Нечестивый Консульт - читать онлайн книгу. Автор: Р. Скотт Бэккер cтр.№ 200

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Нечестивый Консульт | Автор книги - Р. Скотт Бэккер

Cтраница 200
читать онлайн книги бесплатно

Персоммас Хагум (р. 4078) – участник Первой Священной Войны, один из Первородных, в прошлом нансурский кузнец.

Песнь Извы – аналог Анагогических Напевов у Извази.

Песнь-клетка – легендарный артефакт Извази, способный пленять души.

Песнь лиловых ишроев – также известная как «Песнь кровавых ишроев». Кунуройский эпос в стихах (написанный в Иллесской традиции) неизвестного происхождения, в котором якобы повествуется о жизни Куйяра Кинмои от его собственного лица.

Песнь кровосмешения Линкиру – известная нелюдская песня, рассказывающая о скандальной любви, в результате которой на свет появился Куйяра Кинмои.

И далече от Глада,
В глубинах Бездны,
Они произвели своё проклятое копьё.
Куйяра Кинмои, душой нацеленного
На наше разорение,
Ибо они возлежали вместе, брат и сестра,
Подражая Тсоносу и Олисс.

«Песнь о маленьких зубах» – знаменитый эпический цикл стихов, рассказывающий о Падении Сиоля после Прорыва Врат.

Печать Айевитерна – искусная табличка с орнаментом, уникальная для каждой нелюдской Обители и обычно установленная позади королевского трона. Считается священнейшей из реликвий. Согласно Священному Джуурлу, главному Священному Писанию нелюдей, Имиморул, отрубив себе руку, в которой он держал щит, и тем самым создав нелюдей, использовал Сиоль, дом Первородный, как щит от Голодных Небес. «Щит Имиморула» стал символом, и каждая печать по преданиям наполнена сущностью своей Обители. «Расколи щит, – гласит древняя поговорка, – раздели Гору».

Пиласканда (4060–4112) – король Гиргаша, данник и союзник кианского падираджи. Убит в Битве за Шайме.

Пир Куссапокари – традиционное празднование летнего солнцестояния у инрити.

Пир-Мингинниаль – см. Битва Пир Мингинниаль.

Пир-Пахаль – см. Битва Пир Пахаль.

Пираша – старая сумнийская шлюха, подруга Эсменет.

Писатул – личный евнух Истрийи Икурей.

Питириль – Разделитель (ихримсу). Зачарованный клинок, принадлежащий ишройскому герою Ойринасу. Утерян в Битве при Пир Мингинниаль.

Плайдеоль – ленное владение Се Тидонна, один из Внутренних пределов у восточных верховий реки Сва. Жители Плайдеоля известны своей свирепостью в битвах, их легко отличить по огромным бородам, которые они никогда не стригут.

Плато Аттонг – «потерянная твердыня» (от киранейского «атт анох»). Также известна как Аттонгский провал. Известный проход в Хетантских горах, традиционный путь вторжения скюльвендов.

Плачущая Гора – другое название Иштеребинта.

Погружение – гипнотический транс, являющийся средством дунианской Обработки, а также очистительный ритуал инициации заудуньяни.

Подлые – нелюдское уничижительное обозначение инхороев. См. Инхорои.

Поздняя Древность – иногда именуется Кенейской эпохой. Исторический период, начавшийся в 2155 году (окончание Апокалипсиса) и закончившийся падением Кенеи в 3351 году. См. Ранняя Древность.

Покаяние – заудуньянский обряд очищения, при котором грешников раздевают по пояс для бичевания, а затем Судьи производят три удара плетью, что олицетворяет сопричастие к Греху Кругораспятия.

Порифар – древний кенейский философ, советник Триамиса Великого. Составил «Кодекс Триамиса» – свод законов, на которых основана судебная практика большинства государств Трёх Морей (за исключением Киана, что примечательно).

Пороги – пыточная Иштеребинта, построенная таким образом, чтобы быть незримой для богов, дабы избавить ведущих допрос нелюдей от бремени греха.

Порспариан (4071–4132) – участник Ордалии, шайгекский раб (и втайне ятверианский жрец), прислуживавший Сорвилу после его присоединения к Великой Ордалии.

Последний пророк – см. Инри Сейен.

Поу – трущобы древнего Кельмеола.

Поющая-Во-Тьме – см. Онкис.

Поющий внутри – архаичное название колдунов.

Правила ухода – традиционные указы, регламентирующие внешний вид зеумской кастовой знати. К ним часто обращаются во времена вспышек культурной паранойи, обычно с целью лишения свободы неугодных или их казни.

Прагма – титул самых старших посвящённых дуниан.

Преграды – один из Высших Артефактов Ремесленника, Эмилидиса. Этот магический барьер создан с одной целью – запечатать единственный вход в Инху-Холойнас, который Нильгиккас и его квуйя не смогли закрыть изнутри. Будучи главным детищем Ремесленника, Преграды покрыты завесой тайны. Немногочисленные сохранившиеся описания недостоверны и противоречивы.

Предатель людей – см. Мекеритриг.

Премпарские Бараки – крепость в Аокниссе, где размещена Резервная Гвардия королей Конрии.

Преследователь – так часто называют Хузъелта.

Престол – символическое название трона шрайи.

Призывные рога – огромные бронзовые рога, подающие сигнал к «молитвенной страже» в инритийском ритуале.

Прима Арканата – магнум опус Готагги, представляющий собой первое людское исследование природы колдовской метафизики.

Принцип предшествующего и последующего – также называется эмпирическим принципом приоритета. См. Дуниане.

Причальный ярус – нижний ярус Главной Террасы.

Проадьюнкт – высшее неофицерское звание в имперской нансурской армии.

«Продавать персики…» – распространённый в Трёх Морях эвфемизм, означающий торговлю сексуальными услугами.

Произведённые – см. Шранки.

Пророк Бивня – так называют пророков, о которых повествуют «Хроники Бивня».

Прорыв Врат – нападение людей Эанны на Врата Эарвы, цепь укрепленных проходов через Великий Кайарсус. Поскольку «Хроники Бивня» заканчиваются решением вторгнуться в Эарву, землю Высокого Солнца, и поскольку нелюдские Обители, активно участвовавшие в отражении вторжения людей, были уничтожены, о Прорыве Врат и последующей миграции мало что известно.

Протатис (2870–2922) – знаменитый кенейский поэт времен Поздней Древности. Наиболее известны такие его произведения, как «Козлиное сердце», «Сто небес» и авторитетный труд «Устремления». Многие считают Протатиса величайшим из кетьянских поэтов.

Прото каро-шемский – языковая группа древних скотоводов Восточной части пустыни Каратай. Произошёл от шемского.

Профил, Харус (р. 4064) – командир войска Асгилиоха в ходе Первой Священной Войны.

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению