Монета Йездигерда IV, последнего царя Персии из династии Сасанидов
Порабощенным арабами армянам все же посчастливилось пережить одну чудесную вспышку свободы в конце IX века, которая продолжалась почти две сотни лет. С 885 по 1064 год им удалось, воспользовавшись тем смятением, которое вызвало нашествие тюрков, избавиться от иноземного господства, по крайней мере в той части царства, края досталась им от предков. Однако те же самые события, которые подарили им период свободы, привели Армению к окончательной гибели, ибо, сбросив арабское ярмо, они были вынуждены склониться под турецким. Фактически мученичество Армении началось в 645 году, когда знамя Пророка взвилось над ванской землей.
Арабские племена фанатичных приверженцев Мухаммеда нахлынули на Западную Азию, словно потоп. Они одержали победу над Йездигердом IV на равнинах Кербелы и в Нехавенде, где окончательно погибла сасанидская монархия, истощенная как своей войной с императором Ираклием, так и беспорядком, в который погрузилась иранская правящая верхушка. Эмиры продолжили свой завоевательный поход в сторону Индии и подчинили весь восток. Однако на севере и западе они столкнулись на своем пути с серьезными препятствиями. Восточная Римская империя с ее громадной мощью и высочайшими культурными достижениями, хотя значительную часть ее сил и отвлекла борьба с нашествием северных варваров на Дунае и во Фракии, тем не менее оказала мусульманским захватчикам сопротивление, не ослабевавшее еще несколько веков. Хотя мусульмане овладели Сирией, их вожди все же не посмели атаковать Малую Азию и отправиться прямо на Константинополь. И все же восточные провинции империи оказались более уязвимыми, и арабы сумели одолеть Армению.
Около 639 года 18 тысяч арабов под предводительством Абд ар-Рахмана вторглись в область Тарой и регион озера Ван со стороны Ассирии и предали их огню и мечу. Армяне прежде никогда еще не встречались на поле боя с этими воинами, которые были бедны и плохо снаряжены, но при этом беспримерно храбры и исполнены фанатизмом, дотоле неизвестным более древним народам. Персы и римляне сочли, что им будет выгодно оказать некоторую помощь армянам, ведь на войнах те были попеременно то их подданными, то союзниками, но сынам пустыни ничто не могло помешать в борьбе с неверными, которые делили вероисповедание и образ жизни с их врагами греками.
Епископ Себеос
[56], единственный армянский историк, оставивший нам рассказ об арабском завоевании Армении, свидетелем которого он стал, горько оплакивает печальную участь своей родины. 6 января 642 года арабы штурмом взяли город Двин, перебили 12 тысяч жителей, а 35 тысяч угнали в рабство.
«Но кто может рассказать о страшных бедствиях, нанесенных исмаильтянами, которые воспламенили пожаром море и сушу. Пророк Даниил заранее предсказал пророчески об этих бедствиях, постигших землю; он уподобил четырем зверям четыре царства, долженствующие возникнуть на земле… се зверь четвертый страшен и ужасен, зубы же его железни велии, и ногти его медяны, ядый и истончевша, останки же ногами своими попираше». Этот четвертый [зверь] – царство исмаильтян на юге, как объяснил архангел: «Зверь четвертого царства превзойдет все царства и поест всю землю»…
Монета императора Константа II
Монета императора Юстина II
…При наступлении следующего года прибыло войско исмаильтян в Атрпатакан и разделилось на три части. Один отряд [направился] в Айрарат; другой – в страну собственного полка, третий в Агванию. Те, которые были в стране собственного полка, рассеялись для набегов и, предав все те страны лезвию меча, взяли пленных и добычу. Пришли, собрались у Эривани, бились с крепостью, но не могли взять ее»
[57]. Констант II (641–668), тогдашний император Константинополя, направил в Армению войска, но они прибывали нерегулярно, и префект императора Смбат, чувствуя, что ему не хватит сил выстоять под натиском мусульман, решил не отстаивать дело греков, но покорился и стал платить дань халифу Умару. Того вскоре сменил халиф Усман I (9 ноября 644 года).
«Войско [арабское], находившееся в стране араратской, прошло с мечом до стран тайских, иверских и агванских, сделало много добычи и пленных. Пришли они и соединились у Нахчавана с тем войском, которое билось с крепостью Нахчавана, но не могло взять его. Взяв крепость Храм, жителей предали мечу, а жен и отроков повели в плен».
Тем не менее византийский двор увидел огромную опасность для империи в том случае, если арабы укрепятся на Эрзерумской равнине и оттуда будут угрожать черноморским провинциям. Негодуя на армян, Констант II твердо решил отобрать эту область силой оружия и заставить ее жителей принять православие, надеясь таким образом крепче связать их с собственными интересами. Его попытки не увенчались успехом, однако новый префект Амазасп, который считал навязанную мусульманами дань слишком тяжелой, перешел на сторону императора. В отместку халиф Усман приказал казнить 1775 армянских заложников и собирался начать военные действия против мятежников, но погиб от рук собственных воинов. Его второй преемник Муавия, первый из багдадских халифов, исполнил его намерения и опустошил Армению, лишив тамошних владений Юстина II. Тот из своего дворца призвал несчастных армян снова стать его верными слугами. Армяне ответили: «Сколько раз под властью греков в наших худших бедствиях мы получали только крохи помощи! Нет, чаще в награду за послушание мы получали одни лишь обиды. Верность тебе означает погибель и смерть. Оставь же нас под защитой наших нынешних господ».
Такой благоразумный ответ народа, который подвергался притеснениям то византийцев, то арабов, привел василевса в ярость. Он послал в Армению греческую армию, опустошил страну, забрал те немногие богатства, которые упустили мусульмане, и, захватив в плен восемь тысяч семей, отправил их в далекие земли, чтобы продать в рабство.
Тем временем арабы, думая, что армяне ищут способа выйти из-под их власти, снова вторглись в Араратский регион, оставляя за собой разорение и смерть. Они стерли с лица земли несколько городов, уничтожили крепость Севан и поработили ее защитников. В то же время новый император Юстиниан II, упорствуя в недовольстве армянами за то, что те отвергли православную веру, приказал патрицию Леонтию опустошить Верхнюю Армению, Иберию и Албанию – страны, которые также были принуждены подчиниться власти халифов. Так армянам пришлось терпеть гонения не только от мусульман, будучи христианами, но и от греков, которые не могли простить им приверженности национальному вероисповеданию.