Классическая мифология от А до Я. Энциклопедия богов и богинь, героев и героинь, нимф, духов, чудовищ и связанных с ними мест - читать онлайн книгу. Автор: Аннет Гизеке cтр.№ 39

(См. также Алкиной, Колхида, Медея, Навсикая, Одиссей, Схерия, Феаки и Ясон.)

АРИАДНА

Ариадна – дочь критского царя Миноса и его жены Пасифаи. Ариадна влюбилась в афинского героя Тесея, когда тот прибыл на остров вместе с другими тринадцатью юношами и девушками – всех их должны были отдать на растерзание сводному брату Ариадны Минотавру. Тесей собирался предпринять попытку убить Минотавра, запертого в лабиринте. Ариадна, желая помочь предмету своих воздыханий, дала ему моток ниток, чтобы он разматывал их, продвигаясь по лабиринту. Тесей сумел и убить Минотавра, и выбраться из лабиринта при помощи размотанной нити. За помощь в столь трудном деле Тесей согласился взять Ариадну с собой в Грецию, но в итоге этого не произошло. По некоторым версиям, Тесей бросил Ариадну на острове Диа (современный Наксос), где ее нашел бог Дионис и сделал своей невестой. А Диодор Сицилийский пишет, что бог уже преследовал Ариадну, когда Тесей высадил ее на острове. После смерти Дионис перенес ее на небо, где она стала созвездием Северной Короны.

Плутарх в биографии Тесея отмечает, что о судьбе Ариадны было множество противоречивых историй. Среди них следующие: Ариадна повесилась, поскольку ее отверг Тесей; ее привезли на Наксос моряки, и она поселилась там с жрецом Диониса; Тесей отверг ее, потому что любил другую женщину; у нее было несколько сыновей от Тесея.

Ариадне поклонялись на островах Наксос и Кипр, где, по разным преданиям, находилось ее захоронение.

(См. также Афины, Дионис, Кипр, Крит, Минос, Минотавр, Наксос, Пасифая и Тесей.)

АРИМАСПЫ

Аримаспы – мифическая группа одноглазых людей, которые, согласно греческому историку Геродоту, обитали на крайнем севере, за исседонами (народ, живший в Центральной Азии), возле земли грифонов, чье золото они постоянно пытались похитить.

(См. также Грифоны.)

АРИОН

Знаменитый поэт Арион с Лесбоса был историческим персонажем, часть жизни которого была мифологизирована. Греческий историк Геродот называет Ариона (жившего в конце VII в. до н. э.) первым человеком, который сочинил дифирамб (гимн богу Дионису), дал ему название и исполнил его в Коринфе. Поскольку дифирамб, согласно Аристотелю, был вероятным предшественником драматических представлений, творчество Ариона было значимо и для развития театра. Геродот сообщает, что Арион провел большую часть своей жизни при дворе тирана Периандра в Коринфе, но в какой-то момент отправился в Италию и на Сицилию, где заработал своими представлениями много денег. Полностью доверяя коринфским морякам, поэт решил вернуться домой на коринфском судне. Однако экипаж судна знал о его богатствах и пассажиру приказал либо убить себя, либо выпрыгнуть за борт. Арион соответствующим образом оделся для исполнения своей последней песни и прыгнул в море с лютней в руке. Ему на помощь пришли дельфины – они доставили Ариона на сушу. О своем приключении он рассказал Периандру, который приказал казнить весь экипаж корабля. Гигиний добавляет, что игра Ариона на кифаре так впечатлила Аполлона, что он поместил его с дельфином среди звезд.

(См. также Аполлон, Дионис и Коринф.)

