— Ты гнида, значит ничего не стоишь? Получается мне дешевле прирезать тебя?
— Нет! Вы неправильно поняли меня, я готов заплатить, и освободить заключенного.
— О…, твоя жизнь дорога тебе, как память?
Судя по его роже Ильфа и Петрова он, не читал.
— Ты оскорбил барона и теперь, оскорбление можно только кровью! — я добавил пафоса в голос. — Какое оружие ты выбираешь?
— Что мне мешает, убить тебя прямо сейчас, и объявить, что ты покончил жизнь самоубийством?
— Три золотых!
Как оказывается, развита интуиция всех власть предержащих, это видимо общий принцип, во всех мирах. Своя жопа, ближе к телу!
— А заключенный продается в рабство, барону Ольту, навечно?
— Да, да! Навечно! — с инстинктом самосохранения, у него было все в порядке.
— Смотри не обмани меня? А то, я жутко обидчивый, после того, как меня треснули палицей по башке. Еще бываю и жутко злопамятным.
Оставив штафирку в полуобморочном состоянии, я вышел во двор и проорал: — Казнимый, передается барону, в вечное рабство! Народ остался недовольным, из-за лишения зрелища, но мне как представителю правящего класса было на это абсолютно наплевать.
Гостиница не порадовала ничем, кроме своей кухни. На первое подали фаршированный картофель
[55]
и к нему домашнюю сметану. А пиво, с тоски заказанное мной, было абсолютная дрянь.
* * *
Интерестно
Особое место в истории велосипедного спорта занимают такие виды, как гонки за лидером, велобол, фигурное катание на велосипеде. В этих видах разыгрывается официальное первенство мира, а также устраиваются скоростные заезды на побитие мировых рекордов на велосипедах специальных конструкций и за лидером-автомашиной, оснащенной специальным плексигласовым колпаком, в разряженной зоне которого спортсмен способен на коротких участках в 1 км развить невероятно большую для велосипеда скорость — свыше 240 км/ч.
Глава 4
Диалоговая
Если вы заблудились в лесу и очень устали,
найдите медведя, бросьте в него камнем
— и вашу усталость как рукой снимет
Совет бывалого туриста-экстемала.
Да, что ж за сволочная судьба, только и вытаскиваю то свою, то чужую жопу из неприятностей. Это видимо такая карма, как говорят индусы. Эти суки могут оправдать любые неприятности, которые случились с вами и поставить это вам же в заслугу.
Зачем я спас заслуженного вора? Этого и сам я себе, объяснить бы не сумел.
— Ну давай «раб». Двигайся за мной. Поехали жратеньки.
— Зачем «ваша милость», вмешалась в мою судьбу?
— Ну, ты дед спросил? Если бы я это знал, то фамилия моя была бы Эдисон
[56]
. Рассказывай?
— О чем?
— Как ты докатился до такой жизни? Как зовут?
Да кстати, то что совершил ваш покорный слуга, вполне по закону. Приговоренного за бытовые преступления, можно выкупить — буде на то воля и деньги.
— Зачем воровать-то полез? Судя по твоей одежде, ты ведь не бедствуешь?
— Не буду обманывать, есть кой-какие сбережения. Я мастер-вор! Зовут меня Итор. Эта сволочь судья, приговорил моего ученика к каторге, за два пирога — ценою в медяк! И не взял отступного, из принципа. Вот я решил его наказать. Да видимо стар стал, попался как пацан.
— Добрался хоть, до денег?
— Нет, не успел.
Вся эта беседа проходила в зале, где мы расположись поесть. Заказав вина и с удовольствием попивая его. После пива, разница была колоссальная.
— Вам нужно срочно уезжать! Господин Кисэаль, не простит вам, то что вы вмешались в его решение. Я хмыкнул и кивнул на тролля и воинов, сидевших за соседним столом.
— Такого аргумента хватит, чтобы он не стал делать глупостей?
— Не знаю господин, он злопамятный дурак….
— А почему не спрашиваешь, о своей дальнейшей судьбе?
— Большой опыт, подсказывает мне, что я нужен вам для чего-то другого.
— Ты прав. Но об этом позже. Ты еще не оставил мысль отомстить судье?
— Вы хотите убить его?
— Я похож на идиота?
— Тогда как же….