Наша внутренняя обезьяна. Двойственная природа человека - читать онлайн книгу. Автор: Франс де Вааль cтр.№ 34

Отцовская помощь позволяет раньше отлучать ребенка от груди, что объясняет, почему мы, а не человекообразные обезьяны, заселили всю планету. Но поскольку самцы готовы помогать, только если считают себя отцами детенышей, обуздание женской сексуальности стало их постоянным стремлением. В последнее время мы видели проявление крайней степени мужского контроля при «Талибане» в Афганистане. Их Комиссия по пропаганде добродетели и предотвращению порока назначает наказание в виде публичного бичевания женщинам, которые позволили себе выставить напоказ лицо или лодыжки. На Западе также нет недостатка в правилах, регулирующих секс, причем они всегда жестче применяются к женщинам, чем к мужчинам. Это наши привычные двойные стандарты, приводящие, например, к тому, что медицинские страховые компании покрывают расходы на «Виагру», но не на противозачаточные средства, принимаемые на следующий день после полового акта. В любом языке прозвище для женщины, изменяющей мужу, намного хуже, чем для мужчины – любителя подобных же приключений. Если женщину назовут «шлюхой», то мужчина будет только «ходоком» или «бабником».

Однако эволюция человека странным образом не склонна поддерживать репродуктивную чистоту семьи. Вообразите инопланетян, выкапывающих пояс целомудрия и пытающихся определить, для чего эта штука предназначалась. Железное или кожаное приспособление, охватывающее бедра женщины и заходящее на анус и вульву, оставляя отверстия, слишком маленькие для секса, но достаточные для отправления других надобностей. Ключи хранились у отцов или мужей. Не нужно быть семи пядей во лбу, чтобы понять, почему такие пояса скорее успокаивали умы мужчин, чем способствовали соблюдению нравственных норм. Женщины нашего вида едва ли строго соблюдают верность. Если бы их верность была целью природы, то женский сексуальный аппетит ограничивался бы периодом возможного зачатия и эта фаза имела бы внешние признаки. Вместо этого природа создала женскую сексуальность, которую почти невозможно контролировать. В широко распространенном аргументе, что мужчины от природы полигамны, а женщины моногамны, дыр не меньше, чем в швейцарском сыре. В реальности мы видим несоответствие между нашим социальным устройством, вращающимся вокруг нуклеарной семьи, и нашей сексуальностью.

Анализы по группе крови и ДНК, проводимые в западных больницах, показывают, что примерно один из 50 детей не является сыном отца, записанного в документах. В некоторых исследованиях этот процент значительно выше. При всех этих «мама знает, папа верит» неудивительно, что люди чаще всего подчеркивают именно сходство с отцом. Примечательно, что иногда и сами матери говорят «вылитый отец». Мы все понимаем, кому из родителей нужны такие заверения.

Немногие общества открыто толерантны к внебрачным интрижкам, хотя есть и такие, например индейцы бари из Венесуэлы, общественный уклад которых чем-то напоминает взаимоотношения у бонобо. Например, женщины у них занимаются сексом со многими партнерами, и потому установить отцовство сложно. Человеческая же сторона проявляется в том, что это помогает женщинам заручиться заботой мужчин. Индейцы бари полагают, что, когда формируется плод, обычно зачатый мужем и женой, его нужно напитать семенем, так что муж и другие партнеры женщины вносят свой вклад в его развитие и рост. (Для уха современного человека это звучит странно, но научное подтверждение того, что яйцеклетку оплодотворяет только один сперматозоид, появилось не ранее XIX в.) Родившийся ребенок считается потомком не одного, а нескольких биологических родителей. Совместное отцовство имеет явные преимущества в культурах с высокой детской смертностью. Одному отцу трудно полностью обеспечить семью. Если несколько мужчин ощущают свою ответственность, это дает детям больше шансов на выживание. Женщины, по сути, покупают поддержку для ребенка, занимаясь сексом с несколькими мужчинами.

Если нуклеарная семья не всегда соответствует тому, как ее представляют себе западные биологи, – мужчина помогает своей партнерше в обмен на ее верность, – то ее основной смысл остается тем же: женщины стремятся получить столько защиты и заботы, сколько возможно, а мужчины вовлекаются в это посредством сексуальных отношений. Иногда женщины считают более надежными защитниками братьев, а не партнеров, но намного более типичной для человека схемой является обмен «секс на еду» между мужчиной и женщиной с детьми.

В своей книге «Тотем и табу» (Totem and Taboo) Зигмунд Фрейд предположил, что наша история начинается с того, что он назвал дарвиновской «первобытной ордой». Ревнивый и склонный к насилию отец держал всех женщин для себя одного, выгоняя сыновей, как только те подрастали. Это вызывало бунт против его власти. Сыновья объединялись, чтобы убить отца, после чего пожирали его. Они поглощали его и буквально, и метафорически, присваивая его силу и личность. Во времена правления отца сыновья ненавидели его, но после смерти могли наконец признать и принять любовь, которую к нему питали. Таким образом, сначала приходило раскаяние, потом преклонение, и в итоге появилась концепция Бога. «По сути, Бог – не что иное, как идеализированный отец», – заключил Фрейд.

Религии стремятся представить сексуальные моральные нормы как данные Богом и, делая это, возвращаются к образу альфа-самца – прародителя, который, согласно Фрейду, всегда оказывал сильнейшее влияние на нашу психику. Поразительно то, что древние модели сексуального соперничества увековечиваются и поддерживаются религиями, причем мы этого не осознаем. Но все эти модели проявляются и в обычной жизни. Антропологи предоставили нам множество свидетельств того, что могущественные мужчины контролируют больше женщин и производят больше потомков. Поразительный пример пришел к нам из недавнего генетического исследования, проведенного в странах Центральной Азии. В работе изучалась Y-хромосома, которая есть только у мужчин. Оказалось, что не менее 8 % азиатских мужчин имеют практически идентичную Y-хромосому, а это предполагает их происхождение от одного общего предка. У этого мужчины было столько детей, что по подсчетам теперь у него 16 млн потомков мужского пола. Определив, что этот великий осеменитель жил около тысячи лет назад, ученые остановились на Чингисхане как на наиболее вероятном кандидате. Сам хан, его сыновья и внуки контролировали крупнейшую империю в мировой истории. Их армии вырезали целые народы. Прекрасные молодые женщины, однако, предназначались не для простых воинов – их отправляли к самому правителю монголов.

Тенденция могущественных мужчин претендовать на непропорционально большой кусок репродуктивного пирога сохраняется и по сей день. Но откровенно примитивное соперничество мужчин заменилось системой, в которой потенциально у каждого мужчины есть собственная семья и все сообщество одобряет и уважает его связь с партнершей. То, что такой уклад, вероятно, сохраняется у нас длительное время, подтверждают и разница в размерах между мужчинами и женщинами, и, как ни странно, размеры семенников. Существует примерно 200 видов приматов, и у тех из них, у кого один самец монополизирует множество самок, самцы всегда заметно крупнее самок. Фрейдовская «первобытная орда» кажется очень похожей на гарем у горилл, где отец, которого все боятся, вдвое крупнее своих многочисленных партнерш. Ирония, однако, заключается в том, что чем больше у какого-либо вида доминируют самцы, тем мельче у них яички. У горилл они весят чрезвычайно мало по сравнению с общим размером тела. Это имеет смысл, потому что ни один другой самец не подберется к самкам правящего самца. Поскольку оплодотворением гарантированно занимается он один, спермы требуется немного.