Достойный жених. Книга 1 - читать онлайн книгу. Автор: Викрам Сет cтр.№ 200

Чем занимался всю жизнь его отец, гадал Рашид, кроме того, что утолял собственные аппетиты? Сидел дома, помыкал людьми да жевал пан с утра до ночи – так курильщики смолят одну сигарету за другой. Зубы, глотка, язык его были постоянно воспалены, рот превратился в красную кашу, из которой торчали черные гнилые пеньки. Однако ж этот вздорный человек с черными редеющими кудрями и тяжелым, воинственным лицом без конца отчитывал и оскорблял его – и в детстве, и теперь.

Рашид не помнил такой поры в своей жизни, когда отец не осыпал бы его упреками. Но если в школе он был хулиганом и, несомненно, заслуживал строгого обращения, то потом он остепенился, выучился… и по-прежнему оставался объектом отцовского недовольства. Все стало еще хуже, когда старший – любимый – сын, дорогой старший брат Рашида, погиб в железнодорожной катастрофе, а через год умерла и жена.

–Твое место здесь, на этой земле,– говорил ему тогда отец.– Мне нужна твоя помощь. Я уже не молод. Если хочешь доучиваться в Брахмпуре, делай это на собственные средства.

Отец в ту пору отнюдь не нуждался, с горечью подумал Рашид. И женился он на молодой, несмотря на преклонные годы. Да к тому же хотел – при этой мысли внутри у Рашида все кипело,– чтобы жена родила ему еще одного ребенка! Поздние дети стали своего рода традицией в их семье. Бабé было за пятьдесят, когда родился Нетаджи.

Вспоминая мать, Рашид всякий раз проливал слезы. Она любила их с братом всей душой, даже слишком любила, и они обожали ее в ответ. Брат души не чаял в гранатовом дереве, а Рашид – в лимонном. Теперь, оглядывая умытый и посвежевший двор, он всюду замечал осязаемые следы ее любви.

Гибель старшего сына, безусловно, приблизила ее кончину. На смертном одре мать заставила Рашида, убитого горем и скорбевшего по старшему брату, дать обещание, которое он отчаянно не хотел давать, но отказать ей он не смог; всамом обещании не было ничего дурного, однако оно связало Рашида по рукам и ногам еще до того, как он успел отведать свободы.

8.13

Поднимаясь на крышу, Рашид вздохнул. Отец сидел на чарпое, а мачеха разминала ему ступни.

–Адаб арз, абба-джан. Адаб арз, кхала,– поздоровался Рашид. Свою мачеху он называл тетей.

–Смотрю, ты никуда не спешишь,– буркнул отец.

Рашид смолчал. Молодая мачеха бросила на него мимолетный взгляд и отвернулась. Рашид всегда говорил с ней почтительно, однако в его присутствии она чувствовала, что никогда не заменит той женщины, место которой заняла, и ей было обидно, что он не пытается ее поддержать или ободрить.

–Как дела у твоего друга?

–Хорошо, абба. Он остался внизу – письмо пишет.

–Я ничего не имею против его приезда, но ты мог бы меня предупредить.

–Да, абба, в следующий раз постараюсь. Для меня это тоже была неожиданность.

Мачеха Рашида встала:

–Пойду заварю чаю.

Когда она ушла, Рашид тихо сказал:

–Абба, если можешь, избавь меня от этого, пожалуйста.

–От чего же тебя избавить?!– вдруг вспылил отец. Он прекрасно понимал, что имеет в виду Рашид, но не хотел этого признавать.

Поначалу тот думал ничего не говорить, но в конце концов не выдержал. Если я и дальше буду молчать, рассудил он, придется всю жизнь терпеть эту невыносимую муку…

–Я имел в виду – перестань, пожалуйста, ругать и критиковать меня перед ней.

–Говорю, что хочу и когда хочу!– ответил отец, жуя пан и поглядывая с крыши во двор.– Куда все запропастились? Да, кстати, можешь не сомневаться – не я один критикую тебя и твой образ жизни.

–Мой образ жизни?!– воскликнул Рашид чуть более резко, чем собирался. Уж кто бы говорил, подумал он.

–В первый же день своего приезда ты пропустил вечернюю и ночную молитвы. Сегодня я ходил на поля и хотел взять тебя с собой, но не нашел. А ведь я важные – земельные – дела должен был с тобой обсудить. Что люди скажут? Целыми днями ты таскаешься по домам батраков да подметальщиков, справляешься об их сыновьях и племянниках, а на родную семью плевать хотел! Неудивительно, что народ записал тебя в коммунисты!

Быть коммунистом – это, видимо, не желать мириться с нищетой своего народа и несправедливостью? Что ж, Рашид этого и не скрывал. Ничего зазорного в общении с бедняками он не видел.

–Надеюсь, ты не считаешь, что я поступаю неправильно,– сказал Рашид с едва уловимым сарказмом в голосе.

Отец секунду молчал, а потом ответил очень резко:

–Тоже мне выучился! Гонору-то сколько! Послушал бы лучше, что тебе добрые люди советуют.

–А что они советуют? Чтобы я поскорей нажил побольше денег? Смотрю, здесь все думают только о собственных аппетитах, не отказывая себе в еде, питье, женщинах…

–Довольно! Хватит трепать языком!– заорал отец исступленно, проглатывая согласные.

«…и пане»,– хотел закончить Рашид, но сдержался, закрыл рот и решил не поддаваться на провокации – а то как бы лишнего не наговорить. В конце концов он отделался общей фразой:

–Абба, я просто считаю, что человек в ответе не только за себя и свою семью, но и за других.

–Семья должна быть на первом месте.

–Как скажешь, абба,– кивнул Рашид, гадая, зачем вообще вернулся в Дебарию.– По-твоему, мой брак, к примеру, показывает, что я не забочусь о своей семье? Что мне было плевать на маму и старшего брата? Да я бы с радостью умер вместо него! Думаю, ты тоже порадовался бы.

Отец на минуту погрузился в молчание. Он вспомнил своего жизнерадостного старшего сына, который любил Дебарию и с удовольствием помогал семье вести хозяйство. Сильный как лев, он гордился отцом-заминдаром, старался во всем видеть хорошее и заражал своей доброжелательностью остальных. Потом он вспомнил первую жену – мать Рашида – и тихо вздохнул.

Наконец он вновь обратился к сыну, уже мягче, чем прежде:

–Брось ты свои грандиозные планы – образовательные, исторические, социалистические, все эти проекты по перераспределению, благоустройству и рационализации,– все брось! Живи здесь.– Он обвел рукой деревню.– Живи здесь и помогай нам! Знаешь, что случится с этой землей, если систему заминдари отменят? У нас все отберут. И тогда эти твои птицеводческие хозяйства, зарыбленные пруды, благоустроенные молочные фермы, которые ты мечтаешь воздвигнуть здесь во благо всего человечества, придется строить прямо в воздухе, потому что земли под ними не будет. По крайней мере, у нашей семьи.

Отец, вероятно, хотел сказать это ласково, но в его словах все равно звучала насмешка.

–Что же я могу предпринять, абба?– спросил Рашид.– Если государство примет справедливое решение изъять земли, оно их изымет.

–Ты многое можешь предпринять,– запальчиво ответил отец.– Для начала прекрати называть грабительские действия государства справедливыми! И поговори со своим другом…