Вербовщик. Подлинная история легендарного нелегала Быстролетова - читать онлайн книгу. Автор: Иван Просветов cтр.№ 66

Страница

* * *

Сусловский ОЛП впечатлял внешней обустроенностью и порядком. Внутри зоны перед воротами располагался плац для развода рабочих бригад. Слева от входа тянулись мужские бараки. В центре красовался огромный цветник, рядом располагались два женских барака, далее – общелагерная кухня, дом-штаб и больница для персонала. На другой стороне зоны рядком стояли хирургическая больница, амбулатория, канцелярия медсанчасти, морг, баня. Для з/к имелась отдельная больничная зона с небольшим послаблением в виде собственного огорода. Разумеется, в лагере имелся барак усиленного режима и штрафной изолятор. За общим ограждением находились пекарня, автобаза, ремонтная мастерская, склады, клуб и жилье для вольняшек и лагерного начальства. Но и здесь царило то же презрение к человеческому достоинству, изнурительный труд и скудное существование, что и на других островках ГУЛАГа.

Выход на сельхозработы давал лагернику шанс пожить – если повезет, можно стянуть морковку или пару картофелин. В больничный барак попадали те, кому совсем не повезло, – такие, случалось, умирали, не пролежав и трех суток. Взамен списанных прибывали с этапами новые з/к. Кто-то сразу зачислялся в «доходяги» в барак Быстролетова. Но и там было возможно продолжение жизни и чудесное излечение.

Быстролетов быстро понял правила лагерной жизни, сумел найти общий язык с уголовниками и штабным начальством, охранниками и хозяйственниками, – сказалось мастерство разведчика и понимание, что это – условие выживания. Он существовал на положении «придурка» – так на лагерном жаргоне называли зэка, принятых в обслугу, причем врачи и фельдшеры считались «придурками» довольно высокого ранга. И мог бы с выгодой использовать те возможности, что давало ему место, хоть немного, но возвышающее над общей массой заключенных. Но поддаться искушению для него было равнозначно поискам пищи на помойке, до которой опускались сломавшиеся. Он хотел выжить – но не потерять достоинство при этом, хотя лагерь постоянно требовал компромиссов с совестью.

Для Быстролетова было важно не проникнуться презрением к тем, кто не выдержал и сломался. По возможности протягивать руку или слово помощи каждому, кто в этом нуждается. Ничего не принимать слишком близко к сердцу, но и не прикрываться броней равнодушия. Не сжигать себя ненавистью к мерзавцам всех мастей – уркам или негодяям «на должности», но противостоять им по мере сил. Знать и держаться своих – тех, кто старается в нечеловеческих условиях сохранить человеческое достоинство.

Как его однажды восхитил Майстрах! Бывший комдив принес проигранную в споре пайку, хотя Быстролетов позабыл про пари и отказывался ее взять:

Оставаясь атеистом, Дмитрий Александрович завидовал стойкости старика-священника из Бессарабии, трудившегося лагерным водоношей, – тот надрывался, таская тяжелую бочку, но верил: если ниспослано испытание, нужно его пройти, а «поить водичкой алчущих – это прекрасно, доктор!». Среди друзей Быстролетова был даже вор в законе, не способный на подлость, «за просто так» следивший за великой для работяг ценностью – продуктовыми посылками с воли.

Быстролетов сорвался лишь раз, еще в Мариинском лагпункте: молодой зэка, которому он сочувствовал, украл у него начатую рукопись – чтобы наделать игральных карт на продажу, и фотокарточки жены – их потом нашли в уборной, разорванные на клочки. Лагерный авторитет, уважавший «дохтура», вычислил воришку и жестоко с ним разобрался. Быстролетов не препятствовал наказанию.

Страница