Мы удивленно переглянулись.
- Э-э, отлично! И где мы их возьмем? – спросил я, пытаясь припомнить, когда последний раз ездил на байке. Вспомнил только жалкие попытки рассекать деревенский воздух после школы. У матери в сарае стоял «Восток», доставшийся от дядьки, который уехал жить на север. Он и оставил этот хлам у нас. И вот периодически я пробовал на мотодрандулете ездить. Без прав, конечно. Если это можно считать опытом, то у меня он был. Теоретически.
- Байкеры, - пояснил священник. – Они приезжают.
- К вам? - ухмыльнулся Сергей.
- Да, и к нам тоже. У нас даже есть свой «Орден Преображения» - мотоциклисты, которые веруют. У нас даже митрополит у них состоит. Я, конечно, это не одобряю, но… это не они! Это другие!
- «Другие» байкеры? Отец, вы о чем? – спросил я.
- Ну, в смысле обычные байкеры, не православные. Они приезжают поесть в этот рассадник порока…
- В «Макдоналдс»?!
- Да, туда. Их мотоциклы стояли там, когда я сюда спускался, когда все… когда все началось, - пробормотал священник.
- Понимаю, то есть вы думаете, что они еще там?
Священник кивнул.
- В этом логика есть, - сказал Сергей, не опуская автомат. – На улицах сейчас наверняка пробки, а байки – это выход. На них мы сможем проскочить любую… ну, почти любую пробку.
Петр продолжал испуганно хлопать ресницами. Перспектива выходить на улицу его явно не радовала.
- Папа, можно я сяду впереди? – спросила вдруг Женька, как будто проблема сейчас заключалась только в этом.
Я улыбнулся.
- Конечно, родная, но до них нам еще надо будет добраться.
Снова рычание за дверью.
- Если их всего трое, то мы провремся, – сказал Сергей. – Петр!
Парень повернулся.
- Мне нужна будет твоя помощь. Будешь их отвлекать, хорошо?
- Отвлекать? Как? - не понял пацан.
- Ну, руками махай! Кричи что-нибудь. Они обратят внимание, побегу, тогда я и шлепну. И то, если это понадобится.
- Махать руками, кричать – да-да, я понял, - кивнул Петр.
- Вы собираетесь их убить? - спросил отец Леонид.
Солдат развел руками — типа придется, что уж там.
- Разве нет другого выхода? – на глазах священника выступили слезы. – Там люди, которых я знал. Там – моя паства. Они ходили на проповеди, исповедовались, нельзя их…
Сергей подошел к отцу Леониду вплотную.
- А что нам делать?! - спросил он. - Если они будут пытаться нас сожрать, мне придется их грохнуть… Какой еще выход, святой отец?
Я поднял руку, дав знак, что не стоит нагнетать, и обратился к священнику:
- Отец Леонид, я хотел сказать спасибо вам за помощь…
- Да не за что… Это был мой долг перед Господом….
- Да, понимаю. Но поймите и еще одно – те люди, которые сейчас там, они уже больше не ваша паства. Не те прихожане, которых вы знали. Даже если они и выглядят…
- Да, я понимаю…
- Даже если выглядят как люди, они все равно монстры. И они будут пытаться нас сожрать. Здесь и сейчас. Как только мы откроем дверь. Вы готовы к этому? – спросил я священника.
Тот кивнул, добавив:
- Хорошо, но с вами я не пойду.
- Почему?
- Я должен остаться здесь. В моей церкви.
- Но вы же погибнете!
- Значит, на то воля Господа.
Понял, что спорить бесполезно – все уже решено.
- Хорошо, святой отец, мы поняли друг друга. Всех, кто будет пытаться нас съесть, мы убиваем. Тех, кто не будет, - не трогаем. Пойдет?
Священник шумно вздохнул, но согласился. Да и других вариантов ему никто и не предлагал.
- Отлично! Мы выдвигаемся! Все готовы? - спросил я.
Все по очереди кивнули. Сергей прицелился.
- Ну, понеслась! – сказал я и снял засов.
Мы вернулись в ад.
Часть четвертая. Байкеры из ада. 1.
Как только я открыл засов, в подвал ворвались сразу шестеро ходячих трупов. На первый взгляд они выглядели как обычные люди, за одним исключением – кожа на щеках мертвенно-бледного цвета. Да и глаза – черные провалы, как колодцы, без зрачков.
Поэтому и можно понять тот ступор, в который впал отец Леонид, когда увидел монстров. Он просто стоял и молился, когда сразу две твари налетели на него.
- Оте-е-ец! – закричал я, но мне надо было уносить ноги. На мне Женечка, которая предусмотрительно закрыла глаза. Не знаю, могла ли ее телепатия действовать и на зомби тоже. Проверять не хотелось. Дочка и так уже слишком много пережила, а еще священник пытался навязать ей «крест» по жизни - роль ангела в этом злом и безумном новом мире.
Священник уже погиб – я это понял, когда первый из зомби вонзился зубами в его шею. В потолок ударила струя крови. Второй «ходячий» выдавил священнику глаза и тут же принялся их пожирать, словно это был самый вкусный в жизни деликатес.
Сергей успел грохнуть только одного – здоровяк в футболке и джинсах бросился на него, но не добежал пару метров, как голову снесло очередью. Та взорвалась фонтаном мозгов и крови, который окатил нас с головы до ног.
Мы с Женей проскользнули в дверной проем, когда двое зомби атаковали военного, еще один бросился на Петра. Парень закричал, ударив монстра шваброй, конфискованной из угла подвала.
Зомби качнулся. Удар был несильный, но пришелся прямо в висок. Обычного человека это тут же бы вывело из игры. Но «ходячий» лишь повернул голову, словно обнаружил новую необычную игрушку, которой можно позабавиться. Зомби бросился на пацана, но тот выставил швабру вперед и, как копье, вонзил черенок в глаз нападающего мертвеца. Рот у того искривился, он выдохнул что-то типа: «А-а-аргх», но даже не упал. Бросился за пацаном, но застрял в дверях – черенок от швабры встал поперек проема. Зомби повис на нем, рыча и болтая руками.
- Что-о-о, съел?! Выкуси-и! – радостно закричал Петр.
Сергей тем временем прикончил двух зомби. Одного ударом приклада, раздробив голову, а второго выстрелом снизу, под челюсть. Фонтан крови ударил в потолок.
«В принципе у этой церкви появилась необычная роспись», - подумал я, в очередной раз поразившись собственному цинизму.
- Леонид, - выдохнул Сергей, заметив, как двое ходячих терзают тело святого отца. Они уже вытащили из Леонида кишки, наматывая их на кулаки и даже на шею, словно аборигены привезенные европейцами бусы. Съедобные бусы – периодически монстры откусывали от них по кусочку.
- Бог ты мой, - прошептал Сергей.
- Берегись! – крикнул я.