Принцип чистого разума с комментариями и объяснениями - читать онлайн книгу бесплатно. Автор: Иммануил Кант

• Хронометр философии
• Критика чистого разума
• Предисловие к первому изданию
• Введение
• I. О различии между чистым и эмпирическим познанием
• II. Мы обладаем некоторыми априорными знаниями, и даже обыденный рассудок никогда не обходится без них
• III. Для философии необходима наука, определяющая возможность, принципы и объем всех априорных знаний
• IV. О различии между аналитическими и синтетическими суждениями
• V. Все теоретические науки, основанные на разуме, содержат априорные синтетические суждения как принципы
• VI. Общая задача чистого разума
• VII. Идея и деление особой науки, называемой критикой чистого разума
• Из «Трансцендентального учения о началах»
• Часть первая Трансцендентальная эстетика
• § 1
• Глава первая. О пространстве
• § 2 Метафизическое истолкование этого понятия
• § 3 Трансцендентальное истолкование понятия о пространстве
• Глава вторая. О времени
• § 4 Метафизическое истолкование понятия времени
• § 5 Трансцендентальное истолкование понятия времени
• § 6 Выводы из этих понятий
• § 7 Пояснение
• § 8 Общие примечания к трансцендентальной эстетике
• Общий вывод из трансцендентальной эстетики
• Критика способности суждения
• IV. О способности суждения как априорно законодательной способности
• V. Принцип формальной целесообразности природы есть трансцендентальный принцип способности суждения
• IV. О связи чувства удовольствия с понятием целесообразности природы
• VII. Об эстетическом представлении целесообразности природы
• VIII. О логическом представлении о целесообразности природы
• Часть первая Критика эстетической способности суждения Из раздела первого. «Аналитика эстетической способности суждения»
• Книга первая. Аналитика прекрасного
• Первый момент суждения вкуса по качеству
• § 1 Суждение вкуса есть эстетическое суждение
• § 2 Благорасположение, которое определяет суждение вкуса, лишено всякого интереса
• § 3 Благорасположение к приятному связано с интересом
• § 4 Благорасположение к хорошему связано с интересом
• § 5 Сравнение прекрасного с приятным и добрым на основе упомянутого признака
• Второй момент суждения вкуса – по его количеству
• § 6 Прекрасное есть то, что без понятий представляется как предмет всеобщего благорасположения
• § 7 Сравнение прекрасного с приятным и добрым на основе упомянутого признака
• Третий момент суждения вкуса по отношению к целям, которые принимаются в них во внимание
• § 10 О целесообразности вообще
• § 11 Суждение вкуса имеет в качестве своего основания только форму целесообразности предмета (или способа представления о нем)
• § 13 Чистое суждение вкуса не зависит от привлекательности и трогательности предмета
• § 15 Суждение вкуса ни в коей мере не зависит от понятия совершенства
• § 16 Суждение вкуса, в котором предмет признается прекрасным при условии определенного понятия, не есть чистое суждение вкуса
• § 17 Об идеале красоты
• Четвертый момент суждения вкуса по модальности благорасположения к предмету
• § 18 Что такое модальность суждения вкуса
• § 19 Субъективная необходимость, которую мы приписываем суждению вкуса, обусловлена
• § 20 Условие необходимости, предполагаемое суждением вкуса, есть идея общего чувства
• § 21 Можно ли с достаточным основанием предполагать наличие общего чувства
• § 22 Необходимость всеобщего согласия, мыслимая в суждении вкуса, есть субъективная необходимость, которая при предположении общего чувства представляется объективной
• Книга вторая Аналитика возвышенного
• § 23 Переход от способности суждения о прекрасном к способности суждения о возвышенном
• § 24 О делении исследования чувства возвышенного
• А. О математически возвышенном
• § 25 Пояснение названия возвышенного
• § 26 Об определении величины природных вещей, требующейся для идеи возвышенного
• В. О динамически возвышенном в природе
• § 28 О природе как могуществе
• § 29 О модальности суждения о возвышенном в природе
• § 46 Прекрасное искусство – это искусство гения
• § 47 Пояснение и подтверждение данного выше толкования гения
• § 48 Об отношении гения к вкусу
• § 49 О способностях души, образующих гений
• § 50 О связи вкуса с гением в произведениях прекрасного искусства

Вернуться к просмотру книги

Все страницы книги

• 1
• 2
• 3
• 4
• 5
• 6
• 7
• 8
• 9
• 10
• 11
• 12
• 13
• 14
• 15
• 16
• 17
• 18
• 19
• 20
• 21
• 22
• 23
• 24
• 25
• 26
• 27
• 28
• 29
• 30
• 31
• 32
• 33
• 34
• 35
• 36
• 37
• 38
• 39
• 40
• 41