б). В поисках Шекспира - читать онлайн книгу. Автор: Даниэль де Труа cтр.№ 13

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Псевдоним(б). В поисках Шекспира | Автор книги - Даниэль де Труа

Cтраница 13
читать онлайн книги бесплатно

ИНФОРМАЦИЯ К РАЗМЫШЛЕНИЮ

Официальное представительство светского католического ордена «Опус Деи» («Дело Божье») было открыто в Москве в декабре 2007 года. Хотя, по признаниям самих представителей организации, орден работал на территории России нелегально уже почти двадцать лет. В ближайших планах создание представительств в Санкт-Петербурге (рядом с католической Прибалтикой и Скандинавскими странами) и других городах России. «Опус Деи» везде провозглашает себя как религиозную организацию, выполняющую исключительно просветительскую миссию. Однако орден не только осуществляет религиозную экспансию в некатолические страны, но и преследует чисто политические цели. Аналитики называют его главной разведслужбой Ватикана и по возможностям и влиянию сравнивают с ЦРУ, МИ-5 и «Моссадом».

Деятельность «Опус Деи» предельно засекречена, ее агенты тщательно законспирированы. Главная особенность работы ордена – привлечение влиятельных людей в сфере государственного управления, политики, экономики, искусства, культуры, средств массовой информации в различных странах в качестве агентов влияния. Особое внимание уделяется образованию и воспитанию кадров: школам и университетам.

«Опус Деи» был создан в 1928 году испанским священником Хосе Мария Эскрива де Балагером…

Стоп! Он вспомнил! Эту фразу, которая его так долго мучила, он слышал от Мигеля! «В Москве тебя встретят и отвезут домой». Александр только прилетел в Лондон, как раздался звонок этого сумасшедшего. Испанец настойчиво и даже грубо предлагал ему бросить все и уезжать поскорее в Москву. Он ему даже денег предложил, только чтобы он уезжал домой. Александру тогда это показалось полным бредом. Но теперь все вроде складывалось… Неужели Мигель связан с «Опус Деи»?

ИНФОРМАЦИЯ К РАЗМЫШЛЕНИЮ

Кроме духовенства в орден входят и миряне, что отличает его от всех существовавших ранее католических орденов. Миряне должны подчиняться распоряжениям свыше и выполнять возложенные на них функции в общественной сфере. Это для них путь обретения святости. Исполнение своих обязанностей считается религиозным служением и в дальнейшем определяет принадлежность к элите.

По мнению аналитиков, в настоящее время орден насчитывает около ста тысяч человек. При этом списки участников тщательно охраняются, а сами члены ордена должны хранить в строжайшем секрете как принадлежность к организации, так и все, что касается их собственной деятельности и деятельности ордена. Засекреченными являются и все финансовые потоки «Опус Деи».

Организационная модель «Опус Деи» похожа на военную структуру с централизованным управлением, иерархией, строгим подчинением и жесткой дисциплиной. Члены ордена делятся на три ступени.

Нумерарии, штатные члены организации. Они исполняют руководящие функции, жертвуют все свое имущество и заработанные деньги ордену, соблюдают обеты и правила, живут в целибате, то есть дают обет безбрачия.

Аггрегати, отдают часть своего заработка ордену, тоже связаны целибатом.

Супернумерарии, внештатные члены «Опус Деи», могут состоять в браке и живут у себя дома.

Во главе ордена стоят официальные центры, базирующиеся в различных странах и представляющие собой духовную прелатуру. Затем следуют организации, которые явным образом не связаны с «Опус Деи». Это университетские центры, школы, центры профессионального обучения, различные образовательные учреждения, фонды, культурные центры. В них ведется пропаганда, происходит вербовка новых кадров и организуется обучение молодежи.

И наконец, самые засекреченные учреждения, не имеющие отношения к «Опус Деи» даже на идеологическом, религиозном уровне, но создаваемые членами ордена и действующие в его интересах. Это в первую очередь личные фонды, политические клубы, организации, связанные с банками и промышленными предприятиями.

А может, не было никакого похищения? А может, она, пока мы три месяца не виделись, прониклась идеями-опусдеями и вступила в секту? Ксендзы охмурили пана Козлевича? Да нет, не может быть. Таня человек православный, в церковь ходит, постится, причащается.

Факт, что она как-то с ними сотрудничала. Но как? Ну мало ли… Она же сказала, что подрабатывает. Значит, преподавала. Что? Язык или литературу, что она еще может преподавать! А потом что-то им не понравилось, они ее и… Боже мой! Нет!

Но какая тогда связь с поездкой Александра в Оксфорд? Сбыть на время, чтобы не мешал. Но он же и так не мешал. Или они не знали о подробностях его отношений с женой?

Стоп, назад. Нет, выманивать Александра из страны, чтобы похитить жену и… Нет, сложно и дорого. Они там в «Опус Деи» тоже деньги умеют считать. Да что там умеют, считают с утра до вечера. У них там от каждого члена отчисления немаленькие – побольше партийных взносов в «Единую Россию». А иные-главные вообще всё организации отдают. Такое вот серьезное Дело. Но при чем здесь Шекспир? Никакой связи. Ладно, что там еще про опусдейцев? Александр снова открыл ноутбук и вышел в Интернет. Эдуард не спит или спит? Он покосился на соседа. А ладно: некогда на него смотреть! Все равно пока непонятно, что скрывать.

ИНФОРМАЦИЯ К РАЗМЫШЛЕНИЮ

Влияние «Опус Деи» огромно не только в Ватикане, но и во всем мире.

Вот короткий список достижений «Опус Деи» за последние двадцать пять лет.

В 1978 году «Опус Деи» помог прийти к власти Иоанну Павлу II. Предыдущий папа, Иоанн Павел I (Альбино Лучани), пробыл главой Католической церкви всего тридцать три дня и, по официальной версии, неожиданно скончался от инфаркта. Незадолго до смерти Иоанн Павел I решил устроить проверку Банка Ватикана. Сразу же после его смерти понтификом становится ставленник «Опус Деи» Иоанн Павел II.

В 1982 году Иоанн Павел II присвоил «Опус Деи» статус личной прелатуры папы, выведя его из-под юрисдикции епархиального руководства и подчинив непосредственно себе. Аналитики после этого стали называть «Опус Деи» «церковью внутри церкви».

В 1983 году Ватикан опубликовал совершенно новый вариант «Codex Juris Canonici», [8] в котором нет и речи о масонах, исключен канон № 2335, действовавший двести лет и запрещавший католикам под страхом отлучения от церкви членство в масонских ложах. Таким образом, Ватикан прекратил борьбу с масонством, что облегчило ему общение как с тайными масонскими клубами, так и с мафиозными семьями.

Александр снова прервал чтение и задумался. Он вспомнил, что где-то читал о повторном открытии шекспировского театра «Глобус» в 1929 году. Тогда все собравшиеся были потрясены тем, что на открытие театра пришли во главе с Великим магистром ложи несколько сотен масонов в полном облачении и при своих орденах. Сомову в разное время попадались на глаза статьи, в которых утверждалось, что Шекспир был масоном. Авторы этих статей, доказывая свою точку зрения, писали, что в текстах шекспировских пьес якобы есть описания масонских ритуалов. Но Александр к этим работам никогда всерьез не относился. Итак, Шекспир и масоны?

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению Перейти к Примечанию