Эволюция человека. Книга 3. Кости, гены и культура - читать онлайн книгу. Автор: Александр Владимирович Марков, Елена Наймарк cтр.№ 133

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Эволюция человека. Книга 3. Кости, гены и культура | Автор книги - Александр Владимирович Марков , Елена Наймарк

Cтраница 133
читать онлайн книги бесплатно


Эволюция человека. Книга 3. Кости, гены и культура

Илл. XXI. Череп из Моджокерто – единственный известный детский череп Homo erectus. С сайта antropogenez.ru.


Эволюция человека. Книга 3. Кости, гены и культура

Илл. XXII. Учиться на чужом опыте – быстрее и безопаснее, чем на своем. При этом молодым, наивным особям выгодно учиться у старших, высокоранговых сородичей – ведь их почтенный возраст и высокий социальный статус сами по себе доказывают, что практикуемое ими поведение способствует долгой и успешной жизни или как минимум совместимо с ней. Из Резникова, 2009.


Эволюция человека. Книга 3. Кости, гены и культура

Илл. XXIII. Зебровые амадины строят гнезда, перенимая навыки у более опытных соседей. а – оценки начального и конечного выбора цвета ниток молодыми самцами зебровых амадин. Начальные оценки основаны на времени взаимодействия самца с нитками розового и оранжевого цвета, а конечные – на числе розовых и оранжевых ниток, уложенных в гнездо. Вычислялась доля случаев, когда самец выбирал нитку менее привлекательного для него цвета. Пунктирная линия показывает результаты опытов со знакомыми самцами-демонстраторами, сплошная – с незнакомыми. Квадратики и кружки – это средние и средневзвешенные значения соответственно. б – гнезда, построенные самцами-демонстраторами. Каждое из них свито из ста пятидесяти 15-сантиметровых ниток. Из Guillette et al., 2016.


Эволюция человека. Книга 3. Кости, гены и культура

Илл. XXIV. Пример учительства в животном мире – взрослый самец зебровой амадины учит молодого самца правильно петь. Кадр из видеофильма к статье Vallentin et al., 2016.


Эволюция человека. Книга 3. Кости, гены и культура

Илл. XXV. Шимпанзе демонстрируют необычную моду – засовывать в ухо травинку. На первой фотографии – Джули, родоначальница этой традиции. На второй фотографии она сидит справа (в ухе у нее тоже травинка, хотя здесь этого не видно), на третьей – в центре. Из Van Leeuwen et al., 2014.


Эволюция человека. Книга 3. Кости, гены и культура

Илл. XXVI. Ритуализованное бросание камней у шимпанзе. Вверху – три типичных варианта поведения: можно забрасывать камни в дупло или расщелину между корнями дерева, швырять об ствол или стучать ими по стволу. Внизу – созданные обезьянами скопления камней в дуплах и у оснований стволов. Из Kühl et al., 2016.


Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению Перейти к Примечанию