Metahuman. Метачеловек. Как открыть в себе источник бесконечных возможностей - читать онлайн книгу. Автор: Дипак Чопра cтр.№ 41

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Metahuman. Метачеловек. Как открыть в себе источник бесконечных возможностей | Автор книги - Дипак Чопра

Cтраница 41
читать онлайн книги бесплатно

Но это еще не все. Пока внутренний мир ассоциируется с темной стороной, никто не захочет туда заглядывать. Людей пугает то, что может там находиться. Мы идентифицируем себя с эго-личностью, которая выставляет наше «я» перед внешним миром в выгодном для нас свете, и игнорируем возможность исследовать глубины себя. В наше время бесчисленное количество людей действительно верят, что эго-личность – это и есть их истинное «я». Однако все мы обладаем еще двумя личностями, которых совершенно не нужно бояться. Фактически они являются идеальными составляющими человеческой целостности.

Первая – это бессознательная личность. Даже притом что мы обычно загоняем негативные эмоции и импульсы подальше в подсознание, в целом все выглядит довольно позитивно. Бессознательная личность – творческая и чуткая. Когда вы заходите в комнату, где два человека спорили или кто-то плакал, вы сразу улавливаете – что-то здесь не так, потому что напряжение просто «висит в воздухе». Фактически вы ощущаете это благодаря своей бессознательной личности. На уровне более глубоком, чем повседневное восприятие, вы постоянно получаете сигналы от окружающего мира. Ваша сила интуиции также заключена в бессознательной личности. На вас нисходит озарение («ага!» – говорите вы себе) в моменты, когда бессознательная личность открывает вам нечто такое, что ускользнуло от сознания.

Когда вы достигаете зрелости, то начинаете ценить то, что хранится в бессознательном. Вы ощущаете уверенность в себе и полагаетесь на себя и свои знания. Вы умеете делать некоторые вещи – готовить, водить машину, не уводить свои счета в минус, находить хороший ресторан. Но на более глубоком уровне у вас есть стойкое чувство, которое трудно объяснить. Внимательно анализируя весь ваш жизненный опыт, ваша бессознательная личность «перегоняет» эссенцию вашей жизни в ощущение внутренней наполненности и удовлетворения, которое со временем становится естественной частью вашего «я». Вы осознаете себя как набор ценностей, целей и достижений. Существует множество людей, которые не добираются до этого этапа и не знают ощущения внутреннего удовлетворения. И этим чувством нельзя поделиться, поскольку слишком много всего происходит вне поля зрения – в бессознательном.

Мне снова вспомнился Т. С. Элиот. В 1925 году он написал стихотворение «Полые люди» («The Hollow Mеn»), которое школьники любили цитировать в старших классах, так как взросление сопровождается проявлением скрытых страхов. Оно начинается так:

Мы полые люди
Чучелолюди
Чешем в затылке
Увы! – солома у нас в голове.
В наших гортанях
Шепот и только
Смысла нет в наших толках
Словно ветер в иссохшей траве [16]

Элиот коснулся одного из наших глубочайших страхов – жизнь может пройти бессмысленно, а впереди лишь смерть и полная пустота. (Подростки по природе своей – бунтари, поэтому многие старшеклассники, цитируя это стихотворение, возможно, подразумевают под «полыми людьми» своих родителей, понятия не имеющих, что такое жизнь.) Во время таких кровавых событий, как мировые войны, страх напрочь потерять смысл жизни ощущался особенно остро. И все же бессознательная личность, привлекая резервы бесконечного смысла, восстанавливает мир в новом пригодном для жизни облике, несмотря на все пережитые ужасы и страдания.

Существует, однако, и другая личность, причем еще более ценная – назовем ее «истинное я». Это уровень осознанности, очень близкий к нашему источнику в чистом сознании. Чистое сознание – тихое и спокойное. Оно способно к ментальной активности прежде, чем возникнет любая активность. Я отождествляю ее с простейшим из всех ощущений, чистым «я есть» – самим осознанием существования. Я считаю его простейшим, потому что оно не требует мыслей. Вы знаете, что существуете, – и все. И когда тишина этого «я есть» начинает вибрировать мыслями, образами, чувствами и ощущениями, первые его движения – очень слабые и тонкие. Они очень текучи и пластичны, и именно поэтому желания и намерения, которые исходят из нашего глубинного источника, не искажаются более грубыми желаниями эго. «Я хочу мира» – это гораздо более тонкое и чистое желание, чем «Я хочу “Порше”».

На уровне «истинного я» любое стремление к переменам достигает своей цели, потому что только здесь одного «я есть» достаточно, чтобы принести полное удовлетворение. Никакие внешние блага не сравнятся с этим. В свете этого кажется странным, что разум на самом глубоком уровне, по идее, должен быть более удовлетворенным, чем на более высоких. Погоня за земными благами – вот чему посвящена жизнь огромного количества людей. Поэтому в тишине и покое себя чувствуют они весьма некомфортно. «С этим ничего не поделать», – сетуем мы. Но дело в том, что чистое сознание содержит бесконечные возможности для творчества, удовлетворения, знаний, любви и осознанности. Живя вблизи этого источника возможностей, вы открываете себе доступ к безграничному потенциалу, который позволяет быть полноправным творцом реальности.

«Личность» – это удобная выдумка, где собрана в кучу смесь верований, ощущений, застарелых условностей и чужих мнений.

Я поместил эти три личности – эго-личность, бессознательную и истинную – в разные категории лишь с описательной целью. В повседневной жизни мы пользуемся ими одновременно. Как только осознание зарождается в своем источнике, любой импульс получает бессознательный компонент и в конечном итоге компонент эго. Распространенный пример – дружба, которая превращается в любовные отношения. Двое друзей взаимодействуют в основном на уровне эго, в том смысле что они представляют друг другу свои социальные личности. Но по мере углубления дружбы бессознательное проявляется более открыто, и порой, если два человека чувствуют себя в достаточной безопасности, наружу выходит подлинная суть дружбы – любовь. Это кажется конечной целью, но на уровне «истинного я» другой человек не нужен. «Я есть» – само по себе любовь, вибрирующая на грани чистого сознания.

Из этого следует вывод, что «я», с которым вы себя отождествляете, – это просто «я», которое вы осознаете. Нет неизменной личности, так же как и неизменного тела. Борьба за место в очереди на почте показывает вашу эго-личность. Нежность по отношению к ребенку порождена бессознательной личностью. Ощущение, что вы что-то значите в огромном механизме всего сущего, связано с истинной личностью.

В какой-то момент истинная личность выходит на авансцену, и когда эта перемена наступает, изменяется весь мир. Он кажется вам жестким, застывшим и неподатливым, если вы сами таковы. Для эго-личности проще сопротивляться, чем принять, а держать проще, чем отпустить. Так что быть жестким, упрямым и негибким – такая же общепринятая норма, как и соответствующее понимание мира. Если кто-то копает глубже и начинает отождествлять себя с бессознательной личностью, то и мир кажется прекрасным, свежим, обновленным и полным света. Это тоже отражение осознанности человека. Посмотрите на сияющий свет на картинах французских импрессионистов, и вы увидите, к чему вело художников такое состояние осознанности.

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению Перейти к Примечанию