Это возвышение Баградитов на высочайшее государственное положение плохо согласуется с утверждениями историков об их происхождении. Багарат, по всей видимости, был знатным аристократом армянского рода, возможно, потомком одного из полководцев Айка, который вместе с ним вел народ в землю у Арарата. Вагаршак, разумеется, не стал бы выбирать чужеземного князя для коронования царей Армении, и более того, его собственные дворяне, столь чувствительные к этому вопросу, наверняка потребовали бы, чтобы эта великая честь принадлежала старейшим и знатнейшим из родов, ведущим происхождение от Айка и его соратников. В Армении, как и в Грузии, да и по всему Востоку знать слишком часто ставила на первое место семейную гордость, чтобы закрыть глаза на подобное пренебрежение.
Кроме того, еще до христианской эры Багратиты уже были владыками Спера, что в районе Испира на Верхнем Чорохе, и можно предположить, что они получили это владение от своих предков. Со временем их владения прирастали как за счет браков с соседними княжескими родами, так и благодаря силе оружия. Высокая долина Чороха, укрытая неприступными горами, оставалась незатронутой превратностями судьбы, и ее правители смогли расширить свою власть, не пробуждая алчности соседей. Постепенно Багратиды приобрели обширные земли в горном массиве Малого Кавказа вблизи Аракса и даже начали проникать в Араратский регион. Они владели очень большими территориями в Гугарке и Туруберане. Им принадлежали Даройнк (Баязет), Багаран, Ширакаван, Ани
[60], Карс и Артвин, а дальше на юге они также владели Мушем. Один из Багратидов женился на наследнице грузинского царства, которым затем правили его потомки. В течение всего Средневековья вплоть до конца XVIII века страной Картли управляли князья из этого рода. Более того, некоторые из них оставили весьма уважаемые фамилии в этой части Азии. Позднее у нас будет возможность подробнее поговорить о династии Багратидов в связи с темой армян за пределами Армении. Из вышесказанного следует, что это был очень знатный аристократический род, и, несомненно, именно благодаря их богатству и родовому престижу патриарх Георгий (870–888) и другие дворяне обратились к Византии и Багдаду, чтобы они отдали царский венец Армении Багратиду Ашоту.
Выбор этого князя новым правителем (885–890) оказался удачным, ибо Ашот был мудрым и справедливым человеком, да и константинопольский император и багдадский халиф, конечно же, повлияли на решение армян. С самого завоевания страны арабами она была объектом постоянного конфликта между греками и арабами. Обе стороны устали от такого положения вещей, и, вероятно, по взаимному соглашению две державы решили в пользу политического восстановления Армении. К сожалению, новый царь обладал весьма ограниченной властью. Несмотря на обширность его родовых владений, Ашот был верховным правителем лишь над Араратской провинцией, а кроме того, он по-прежнему был должен выплачивать дань халифам и обременен некоторыми обязательствами перед императором. Однако Армения севернее Аракса получила самоуправление, и знать вместе с народом, казалось, были довольны этим обстоятельством.
Тем не менее дворяне, которые согласились на то, чтобы Ашот стал царем, и по примеру патриарха Георгия на время заставили смолкнуть свои личные амбиции, все же недолго подчинялись правителю, которого сами же выбрали. Зависть, утихшая на время, вспыхнула с новой силой. Не просто каждый стремился стать полновластным владыкой над своими землями, но Ашоту пришлось бороться и с несколькими претендентами на корону, которые, жертвуя национальными интересами ради собственной корысти, поднялись на него с оружием в руках. Самым грозным стало восстание в области Гугарк. Царь пришел туда во главе небольшого, поспешно собранного войска, и едва только он успел подавить мятеж на севере своих владений, как его собственный зять Григорий Арцруни поднял знамя восстания в провинции Васпуракан. Однако Григорий, поклявшийся в верности анийскому царю, безрассудно решил напасть и на мусульманских правителей Хоя и Сельмаса, потерпел неудачу и был убит курдами.
Когда опасность с этой стороны была устранена, Ашоту пришлось выступить против князя Карса, претендовавшего на армянскую корону, а потом отправиться в Туруберан. Пока он восстанавливал мир в собственном царстве, его брат Абас прочесал горы у истоков реки Кура и оттуда пошел карать мятежников в Эрзеруме. В Армении было восстановлено спокойствие вместе с авторитетом царя. Но Ашот, которому постоянно грозили мусульмане Курдистана, чувствовал, что ему будет трудно удержать свое царство без активной помощи греков; поэтому он отправился в Константинополь, где в то время правил Лев Философ (886–912), армянин.
Монета императора Льва Мудрого (886–912)
Эта поездка показывает, что, даже если Армения была данницей халифов, она тем не менее поддерживала связи с Византийской империей и что новый царь полагался на греков в деле освобождения от мусульман. Таковы, несомненно, были намерения Ашота. Армянские историки повествуют, что василевс устроил ему великолепный прием и что государи подписали два договора, один политический, а другой – торговое соглашение. Мы не располагаем текстами этих договоров, но, если они были подписаны, это показывает нам, что власть халифов была на удивление слаба на севере мусульманской империи и что она заключалась только в ежегодной дани, которую выплачивала Армения. Эмиры Азербайджана и Курдистана, однако, выполнявшие приказы Багдада, все внимательнее присматривались к христианскому царству и грозили ему при всякой удобной возможности, и Ашот искал способов совладать с этой угрозой. Во время пребывания при византийском дворе армянский царь, видимо, послал домой за войсками и отправил их под командованием князя Метрика на помощь греческой армии, которая тогда вела войну с болгарами. Из этого мы можем заключить, что император Лев дал Армении несколько легионов для борьбы с мусульманами. К несчастью, Ашот умер в Трапезунде на обратном пути. Его останки перевезли в Багаран, древний город идолопоклонников на Арпачае, недалеко от Ани. Хотя Ашот не смог выполнить свои дальновидные замыслы, он по крайней мере успел умиротворить страну и принудить армянскую знать к послушанию. Однако ему не удалось восстановить царство из руин, в которые его ввергло арабское завоевание. Прежде всего ему требовалась надежная защита со стороны византийцев, и в конце своего правления он всеми силами стремился заключить с ними соглашения, которые должны были гарантировать безопасность его трона.
Ашот оставил сына по имени Смбат, и патриарх Георгий II вместе со знатью провозгласил его наследника царем. Но молодой царь еще не успел возложить на себя корону, как против него поднялся чрезвычайно опасный соперник – его собственный дядя Абас. Этот полководец, победитель Карса и Эрзерума, объединил часть дворян Гугарка и выступил на Ани, чтобы свергнуть племянника. Однако он прислушался к увещеваниям патриарха и удалился к себе в Карс, но все же взял в плен Багратида Атрнерсеха, армянского правителя грузинских территорий, который возложил венец на голову юного царя.