Наша внутренняя обезьяна. Двойственная природа человека - читать онлайн книгу. Автор: Франс де Вааль cтр.№ 47

По данным финских исследователей, подобная изощренная агрессия не так-то легко сглаживается. Они обнаружили, что разлад между девочками длится дольше, чем между мальчиками. Если детей спрашивали, сколько они еще будут злиться на противника, мальчики говорили о часах, иногда о днях, в то время как девочки чувствовали, что могут злиться до конца жизни! Злопамятность ведет к разрушительным отношениям, как в одном интервью объяснила тренер по плаванию, когда ее спросили, почему она переключилась на мужчин, хотя раньше тренировала женщин. Тренер обнаружила, что работа с противоположным полом вызывает куда меньший стресс. Она рассказала, что если две женщины начнут ссориться в начале сезона, то мало шансов, что они помирятся до конца года. Ссора будет тлеть, разгораясь день ото дня и подрывая солидарность команды. С другой стороны, у молодых мужчин бывает множество стычек. Но вечером они вполне могут вместе пойти пить пиво и на следующий день вряд ли даже вспомнят о вчерашней ссоре.

Для мальчиков и мужчин соперничество и проявления враждебности не препятствуют хорошим отношениям. В книге «Ты меня не понимаешь!» (You Just Don’t Understand) ^[28] лингвист Дебора Таннен, говорит о том, что после агрессивного обмена репликами между мужчинами вполне может последовать дружеская болтовня. Мужчины используют конфликт для выяснения статуса и на самом деле наслаждаются перепалками, даже с друзьями. Если обстановка накаляется, мужчины часто находят способ помириться после стычки с помощью шутки или извинений, таким образом поддерживая связи путем чередования проявлений дружеских чувств и легкой враждебности. Так, бизнесмены могут кричать и язвить на совещании, а потом во время перерыва шутить и смеяться. «Ничего личного» – типичная мужская ремарка после жесткой реплики.

Если сравнить конфликт с плохой погодой, то женщины стараются ее избегать, а мужчины покупают зонтик. Женщины сохраняют мир, мужчины его устанавливают. Женская дружба зачастую считается более глубокой и близкой, чем мужская, которая больше направлена на действие – например, совместный поход на спортивное мероприятие. Таким образом, женщины видят в конфликте угрозу ценным отношениям. Подобно Маме и Кёйф в зоопарке Бюргерса, они любой ценой избегают конфронтаций. Женщины делают это чрезвычайно умело, о чем свидетельствуют длительные связи между ними. Но глубина их отношений также означает, что, если ссора возникает, они уже не смогут сказать: «Ничего личного». Как раз наоборот, у них все очень личное. Из-за этого абстрагироваться от ссоры, если она уже произошла, им гораздо труднее, чем мужчинам.

Вернон, альфа-самец группы бонобо из Сан-Диего, регулярно загонял более молодого самца Калинда в сухую канаву. Выглядело это так, будто Вернон хотел изгнать Калинда из группы. Младший самец все время возвращался, залезая по канату, свисавшему в канаву, но его тут же снова загоняли обратно. После того как это повторялось раз десять подряд, Вернон обычно сдавался. Он поглаживал гениталии Калинда или принимался его довольно грубо щекотать. Без такого дружеского контакта он не позволил бы Калинду вернуться. Поэтому, выбравшись из канавы, младший первым делом начинал топтаться вокруг босса, ожидая проявления с его стороны теплых чувств.

Но более бурные и драматичные примирения у бонобо всегда происходили между самками, которые в один момент могли драться, а в другой уже тереться клиторами. Примирение неизбежно содержит элемент секса, и такое же поведение может быть использовано для предупреждения конфликта. Когда Эми Пэриш наблюдала за дележом еды в зоопарке Сан-Диего, она обнаружила, что самки приближаются к пище, громко ухая, и, прежде чем прикоснуться к ней, занимаются сексом. То есть первым порывом было не поесть или подраться из-за еды, но предаться неистовому сексу, снижающему напряжение и создающему условия для дележа добычи. Это называют «празднование», хотя, когда смотришь на бонобо, более подходящим кажется слово «оргия».

Показательный случай произошел в том же зоопарке, когда бонобо на завтрак дали розетки сельдерея и все их тут же захватили самки. Эми фотографировала и потому делала разные жесты, чтобы обезьяны повернулись к ней. Но Лоретта, присвоившая бóльшую часть лакомства, должно быть, подумала, что Эми просит сельдерей. Лоретта игнорировала исследовательницу около десяти минут. Затем она внезапно встала, разодрала розетку сельдерея и бросила половину через ров женщине, так отчаянно добивавшейся ее внимания. Это показывает, насколько самки воспринимали Эми как одну из них – чего они никогда не делали со мной, поскольку человекообразные обезьяны четко различают пол людей. Позже Эми навестила тех же подружек-бонобо после отпуска по беременности и уходу за ребенком. Ей хотелось показать обезьянам своего маленького сына. Самая старшая самка только взглянула на человеческого младенца и тут же исчезла в соседней клетке. Эми подумала, что самка расстроилась, но та ходила за собственным новорожденным детенышем. Она быстро вернулась и подняла обезьяньего младенца у стекла так, чтобы двое детей смотрели друг другу прямо в глаза.

«Празднования» у шимпанзе – невероятно шумные мероприятия. Они случаются в зоопарках, когда смотрители приближаются с полными ведрами еды, а в природе – когда попадается добыча. Шимпанзе собираются большими группами, чтобы обниматься, трогать друг друга и целоваться. Как и у бонобо, такое «празднование» происходит прежде, чем кто-либо попробует пищу. Оно всегда подразумевает большое количество телесных контактов, знаменующих переход к атмосфере терпимости, когда каждый получает свою долю. Но должен сказать, что самые радостные «празднования», которые я наблюдал у шимпанзе, никак не были связаны с пищей. Они случались в зоопарке Бюргерса каждую весну – как только обезьяны слышали, что впервые открываются наружные двери. Шимпанзе узнавали все до единой двери в здании на слух. Запертые в течение пяти зимних месяцев в отапливаемом помещении, обезьяны готовились понежиться на травке. Едва заслышав звук открывающихся дверей, вся группа издавала оглушительный вопль, словно исходящий из одной глотки. Очутившись снаружи, обезьяны вели себя не менее шумно: шимпанзе маленькими группками рассыпались по острову, прыгая и возбужденно колотя друг друга по спине. Настроение у них было явно восторженное, как будто это был первый день новой, лучшей жизни. Их лица быстро темнели на солнце, а все напряжения рассеивались в весеннем воздухе.

«Празднования» демонстрируют потребность в физическом контакте в моменты радости и веселья. Эта потребность характерна для всех приматов, и нам легко ее понять. Мы тянемся друг к другу, когда наша спортивная команда побеждает или когда студенты собираются на выпускной вечер, а также в печальных ситуациях, таких как похороны или какие-либо другие несчастья. Эта потребность в физическом контакте запрограммирована в нас. Некоторые культуры поощряют дистанцию между людьми, однако общество без телесного контакта не было бы истинно человеческим.