Классическая мифология от А до Я. Энциклопедия богов и богинь, героев и героинь, нимф, духов, чудовищ и связанных с ними мест - читать онлайн книгу. Автор: Аннет Гизеке cтр.№ 16

Писатель и путешественник Павсаний пишет о роли Инаха в состязании между богами Посейдоном и Герой за власть над Арголидой. Инах и два других местных речных бога, Кефисс и Астерион, должны были рассудить, кому достанется эта земля. Они выбрали Геру, и за это Посейдон высушил их воды, после чего они стали «оживать» лишь после дождя. Павсаний также упоминает иную традицию, в которой Инах был не богом, а царем Аргоса, назвавшим реку в свою честь.

(См. также Аргос, Гера, Зевс, Ио, Кефисс [бог], Океан, Океаниды, Посейдон, Тефида и Титаны.)

ИНО

Ино, также известная как Левкофея («белая богиня»), была защитницей моряков. Первоначально она была смертной женщиной, которая стала божеством по воле богов. Ино сыграла важную роль в сохранении жизни героя Одиссея.

(См. также Ино [героиня], Левкофея и Одиссей.)

ИРИДА

Ирида – богиня радуги, вестница богов. Ее главной обязанностью было обеспечивать связь между смертными на земле и богами на небесах. Однако у авторов послегомеровского периода эту функцию берет на себя Гермес, а быстроногая Ирида, иногда изображаемая златокрылой, становится посланницей богини Геры. Согласно Гесиоду, она была дочерью Тавманта («чудо») и Электры, одной из дочерей Океана. Сестрами Ириды являлись птицеподобные жуткие гарпии, которые летали быстро, как ветер, и встречались на пути героев Ясона и Энея. По некоторым версиям, Ирида родила от Зефира, бога западного ветра, богиню Потос («желание»).

Поскольку радуга окрашена во множество оттенков цветов, богиня дала имя цветку ирису, принадлежащему к роду, в который входит от 260 до 300 видов однолетних травянистых растений.

(См. также Гарпии, Гермес, Зефир, Океан [бог], Электра [нимфа], Эней и Ясон.)

КАЛЛИОПА

Каллиопа – «прекрасноголосая» богиня, одна из муз, иногда их предводительница. Была известна как муза эпической поэзии, но также считалась и покровительницей поэзии в целом. Согласно Аполлодору, Каллиопа родила двоих сыновей от фракийского царя Эагра (или от Аполлона): знаменитого музыканта Лина, которого убил его ученик Геракл, и Орфея, способного очаровывать своей музыкой даже деревья и камни. Также ее сыном называли Гомера, но скорее в символическом смысле.

(См. также Аполлон, Геракл, Лин, Музы, Орфей и Фракия.)

КАЛИПСО

Калипсо, чье имя означает «я тебя спрячу», была, как сказано в «Одиссее», богиней и дочерью титана Атланта. Калипсо – богиня природы или земли, жила она в пещере, окруженной великолепной растительностью: деревьями, пышными виноградниками и цветущими лугами. Одиссея прибило к ее острову Огигия на обломке корабля после крушения: лежа на берегу, он не смел поверить в свое спасение. И тут над ним склонилась прекрасная девушка – это и была Калипсо. Богиня любила его и заботилась о нем семь лет, предлагая сделать бессмертным, но Одиссей скучал по своей жене и дому. Несмотря на ее заботу, Калипсо представляла угрозу для жизни Одиссея и его возвращения домой. На это намекало присутствие определенных видов растений и животных вокруг ее пещеры: черных тополей, черной ольхи, кипарисов, фиалок, сов, чаек и ястребов. Все они упоминаются Гомером и являются символами смерти. Зная об угрозе, исходящей от Калипсо, Афина уговорила Зевса послать Гермеса, чтобы тот убедил Калипсо отпустить Одиссея. Она не только сделала это, но, возможно, именно ее удивительные познания в технике помогли герою построить плот.

