Классическая мифология от А до Я. Энциклопедия богов и богинь, героев и героинь, нимф, духов, чудовищ и связанных с ними мест - читать онлайн книгу. Автор: Аннет Гизеке cтр.№ 41

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Классическая мифология от А до Я. Энциклопедия богов и богинь, героев и героинь, нимф, духов, чудовищ и связанных с ними мест | Автор книги - Аннет Гизеке

Cтраница 41
читать онлайн книги бесплатно

Из «Илиады» Гомера мы узнаем, что после прибытия к стенам Трои Ахилл, предводитель мирмидонян, и другие греки совершили ряд вылазок в окрестностях Трои. Во время одной из них Ахилл пленил Брисеиду, убив ее мужа, братьев и родителей, и сделал ее своей наложницей. Он считал Брисеиду своим трофеем и символом собственной храбрости, поэтому, когда предводитель всего греческого войска Агамемнон забрал ее себе, Ахилл отказался участвовать в военных действиях. Вследствие этого жестокого удара, нанесенного по самолюбию Ахилла, греческие силы стали уступать троянцам. И неудивительно, ведь Ахилл попросил об этом свою мать. Греки попытались уговорить Ахилла вернуться в свои ряды, а Агамемнон попытался задобрить его богатыми дарами, но тот остался непоколебим в своем решении. Лишь когда его верного Патрокла убил троянский герой Гектор, Ахилл вновь включился в военные действия. Его мотивацией была жажда мщения, а не победа греков. Ахилл смог убить Гектора, после чего снял с него доспехи и позволил грекам надругаться над его телом. Охваченный нечеловеческой яростью, Ахилл привязал тело Гектора к своей колеснице и волочил его по земле вокруг стен Трои двенадцать дней, пока не вмешались боги. Фетиду призвали убедить Ахилла в том, что нужно позволить царю Приаму выкупить тело его сына Гектора. Приам смело явился в шатер Ахилла. Оказавшись лицом к лицу с Приамом, Ахилл вспомнил собственного отца, горе их объединило, и к герою вернулась человечность. После смерти Гектора Ахилл бился у стен Трои с царицей амазонок Пенфесилеей и трагическим образом влюбился в нее в тот самый момент, когда она уже была им же самим смертельно ранена. Погиб на Троянской войне и сам Ахилл. Его убил похититель Елены Парис: его стрела поразила Ахилла в единственное уязвимое место – в пятку. Тело Ахилла было вынесено с поля боя величайшим из двух Аяксов, который затем вступил с Одиссеем в соперничество за вожделенные доспехи погибшего, изготовленные богом Гефестом. Достались они Одиссею, а Аякс совершил самоубийство. После похорон Ахилла его призрак появился над гробницей и потребовал принести в жертву дочь троянского царя Поликсену.

(См. также Агамемнон, Амазонки, Аякс (Великий), Брисеида, Гектор, Гефест, Деидамия, Елена, Зевс, Кентавры, Ликомед, Мирмидоняне, Неоптолем, Одиссей, Парис, Патрокл, Пелей, Пенфесилея, Поликсена, Приам, Скирос, Стикс [река], Троя, Фессалия, Фетида и Хирон.)


Классическая мифология от А до Я. Энциклопедия богов и богинь, героев и героинь, нимф, духов, чудовищ и связанных с ними мест

АЦИС (АКИД)

Ацис – прекрасный сын лесного божества Фавна и неизвестной по другим мифам нимфы Симетиды. В него влюбилась нереида Галатея, когда ему было всего шестнадцать. В то же самое время к Галатее воспылал страстью циклоп Полифем, которого она ненавидела столь же сильно, сколь сильно любила Ациса. В припадке ревности Полифем придавил Ациса огромным валуном. В ответ на мольбы Галатеи о спасении возлюбленного в земле открылась расщелина, показав Ациса в его новом облике: юноша возродился в виде зеленовато-голубого речного бога одноименной реки.

(См. также Галатея, Нереиды, Полифем, Фавн и Циклопы.)

АЭРО

Меропа, дочь Энопиона, царя Коринфа, и его жены Гелики, изначально была также известна как Аэро. Меропу знают в основном по преследованию ее Орионом, в результате которого он ослеп.

(См. также Коринф, Меропа [героиня] и Орион.)

АЭРОПА

Аэропа – дочь критского царя Катрея. Ему была предсказана смерть от рук ребенка дочери или, в другом варианте, от рук одной из дочерей – Аэропы или ее сестры. Катрей отослал Аэропу к Навплию, царю Навплии, чтобы он ее убил или продал. Избежав и смерти, и рабства, Аэропа вышла замуж за микенского царя Атрея, от которого у нее родились герои Агамемнон и Менелай.

(См. также Агамемнон, Атрей, Крит, Менелай и Микены.)

