Божий народ - читать онлайн книгу. Автор: Григорий Климов cтр.№ 58

– О, да. Это – ужасная штука. Я на личном опыте пережил всё это. В результате климактерического помешательства, жена обычно начинает испытывать ненависть к своему мужу, считает его врагом номер один.

Я опрашивал потом многих людей о симптомах этой болезни. Главный симптом: муж становится врагом номер один. В конце концов, болезнь обостряется настолько, что эта «святая» жена берёт кухонный нож и идёт на мужа с ножом…

– Т. е., если перенести это всё на семью, то первым признаком того, что дьявол дегенерации поселился в этой семье, будет ненависть детей к родителям, а у родителей – ненависть к собственным детям. Это значит, что дьявол уже пробрался в эту семью и пытается разрушить её изнутри.

Как Вы упоминали, дьявол не только сам не может любить, но и не любит тех, кто любит. Самую незначительную ссору он раздувает до дикого скандала. Поэтому, в каждой семье, как только заметили первые признаки ненависти, нужно остановиться и не дать дьяволу влезть и раздуть мелкую ссору до крупного скандала.

– Легко сказать, да трудно сделать. Вот я четыре года пробовал образумить свою жену, постепенно сходящую с ума. Ничего не получилось.

И только когда она, после 24 лет нашей совместной жизни, подала на развод, я выяснил, что она была четвертьеврейкой.

Её отец был полуеврей и полусумасшедший. И вот, к сорока годам, она, так сказать, получила от своего отца долгожданное наследство…

– Григорий Петрович, а что Вы можете порекомендовать слушателям Ваших лекций и читателям Ваших книг, которые уже знают или вдруг узнают, что их супруга – четвертьеврейка?

– Во-первых, супруг с прожидью, как правило, это скрывает. Среди моих знакомых, которых я знаю по 20-25 лет, это было сплошь и рядом: жена еврейка, а муж дикий антисемит.

Выясняется это только тогда, когда дети достигают половой зрелости. Когда получается ужас с детьми. Но что делать? Мужу и жене уже где-то под 60.

Дети – дегенеративны, но это стало известно только на старости лет. Разводиться в таком возрасте?.. Вот они и доживают свои оставшиеся годы, как кошка с собакой…

– Но здесь снова получается парадокс. Почему люди скрывают свою принадлежность к божьему народу?

– А вот, в этом-то и дело. Это – очень хороший вопрос. Я думаю, что они прекрасно знают, что они бионегативные люди, что они – ненормальные, или, скажем прямо, дегенераты.

Они прекрасно знают, что всё это связано с их еврейской кровью. И скрывают это.

– То есть, Вы думаете, что лекции, которые мы сегодня слушаем, для людей с прожидью не будут новостью. Они будут новостью только для нормальных здоровых людей. А прожидь будет ругаться, плеваться и говорить, что всё это антисемитизм, будет всё отрицать.

– Да, это так. Но мы немного отошли от темы.

Так вот, академик Шафаревич, в добавок к цитатам из Библии о еврейской ненависти, приводит и хорошие примеры из жизни.

Он берёт советского писателя Исаака Бабеля, как яркий пример этой еврейской ненависти. Вот я живу в Америке 35 лет, читаю еврейское «Новое русское слово» и там все эти 35 лет расхваливают этого Исаака Бабеля.

Среди всей русской советской литературы есть, оказывается, три кита: первый кит – Пастернак, еврей-педераст; второй кит – Бабель, тоже еврей; третий кит – Мандельштам.

А сейчас, добавился ещё и четвертый кит – Бродский, новоиспечённый Нобелевский лауреат.

Шафаревич цитирует произведения Бабеля и говорит, что это – сплошная русофобия, сплошная болезненная еврейская ненависть к русскому народу.

Он не вдаётся в психологию, в психопатологию и не рассматривает творчество Бабеля через призму дегенералогии, он не делает анализа садизма и садомазохизма Бабеля.

Однако, и без Высшей Социологии академик Шафаревич замечает, что у Бабеля всё русское изображается, как отвратительное и безобразное, а всё хорошее – только о евреях.

Я хотел бы кое-что добавить о Бабеле. Поскольку академик Шафаревич затронул такую интересную личность, необходимо кое-что добавить.

У меня в картотеке на всех таких выдающихся писателей заведены личные карточки. Я думаю, что эти мои карточки были бы очень интересны соответствующим органам.

Итак – Бабель Исаак Эммануилович, 1894—1941. Умер он не своей смертью. Его арестовали во время Великой чистки и сгноили в советских концлагерях. Сгноил его кавказский полуеврей Сталин.

Прочитаем же мои записи. Запись первая: в 1916 году Бабель судился за порнографию; рассказы, которые напечатал Максим Горький в журнале «Летописи».

– А Горький-то, при чём?

– О! Это всё – одна компашка. Откуда я всё это беру? Могут подумать, что сидит тут какой-то жидоед и подкапывается под божий народ… Нет.

Всё это взято из книги Исаака Бабеля «Избранное», Москва, 1966 г. Об этом пишет сам Исаак Бабель в своей автобиографии, помещённой в этой книге (стр. 24).

Бабель также сам пишет, что он работал в ЧК, что евреи здесь, на Западе, тщательно скрывают и замалчивают. Об этом несколько раз поднимался вопрос в «НРС», но они всё замутили и напустили туману.

– И одновременно, в этом же «НРС» была перепечатка из советской прессы о том, что, в первые годы после революции, в ЧК шли одни уголовники. И более того, приводят пикантный эпизод. Когда распустили все тюрьмы, то уголовщина России собралась на свой сход и там постановила, что советская власть – наша власть, и всем уголовникам следует её поддерживать.

– Бабель, на стр. 454, в своём письме к другу И. Лившицу, жалуется на мозговое переутомление, говорит, что у него уже с детства была неврастения. То есть, он сам признаётся, что он – психически больной ещё с детства.

Бабель короткое время учился в психоневрологическом институте. То есть, он хотел стать врачом-психиатром. Это было накануне революции. Он учился там вместе с… Михаилом Кольцовым (стр. 486).

Многие не совсем психически здоровые люди идут в психиатры по формуле: подобное познаётся подобным. Вот и Бабель, сначала учился в психоневрологическом институте, а потом, пошёл работать в ЧК.

Подобная же история произошла и с Михаилом Кольцовым. Если вы подумаете, что Михаил Кольцов – русский, то вы ошибетесь. Его девичья фамилия была Гринберг-Фридлянд.

Он такой же 100-процентный еврей, как и Бабель, и также пытался выучиться на психиатра. Во время революции, Кольцов активно участвовал в ней и так же плохо кончил, как и Бабель.

Ещё в одной книге говорится, что мать водила Бабеля, когда ему было лет 11-12, к врачу-психиатру. Он был психбольным с детства.