(См. также Атлант, Афина, Гермес, Зевс, Одиссей и Титаны.)

КАМЕНЫ

Камены – четверка (или тройка) римских богинь, отождествляемых с греческими музами, покровительницами наук, поэзии и искусств. Иногда в число камен включали нимфу (или богиню) Эгерию. Греческий биограф Плутарх пишет, что легендарный второй царь Рима Нума Помпилий посвятил им рощу в Риме и объявил священным находящийся рядом источник, повелев использовать его воду весталкам, жрицам Весты, для очищения своего храма.

(См. также Веста, Музы, Нимфы, Нума Помпилий и Эгерия.)

КАСТОР

Кастор и его брат Поллукс (или Полидевк) известны как Диоскуры (Близнецы), «сыновья Зевса». Согласно некоторым классическим источникам, отцом Кастора на самом деле являлся спартанский царь Тиндарей, а отцом Поллукса – Зевс. У них обоих в один и тот же день была связь с Ледой, царицей Спарты. Хотя оба брата ассоциировались с лошадьми, именно Кастора греческий поэт Алкман называет искусным наездником и укротителем лошадей. А вот его брат был силен в кулачном бою. Пережив множество приключений, братья были превращены в две звезды, центральные в созвездии Близнецов.

(См. также Близнецы, Диоскуры, Зевс, Леда, Поллукс, Спарта и Тиндарей.)

КВИРИН

Квирин – римский бог, который отождествлялся с обожествленным Ромулом, легендарным основателем Рима. Возможно, изначально он был богом войны у сабинян, а затем интегрировался в римскую государственную религию как защитник граждан Рима.

(См. также Рим, Ромул и Сабиняне.)

КЕФИС

Кефис – название нескольких рек в Греции и богов этих рек. Одна из них протекает в Беотии, две – на территории Афин и одна – в Аргосе. Бог, олицетворяющий беотийский Кефис, считался отцом прекрасного юноши Нарцисса, изнемогшего от любви к самому себе. Бог аргосского Кефиса, в свою очередь, был одним из судей в состязании Геры и Посейдона за покровительство над Аргосом. Победительницей стала Гера.

(См. также Аргос, Афины, Беотия, Гера, Кефис [река], Нарцисс и Посейдон.)

КИБЕЛА

Кибела, которую называли Великой Матерью (Magna Mater по-латыни), была западноазиатской богиней плодородия, среди ее обширных и разнообразных сфер влияния – врачевание, прорицательство, защита поселений и городов. Греки и римляне воспринимали ее как чуждое божество, хотя в Грецию она явилась не позднее VI в. до н. э. из Фригии, причем истоки ее культа простирались намного дальше – в Месопотамию. В Греции Кибелу «совмещали» с богиней Реей, матерью Зевса, Геры, Посейдона, Аида, Деметры и Гестии. Также ее культ был тесно связан с культами Деметры, Артемиды и Афродиты в силу того, что сферы их влияния пересекались.

Культ Кибелы являлся экстатическим и оргиастическим по своей природе: ритуалы сопровождались танцами и пением под завывание флейт, звуки цимбал и барабанный бой. Жрецов Кибелы называли галлами («петухами»), некоторые из них были евнухами, прошедшими добровольную кастрацию по примеру мифического «супруга» или любовника Кибелы Аттиса – он оскопил себя сам.

Что касается римлян, то к ним культ Великой Матери в виде большого метеорита был привнесен в 205–204 гг. до н. э. в разгар войны с Карфагеном. Решение о переносе божественного камня из Фригии было принято на основе зашифрованных изречений Кумской сивиллы. Римская легенда гласит, что сделано это было усилиями знатной матроны Клавдии Квинты. Баржа, перевозившая камень, села на мель в устье Тибра. По свидетельству Овидия, Клавдия легко сняла судно с мели, дернув за привязанный к нему канат. Этот акт послужил доказательством ее невинности, которая была поставлена под сомнение грязной сплетней.