Зачем нужны умные люди? Антропология счастья в эпоху перемен - читать онлайн книгу. Автор: Анатолий Андреев cтр.№ 17

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Зачем нужны умные люди? Антропология счастья в эпоху перемен | Автор книги - Анатолий Андреев

Cтраница 17
читать онлайн книги бесплатно

А с другой стороны, перечисленные нами soft skills зависят от системы ценностей ученика (от картины мира). Уверенность ученика в своих силах, умение не пасовать перед сложными задачами и всегда добиваться своих целей невозможны без развития универсальных компетенций (universal skills).

Таким образом, задачи образования представлены следующей цепочкой: universal skills – soft skills – hard skills.

Чтобы увидеть саму эту цепочку и осознать ее неразрывность, надо обладать навыками universal skills (универсальных компетенций).


Итак, человека невозможно обучить только с помощью hard skills и soft skills (личных качеств). Эффективность hard skills и soft skills зависит не от skills как таковых, а от картины мира, в которой они черпают мотивацию и содержательность. Soft skills в «болонской системе» «отвязаны» от hard skills и «не привязаны» к картине мира. Молодых людей готовят к профессии, но не готовят к жизни. «Отвязывают» профессию от жизни. К чему это приводит?

К отчуждению от высших культурных ценностей, от себя, от общества, от будущего. О высших культурных ценностях сегодня говорят настолько редко, что есть смысл напомнить, что же это за ценности: истина, добро, красота, справедливость, свобода, счастье, любовь, достоинство, личность – это вам не soft skills, состоящие из «морально-волевых» достоинств, которые из средства достижения цели (культурных ценностей) превратили в самоцель.

Людьми, которые не имеют осмысленной картины мира, выстроенной на фундаменте высших культурных ценностей, легко управлять, потому что они не умеют управлять собой. Ключи от мотиваций не у них, у кого-то другого. Представляете? Кто-то другой управляет вашей мотивацией. Как вам такое понравится?

У людей, не имеющих ценностной картины, отсутствует универсальная компетенция отличать интеллект от разума, свободу от воли, личность от индивида, удовольствие от счастья, средство от цели. Они обезоружены и беспомощны, несмотря на все свои skills.

NB: именно отсутствие, в первую очередь, универсальной компетенции делает людей беззащитными и уязвимыми.

Вывод: hard skills, soft skills и universal skills (универсальным компетенциям) следует обучать одновременно, увязывая компетенции в единое целое. Для этого следует трансформировать «болонскую систему образования» и создать с использованием «болонских» элементов новую, персоноцентрическую систему, отвечающую требованиям времени.


Образование становится все более и более непрерывным (lifelong learning), учиться мы собираемся всю жизнь, и главным компонентом такого образования все более и более должны становиться именно universal skills (универсальные компетенции). Почему?

Выше мы уже отчасти ответили на этот вопрос. А сейчас мы расширим наш ответ. Дело в том, что с позиций universal skills продление жизни человека все больше связывают не с мифическим бессмертием (дескать, стоит только записаться в клуб кощеев-миллиардеров – как по щучьему велению и по их хотению бессмертие спрячется в яйцо, яйцо в утку, утка в зайца…), а с нейропластичностью, то есть со способностью мозга учиться и адаптироваться к сложным мировоззренческим комбинациям. Когнитивное затухание есть следствие того, что картина мира не усложняется; иначе говоря, если вас не волнует истина, если вам все давно и абсолютно ясно с добром и злом, то никакие hard skills и soft skills вам не помогут. Не теряйте времени: вместо университета смело записывайтесь в клуб кощеев, где вместо бессмертия вас ждет деградация.

Попытка познать «Что есть истина?» – вот рецепт вечной молодости.

Образование в старшем возрасте улучшает ментальное здоровье, становится инструментом жизнетворчества (подробнее об этом в конце книги). И система образования, конечно, должна подстраиваться под эту потребность непрерывно улучшать качество жизни. Надо связывать образование с практикой: жить и учиться – это одно целое.


Что касается отношения позиций «искусственный интеллект» и «дистанционное образование». Одно дело учиться дистанционно hard skills, другое дело – soft skills, и третье – universal skills. Обучать с помощью дистанционного образования универсальным компетенциям – вовсе не очевидное преимущество. Скорее, наоборот. «Дистант» дистанцирует от universal skills в силу колоссальной информационной сложности последних.

Иными словами, слабым звеном в дистанционном образовании являются универсальные компетенции. А вот роль педагога, кстати, невероятно возрастает при обучении universal skills (универсальным компетенциям).

Так кто такой этот загадочный педагог? В чем секрет его таланта?

Об этом мы в свое время сообщим в нашей книге. Это очень интересно.

О чем мы сейчас говорили, когда анализировали систему образования, взятую в контексте массива больших данных?

Если выделить главное, то ответ такой: мы говорили об индивидуальном управлении своим образованием, своими skills. Такое управление укладывается в общий универсальный тренд, имя которому персонализация. Термин «индивидуальные образовательные траектории» (ИОТ) вполне прижился, и передовая университетская практика ориентируется именно на такие траектории.

Конечно, до массового внедрения в образовательный процесс заманчивых траекторий еще далеко. «Персонализация – это перспектива, – скажете вы. – А что делать сегодня, когда многие не получают элементарного среднего образования? Не до индивидуального управления образованием, не до жиру, не до универсальных компетенций – быть бы живу, дайте хоть hard skills, и на том спасибо».

Все так. Тем не менее проблемы сегодняшнего дня надо решать в соответствии с нашим представлением о будущем. До массового внедрения в образовательный процесс «траекторий» еще далеко, согласны, но тенденция очевидна. Персонализация. Персоноцентризм. Это траектория, уходящая в будущее. Человеку интересно управлять своим образованием тогда, когда у него есть вкус к управлению собственной жизнью, своим счастьем, когда у него есть интерес к себе и миру.

Это главное. Об этом мы будем говорить в своей книге.


Перейдем к состоянию здравоохранения. Здесь тоже назрели изменения. Не станем сыпать соль на рану и мусолить больную тему: в большинстве стран мира стоимость медицинских услуг невероятно высока, а качество их оставляет желать лучшего. Это ни для кого не секрет.

«О людях никто не думает!» – в таком ключе обычно реагируют простые люди на систему здравоохранения. С одной стороны, элиты думают о бессмертии (то есть существуют медицинские центры для избранных, оборудованные по последнему слову науки и техники), а с другой – не думают о людях (то есть массовая медицина развита плохо). Кстати, пандемия коронавируса (в мире заболело более 207 211 656 человек, летальные исходы 4 362 285 человек – данные университета Хопкинса на 16.08.21) обнажила проблемы здравоохранения во многих развитых странах мира, например в США, Италии, Испании, Великобритании.

Что же делать?

Ответ, казалось бы, прост: строить больше больниц, решать проблемы голода, повышать культуру; а для этого следует развивать экономику, энергетику.

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению Перейти к Примечанию