История маски. От египетских фараонов до венецианского карнавала - читать онлайн книгу. Автор: Кирилл Максаков cтр.№ 38

Шут – известная маска для карнавала, изображающая шута в остроконечном колпаке. Ее часто можно увидеть в качестве декоративного элемента благодаря необычной форме и авантюрному образу. Эта маска для карнавала изображает характерный тип шутов, существовавший в Европе во времена Средних веков. Сначала она активно использовалась в театрах Испании, Германии, Голландии, Англии и других стран. Маска Шута всегда выполнена в ярких тонах. На концах его колпака обычно прикреплялись маленькие бубенчики. Другие названия: Джокер, Буффон. Женский вариант маски назывался Жоли.

Современные венецианские карнавалы сохранили традиционные маски

Дотторе Песте (Доктор Чума) – мрачнейшая из масок карнавала. История ее появления связана с временами, когда Европа страдала от эпидемии чумы. Маска Доктора Чумы имеет большой, загнутый вниз клюв, похожий на тот, что был на масках, используемых врачами Средневековья для защиты от инфекции. Полный костюм Доктора Чумы состоит из следующих частей: длинный, закрывающий лодыжки черный плащ с накидкой на голову, пара черных перчаток, черная обувь, трость, шляпа и собственно маска. Это была полностью закрывающая все лицо маска с огромным длинным носом, в недра которого закладывались различные пахучие вещества и травы: сухие цветы, лаванда, чабрец, мирра, амбра, листья мяты, камфоры, гвоздики и губки, смоченные в уксусе. Стеклами закрывались глазные проемы, а вдоль носа делались прорези, закрытые марлей, для вентиляции воздуха.

Коломбина – полумаска, часто украшенная золотом, серебром, хрусталем и перьями. Маска была частью образа одноимённой актрисы в комедии дель арте. Согласно легенде, актриса была настолько красива, что не пожелала скрывать лицо, и специально для неё создали маску, закрывающую лишь часть лица.

Венецианская Дама – различные элегантные вариации маски «Дама» живописуют женщин тицианского периода Чинквеченто (XVI века), которые обильно украшали себя дорогими тканями и драгоценностями, а также сложными прическами. Очень элегантная и изысканная маска, изображающая знатную венецианскую красавицу – изысканную, изящную, нарядную, увешанную драгоценностями, с замысловато уложенными волосами. У Дамы есть несколько разновидностей: Либерти, Валери, Саломея, Фантазия, Моретта и др.

В XVIII веке слава о венецианских карнавалах стала распространяться по Европе. Но в XX веке Италии было не до карнавалов. Две мировые войны не способствовали веселью.

В 1979 году венецианский карнавал вновь стал популярен. Правительство Италии избрало его для популяризации истории и культуры Венеции. Каждый год свыше полумиллиона туристов приезжают в Венецию на карнавальные мероприятия – в том числе и для участия в них. Карнавал открывается старейшим венецианским праздником – Festa delle Marie, который посвящен освобождению венецианских девушек, похищенных пиратами из Истрии. Организуются и костюмированные представления, которые с достоверностью воссоздают феерическую, фривольную обстановку карнавалов прошлых веков.

В 1996 году Венецианский карнавал получил собственный гимн, который написал известный кутюрье Пьер Карден.

Современные карнавалы сохранили традиционные маски. Открытие каждого карнавала в Венеции проходит торжественно, начинаются торжества с площади Сан-Марко.

На колокольне собора звонят в колокола, ровно в полдень с колокольни спускают голубку из папье-маше, «пролетая» над центром площади, она раскрывает крылья и осыпает присутствующих на площади разноцветными конфетти. Начинается парад всевозможных масок, самых разных по цвету, форме, выражению. Во время карнавала на улицах выступают клоуны, циркачи, акробаты, певцы, танцоры, музыканты. Концерты можно видеть в разных местах города, они проходят одновременно или чередуются с веселыми представлениями, балами.

Карнавал заканчивается в день, предшествующий началу 40-дневного поста, так что дата его проведения всегда зависит от празднования католической Пасхи в конкретном году. Карнавал длится 16 дней.

Часто маски заменяют роспись, которую можно сделать на лице. Художники-гримеры, визажисты, стилисты расписывают лица желающих, нанося разнообразные узоры кисточкой. Краски грима, сухие краски макияжа: тени, губная помада, карандаши, румяна помогают разрисовать лицо. Оно кажется маской, напоминая по технике маски японского театра кабуки.

Иногда все лицо покрывают одним тоном, например золотым, серебряным. Нередко маски крепятся на специальной ручке, такая маска по своему размеру несколько больше лица.

Дополнением масок являются нарядные костюмы преувеличенных размеров. Также костюм могут сопровождать веера огромного размера, зонтики, перчатки. Все это скрывает фигуру, делает человека неузнаваемым.

Сейчас эта тема актуальна, как никогда, но в истории человечества эпидемий было множество. Так защищались ли раньше люди, или считалось, что зараза не передается через воздух?

Гиппократ еще в античные времена писал, что воздух («пневма») есть источник распространения заболеваний. Воздух содержит «болезнетворные миазмы», вдыхая которые, человек заболевает. Но поскольку защититься от воздуха невозможно, Гиппократ и его последователи советовали сменить место жительства. Иной защиты они не видели. В одном из древних трактатов написано: «Таким образом, защищаться от дыхания больного человека нет смысла, ибо болезнь распространена в воздухе. Именно его и следует очищать, меньше вдыхать, а то и вовсе сменить». Римляне переняли эту идею греков, таким образом маски в медицинских целях они не использовали.

В Средние века никаких изменений в этом смысле не произошло, поскольку вся наука заключалась в изучении и комментировании трудов античных авторов. Что они писали, то и считалось истиной в последней инстанции. При этом эпидемии происходили постоянно и могли длиться по многу лет, как, например, знаменитая «Черная смерть», выкосившая до трети населения Европы.

«Черная смерть» оставила такую память у народов, что это название стало нарицательным. Это была первая зафиксированная пандемия.

Современное изучение этой пандемии сложно потому, что в летописях, записках и хрониках тех лет ее называют «моровым поветрием» или «повальной болезнью», но неизвестно, какая именно из болезней имеется в виду. Исследователи ориентируются на описанные симптомы, которые могут быть неполными или могут совпадать у разных инфекций.

Пандемия началась в районе пустыни Гоби в Монголии и Китае и постепенно, вместе с грызунами и зараженными людьми, продвигалась на запад. В 1346 году чума появилась в низовьях Дона и Волги, опустошив столицу золотоордынских ханов Сарай и близлежащие города. В летописном своде 1497 года (Уваровская летопись) в записи за 6854 год от сотворения мира (1346 год от рождества Христова) написано: «Бысть мор силен под восточною страною: на Орначи, и на Азсторокань, на Сараи, на Бездежь, и на прочии грады во странах тех, на босурмене, на Татары, на Ормены, на Обезы, на Фрязи, на Черкасы, яко не бысть кому погребати их».