Зачем нужны умные люди? Антропология счастья в эпоху перемен - читать онлайн книгу. Автор: Анатолий Андреев cтр.№ 49

Проблема конского навоза приобрела колоссальный масштаб и характер.

Однако делегаты так и не приняли никаких решений, увязли в спорах и разъехались по домам. Проблему утилизации навоза так и не решили.

А уже в 1912 году количество автомобилей на улицах Нью-Йорка превысило количество лошадей. Спасение пришло оттуда, откуда не ждали.

Сегодня обсуждать следует не «инклюзивный капитализм», не национальные особенности капитализма, а информационный потенциал человека, заключенный в его сознании. Возможно, кому-то это покажется невероятным и не имеющим перспектив. Как же так, капитализм уверенно контролирует все сценарии будущего.

В конце XIX века, напомним, кучи навоза тоже заслоняли будущее…

Количество глобальных футуристических проектов, связанных с разным пониманием ресурса человека, на самом деле весьма невелико. На наш взгляд, их всего три. Но различаются они принципиально.

1. Социоцентризм (Восточный культурный проект).

2. Индивидоцентризм (Западный культурный проект).

3. Персоноцентризм (Русский культурный проект).

Названия проектов условны, культурная сущность их строго определенна.

Какой смысл (в самых общих чертах) вкладывается в понятие Восточный культурный проект?

В контексте нашей книги социоцентризм мы рассматриваем как экосистему. (Вспомним наше определение экосистемы: «Экосистема – это совокупность биологических, социальных и ментальных (разумно-духовных) факторов, взаимодействующих друг с другом и с окружающей их средой посредством обмена информацией, веществом и энергией таким образом, что эта система стремится к превращению в целостность, сохраняя устойчивость».)

Дадим слово китайским архитекторам своего культурно-цивилизационного детища. Место действия – Сколково, пленарное заседание форума «Открытые инновации»; время действия – 26.10.2017 [1].

Джек Ма, создатель «Алибабы» и один из богатейших людей планеты, смотрит в туманное будущее очень оптимистично. Выступая на том памятном заседании, он сказал: «Многие говорят о том, что новые технологии вытеснят людей. Но я думаю, здесь не нужно так беспокоиться. Я думаю, что эта проблема разрешится сама собой со временем. Просто мы недостаточно хорошо понимаем это будущее. Люди беспокоятся о будущем, потому что они плохо его представляют, они недостаточно уверены в себе, у них не хватает воображения, чтобы представить, каким оно будет».

Технологии не обладают собственной субъектностью, технологии сами по себе не делают будущего. Как известно, основной деталью всякого оружия является голова его владельца. Ответом на вызов времени является не технология сами по себе, не абстрактный технологический уклад, а Проект социоцентрической экосистемы, своеобразный Общественный договор как стратегическое представление о будущем. И в этом смысле у Джека Ма есть повод для оптимизма: китайский мировой проект не собирается пускать процесс (Проект) на самотек. Частный проект Джека Ма – система Sesame Credit, созданная в сотрудничестве «Алибабы» и китайского правительства, являющаяся, по сути, экстраполяцией классического конфуцианского исправления нравов с использованием новых возможностей Интернета и больших данных. Любого гражданина Китая эта система ранжирует в соответствии с его сетевой активностью, лояльностью китайскому правительству и китайским брендам. Ма и его империя – это крупный политический инструмент правительства КНР.

С 1 января 2021 года в Китае начинается переход к коммунистическому обществу с национальной ханьской спецификой [2]. В силу вступил первый в истории КНР Гражданский кодекс.

Он узаконивает «Систему социального кредита» (ССК).

Эта система определяет социальный статус, возможности и перспективы каждого гражданина КНР, исходя из его бытового поведения, законопослушности, соблюдения моральных приоритетов общества и других характеристик совершеннолетней личности.

Как она действует и какие глобальные следствия может принести?

1. Граждане получают некоторую сумму социальных баллов, которая может увеличиваться или уменьшаться.

Плюсовые баллы начисляются, к примеру, за участие в благотворительности, помощь бедным, поддержку правительства в социальных сетях, хорошую кредитную историю и т. п.

Минусовать баллы могут за нарушение ПДД, участие в митингах протеста против властей, невозврат или просрочку кредитов, распространение фейков в соцсетях, отсутствие заботы о членах семьи, тунеядство и т. д.

Высокий рейтинг открывает доступ ко многим социальным благам – приоритет в образовании или поступлении на престижную работу, сниженным ценам на общественный транспорт или аренду легковых автомобилей, внеочередное или ускоренное получение номеров на личный транспорт (это большая проблема в КНР), льготные кредиты, продвижение по службе и т. п.

Антирейтинг обусловливает отказ в выдаче лицензий, разрешений на бизнес, исключает получение высшего образования, усложняет кредитование, ограничивает выезд за границу и пр.

О «низкорейтинговых» гражданах будут проинформированы друзья, знакомые, родственники.

Для членов КПК вводится повышающий коэффициент.

ССК будет действовать на основе глобальной информатизации социальных и экономических процессов, электронных удостоверений личности и электронных партбилетов, интегрированных в единую цифровую сеть.

2. Введение Системы Социального Кредита означает, что Компартия Китая приступила к формированию «нового человека», без которого в соответствии с теорией Маркса – Ленина – Мао невозможно построить коммунистического общества.

3. В Китае в декабре прошлого года объявили, что в последних девяти округах покончено с бедностью. Средний уровень доходов там составил 11 487 юаней при национальной черте бедности в 4000 юаней.

Это означает, что в КНР завершили строительство «общества среднего достатка» – аналог советского «развитого социализма».

Следующая цель – построение к 2049 году столетия КНР «китайской мечты» или «общества Великого единения» – синоним коммунистического общества с китайской спецификой [3].

Тоталитаризм? Конечно. Но в данном случае это вопрос терминологии: почему бы не сказать, что перед нами социоцентрическая экосистема?

Что предлагает миру Китай?

Китай предлагает китайский культурный проект – проект глобальный и футуристический. Проблемам досуга, занятости и проблемам свободного времени в этом проекте нет места – точнее, они уже решены. Предрешены. Той модели человека, которая запланирована, эти проблемы не грозят. Вероятно, благих намерений в проекте больше, чем желания устроить людям тоталитарный ад. Но тут следует оценивать не намерения и желания, а подход к возможностям человека. Футурологическая версия Джека Ма есть не что иное, как уверенно исполненный идеологический трюк: ничтоже сумняшися он придал универсальность, всеобщность конфуцианской трактовке человека (не универсальной, спорной, неубедительной в научном отношении).