Пожарский и Минин. Освобождение Москвы от поляков и другие подвиги, спасшие Россию - читать онлайн книгу. Автор: Валерий Шамбаров cтр.№ 15

А все недовольные скапливались на юге. Жизнь там была очень тяжёлой. Пограничные крепости, постоянная опасность, что налетят татары. Сюда ссылали служить дворян, стрельцов и чиновников, которые в чём-то провинились. Сюда уходили беглые крестьяне — возле границ людей не хватало, поэтому воеводы закрывали глаза, кто и откуда к ним пришёл. На юге не было неурожая, и туда стекались голодающие. А потом туда побежали остатки «разбоев». Юг России стал настоящей пороховой бочкой. Не хватало только «спички», чтобы всё это взорвалось. И такая «спичка» вдруг появилась…

«Лжедмитрий I».

Портрет из Государственного исторического музея

Римский папа и иезуиты уговаривали на унию не только Ивана Грозного и Фёдора Ивановича, но и Годунова. В 1601 году к нему приехали папские послы. Убеждали, как полезно будет отдать Русскую Церковь в подчинение папе. Обещали за это всякие выгоды для царя и России. Но Борис твёрдо отказался. А разгромить Россию в войне и заставить её силой выполнить требования врагов, больше желающих не было. Она стала слишком могучей. Но там, где нельзя одолеть силой, можно выиграть подлостью, коварством.

В Польше вдруг появился молодой человек, рассказывал, будто он царевич Дмитрий, сын Ивана Грозного. Будто его не убили, он спасся и долго скрывался. Что он законный наследник русского престола, и царём должен быть он, а не Годунов. Кем он был на самом деле? Некоторые говорили, что беглым монахом Гришкой Отрепьевым. Но с этим не все соглашались. Уже позже в России заметили, что он не соблюдал некоторые русские обычаи. Не ходил регулярно в баню. Не ложился отдохнуть после обеда. Крестился и целовал иконы вроде бы правильно, но не совсем так, как было принято у русских. Разве мог бывший монах так быстро отвыкнуть? А по его речам можно было догадаться, что он получил польское образование.

Предполагали, что он русский, но вырос за границей, в Польше. В любом случае он был обманщиком, самозванцем. Поэтому в России его назвали Лжедмитрием. То есть ложным, не настоящим Дмитрием. Но очень похоже, что он не сам придумал объявить себя царевичем. Что его научили и подготовили специально. Кто подготовил? Вокруг Лжедмитрия всегда оказывались личности, связанные с иезуитами!

В первый раз он назвал себя царевичем в гостях у знатного пана Юрия Мнишека. И тот почему-то поверил. Стал покровителем Лжедмитрия, даже сосватал за него свою дочь Марину! Неужели он был такой дурак, что поверил незнакомому проходимцу? Нет, Мнишек дураком никогда не был. Его знали как умного и очень подлого человека, способного на всякие грязные дела. Раньше он был любимцем короля Сигизмунда II и помог иезуитам в важной операции — уговорить короля, чтобы согласился объединить Польшу и Литву в одну державу, Речь Посполитую.

Значит, и сейчас он знал, что Лжедмитрия надо поддержать. Знал, что ему тайно помогут какие-то силы. Иначе разве допустил бы, чтобы неведомый человек, совершенно без денег, стал женихом его дочки? Мнишек сам повёз Лжедмитрия в польскую столицу, в Варшаву, представил его королю Сигизмунду III. И король тоже изобразил, будто поверил — да, это настоящий царевич. Хотя у обманщика не было никаких доказательств! Но ведь и короля окружали иезуиты. Они начали опекать и Лжедмитрия.

Под их руководством Самозванец перешёл из православия в католическую веру, отправил письмо папе Павлу V. И папа признал его настоящим царевичем. Почему было не признать, если он подписал обещание — когда станет царём, то введёт в Россию унию. А королю дал расписку — вернуть полякам Смоленск и все земли, которые отвоевали у них русские. Вот поэтому его и признавали так легко! Потому что он соглашался отдать врагам русские города, папе — Русскую Церковь. Мнишеку за женитьбу на его дочери обещал подарить Новгород и Псков.

Сигизмунду его обещания так понравились, что он хотел сразу же воевать за Лжедмитрия. Но воспротивился коронный гетман (польский главнокомандующий) Замойский. Он был богаче самого короля, содержал собственные войска и имел огромный авторитет среди шляхты. А по вере он был протестантом, поэтому интересы папы ему были безразличны. Замойский указал — в Прибалтике продолжается война со Швецией, на юге — татарские набеги. И еще схлестнуться с могущественной Россией? Нет, тут самой Польше придётся худо. Другие паны согласились с ним, королю пришлось отказаться от войны.

Вместо этого Лжедмитрию дали денег и разрешили самому собирать войско из всех желающих. Как бы его личное. Командующим стал Мнишек, ему присвоили звание маршала. Он стал созывать шляхтичей — кто обеднел, промотался и хотел подзаработать на войне. Обратились и в Запорожскую Сечь. Уговорить казаков Самозванцу помог агент короля Зборовский. Ведь поляки давно хотели избавиться от запорожцев. А сейчас представился отличный случай — отправить их подальше, да ещё и натравить на русских. Но запорожцы откликнулись охотно. Ведь их предки служили Ивану Грозному. А теперь звал его сын, наследник. Помочь ему казалось справедливым делом!

Осенью 1604 года Лжедмитрий выступил на Русь. Причём его сопровождала группа иезуитов, они маскировались под русских священников. Прекрасно знали русский язык, православное богослужение, отрастили длинные бороды, как у наших священников, — за границей в те годы бород не носили. Вот это, кстати, можно считать доказательством, что тайную операцию с Лжедмитрием готовили задолго. Длинную бороду за пару месяцев не отрастишь. И к тому же надо было изучить богослужение, язык!

Было ещё одно доказательство, кто же придумал и организовал это дело. Когда Самозванец появился в России, в Италии вышла книга «Повествование о замечательном, почти чудесном завоевании отцовской империи юношей Дмитрием». Там слово в слово повторялась та же история, которую рассказывал сам Лжедмитрий, — как в детстве его хотели убить, но он спасся, скрывался и наконец объявил о себе. Написал эту книгу человек, уже знакомый нам. Иезуит Антонио Поссевино, давно возглавлявший операции против России. Его книгу сразу перевели на разные языки, начали распространять по разным странам.

Кроме того, католическая церковь заказала великому испанскому писателю Лопе де Вега написать пьесу «Великий князь Московский». В ней речь шла о том же, как царевич спасся, прятался, а потом боролся за свою законную корону. Конечно же, эта пьеса знаменитого автора должна была идти во многих театрах. Римский папа и иезуиты хотели, чтобы Лжедмитрий стал популярным по всей Европе! Чтобы он выглядел героем, вызывал симпатии. Зачем они предпринимали для этого такие усилия, тратили большие деньги? Причина могла быть только одна. Они сами всё это устроили, Самозванец был их агентом.