АРКАС (АРКАД)

Аркас – сын Зевса и Каллисто, дочери аркадского царя Ликаона. Аркаса вырастила Майя, мать бога Гермеса, так как его родную мать ревнивая Гера превратила в медведицу. Когда Аркас вернулся ко двору своего деда, Ликаон разрезал его на куски, приготовил из них жаркое и подал его Зевсу, инкогнито посетившему Аркадию. Ликаон был наказан за свое варварство – его превратили в волка, а Аркаса вернули к жизни. Писатель-путешественник Павсаний пишет, что, когда Аркас унаследовал аркадский трон, он ввел выращивание злаков, которому его научил культурный герой (носитель цивилизации и культуры) Триптолем, и научил подданных печь хлеб и ткать полотно. Именно в его честь Аркадия получила свое название. До этого она именовалась Пеласгией, а ее жители – пеласгами.

Когда Аркас по несчастливой случайности чуть не убил на охоте свою мать, на помощь пришел Зевс и превратил их обоих в созвездия Большой и Малой Медведицы.

(См. также Аркадия, Гера, Гермес, Зевс, Каллисто, Ликаон, Майя, Пеласг и Триптолем.)

АРРУНТ

Аррунт – этрусский воин, упоминаемый в «Энеиде» Вергилия. Он был виновен в безвременной смерти Камиллы, благородной и умелой охотницы. Камилла участвовала в организации вооруженного сопротивления италийцев прибытию в Италию троянца Энея и его предполагаемой женитьбе на Лавинии, дочери царя Лациума.

(См. также Камилла, Лавиния, Лациум, Троя, Эней и Этрурия.)

АРСИНОЯ

Арсиноя – дочь Левкиппа, которую в некоторых источниках называют матерью бога врачевания Асклепия, сына Аполлона. Однако в большинстве источников указывается, что Асклепий рождается у Корониды.

(См. также Аполлон, Асклепий, Коронида и Левкипп.)

АСКАНИЙ

Асканий – сын Энея от его троянской жены Креусы. В «Энеиде» Вергилия он известен как Ил (от «Илион», другого названия Трои). Так его звали, пока Троя не потерпела поражение. После падения города его стали называть Юлом, именем, подчеркивающим его роль как основателя династии Юлиев, давшей Риму Юлия Цезаря и императора Августа. Асканий сопровождал своего отца на пути из Трои в Италию. Там он стал виновником начала вражды между латинянами и недавно прибывшими троянцами, так как убил ручного оленя Сильвии, дочери Тирра, главного пастуха царя Латина. После разрешения конфликта Асканию было суждено править Лавинием тридцать лет, а затем основать Альба Лонгу как столицу, где его потомки будут править триста лет, вплоть до основания Рима Ромулом и Ремом.

(См. также Илион, Креуса, Латин, Лациум, Рем, Рим, Ромул, Троя, Эней и Юл.)

АСКЛЕПИЙ

Асклепий (или Эскулап) – сын Аполлона и герой-целитель, впоследствии обожествленный и потому более известный как бог врачевания и медицины.

(См. также Аполлон и Асклепий [бог].)

АСТИАНАКТ

Астианакт, чье имя означает «владыка города», – сын Гектора, храброго защитника Трои, и его жены Андромахи. Гектор называл его Скамандрием (по названию троянской реки Скамандр). В «Илиаде» Гомера Астианакт фигурирует еще ребенком, о судьбе которого в случае гибели его отца в бою обоснованно тревожится Андромаха. Более поздние авторы описывают смерть Астианакта от рук греков. Согласно основной версии, ребенок был сброшен со стен Трои Одиссеем или другим греком с целью не допустить выживания ни одного из потомков Приама.

(См. также Андромаха, Гектор, Одиссей, Приам, Скамандр [река] и Троя.)

АТАЛАНТА

Аталанта была умелой и чрезвычайно быстроногой охотницей. Ее отцом называют либо беотийского царя Схенея (так говорится в произведениях Овидия, Стация, Павсания и Теокрита), либо Иаса, царя Аркадии, женой которого была Климена, дочь Миния, предка минийцев (этого мнения придерживаются Каллимах, Проперций и Аполлодор). Сразу после рождения Аталанту отнесли в лес и бросили там, потому что ее отец не хотел иметь дочь. По воле богини Артемиды девочку приняла и выкармливала добрая медведица, а потом взяли на воспитание местные охотники. Артемида со своей стороны снабдила Аталанту охотничьими умениями.