АЯКС ВЕЛИКИЙ

Аякс, также именуемый Аяксом Великим или Аяксом Теламонидом, был сыном Теламона, царя острова Саламин, и Перибеи (или Эрибеи). Назвали Аякса в честь орла (по-гречески «айетос»), появившегося, по Аполлодору, когда Геракл молился о том, чтобы боги послали Теламону сына в награду за помощь в победе над троянским царем Лаомедонтом.

Будучи одним из поклонников Елены, Аякс счел своим долгом повести двенадцать кораблей с воинами с Саламина к Трое. Он был вторым после Ахилла, лучшего воина среди греков, причем обладал самым высоким ростом. В «Илиаде» Гомера Аякс – умело обороняющийся боец с «башенным» щитом. Он доблестно сражается, часто бок о бок с Аяксом Меньшим, сыном Оилея. В ходе той войны Аякс единственный раз встретился в поединке с Гектором и ранил его. Но с наступлением темноты герои разошлись, объявив перемирие и обменявшись дарами дружбы, как того пожелали боги. Впоследствии именно Аякс защитил тело Патрокла, друга Ахилла, от поругания троянцами, а затем принес тело и самого великого Ахилла с поля боя. Будучи лучшими из выживших греческих воинов, Аякс и Одиссей были достойны получить доспехи Ахилла. Но все-таки победил в этом споре Одиссей – либо по жребию, либо как человек, внесший самый весомый вклад в победу над троянцами. После этого поражения Аякс, которым по воле Афины овладело безумие, напал на скот, угнанный из Трои, приняв животных за греческих воинов. Когда разум вернулся к герою, ему стало так стыдно, что он закололся собственным мечом.

(См. также Афина, Ахилл, Аякс Меньший, Гектор, Геракл, Елена, Лаомедонт, Одиссей, Патрокл, Саламин и Троя.)

АЯКС МЕНЬШИЙ

Так называемый Аякс Меньший храбро сражался у стен Трои вместе с Аяксом Теламонидом. Об этом мы узнаем из «Илиады» Гомера, где они оба именуются Аяксами. Меньший Аякс – сын Оилея, царя Локриды, что в Центральной Греции. Он пришел в Трою с отрядом локров. В мифологии более известен за свои дурные поступки и последующие наказания за них, нежели за героизм. Когда после падения Трои дочь царя Приама Кассандра укрылась в храме Афины, Аякс выволок ее наружу, тем самым совершив святотатство, нарушив права молящихся богам. Относительно постигшего его наказания есть разные версии. Из трагедии Еврипида «Троянки» мы узнаем, что по просьбе Афины Зевс и Посейдон почти полностью уничтожили войско греков на море, не дав большинству мужчин вернуться домой. Таким образом за грех Аякса пострадала целая армия. Гомер добавляет, что Посейдон повел корабль Аякса на скалы, но спас героя от утопления. Возможно, он и остался бы жив, если бы не стал похваляться, что спасся вопреки гневу богов. За этот новый вызов Посейдон расколол скалу, на которой стоял Аякс, своим трезубцем, и тот вместе с ней упал в море.

(См. также Афина, Аякс Великий, Зевс, Кассандра, Посейдон, Приам, Теламон и Троя.)

БАВКИДА

Историю Бавкиды («заботливой») и ее супруга Филемона («дружелюбного»), пожилых фригийских крестьян, рассказывает римский поэт Овидий. Случилось так, что их деревню под видом смертных посетили Юпитер и Меркурий. Уставшие с дороги боги постучались во множество домов в надежде, что им предложат передохнуть и освежиться. Все двери были заперты, кроме одной – двери дома Филемона и Бавкиды. Они были гостеприимны настолько, насколько позволяли их скромные возможности: богам были предложены грубая скамья, покрытая домотканым ковром, едва теплящийся очаг, кусок копченого мяса, набитый травой матрас, а также оливки, вишни, сыр, яблоки, виноград и вино. По воле богов сосуд с вином чудесным образом наполнялся всякий раз, когда его опустошали. Когда крестьяне предложили своего единственного гуся, боги не позволили им забить птицу и открылись гостеприимным хозяевам. Бавкиде и Филемону было велено отправиться на вершину ближайшего холма, а всю деревню с ее обитателями затопило в наказание за их черствость. Хижина Бавкиды и Филемона осталась нетронутой водами и превратилась в храм. Когда супругов спросили, чего бы они хотели больше всего на свете, они ответили, что хотели бы провести остаток своих дней как жрецы и хранители храма. Кроме того, они попросили позволить им умереть в один день. Так все и случилось. Они верно служили богам до конца жизни, а когда достигли преклонного возраста, превратились в дуб и липу, стоящие рядом друг с другом.

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению Перейти к Примечанию