Сознание за пределами жизни. Наука о жизни после смерти - читать онлайн книгу. Автор: Пим ван Ломмель cтр.№ 21

Околосмертный опыт может порой порождать глубокие религиозные чувства и создавать у людей впечатление личных уз, связывающих их с Богом.

Теперь у меня есть гораздо более прочные узы, которыми я связан с Богом. Я вижу и чувствую его как величайшую силу в моей жизни. Он вошел в мою жизнь нежданно, но я радушно принял его.

У некоторых людей ОСО вызывает веру в то, что они избраны Богом. Из-за этого чувства спасенности они могут считать себя сравнительно неуязвимыми и значительными и в итоге ощущать настоятельную потребность распространять весть об ОСО как о глубоко религиозном опыте. Такой прозелитизм часто воспринимается как навязчивость и вызывает острое неприятие. Но в целом религиозное чувство усиливается после ОСО, в то время как интерес к организованной религии резко снижается (см. таблицу «Изменения религиозной принадлежности после ОСО»).

Изменения религиозной принадлежности после ОСО

Важно иметь в виду, что безотносительно к ОСО процент внецерковного населения Нидерландов резко вырос в ХХ веке. В 1900 году всего 2 % голландцев не принадлежали ни к какой церкви, к 1960 году их количество достигло 18 %, а к 1999 году выросло до 63 %. Все больше и больше людей считают, что религиозность не имеет никакого отношения к посещению церкви. Начиная с 2002 года цифры свидетельствуют о том, что 37 % внецерковного населения Нидерландов верит в жизнь после смерти, 25 % верит в рай, 19 % – в смысл молитвы, 31 % – в религиозные чудеса. Иными словами, религиозные убеждения могут существовать независимо от религиозной принадлежности [17].

Подобного упадка в сфере религиозной принадлежности в США не наблюдается: 78 % американцев сегодня по-прежнему христиане, из которых большинство (55 %) – протестанты, и только у 16,1 % религиозные убеждения отсутствуют. 28 % жителей США никогда не посещают никакие религиозные службы, а 40 % посещают их как минимум раз в неделю. В Великобритании сопоставимо высок процент населения с религиозной принадлежностью: 71,6 % христиан и 2,7 % мусульман, но лишь 14 % посещают церковь хотя бы раз в неделю (по данным 2005 года). В 1964–2005 годах религиозная принадлежность в сочетании с посещаемостью церкви снизилась в Великобритании с 74 до 31 % и в то же время процент внецерковного населения вырос 3 до 38 % [18].

Околосмертный опыт может вызвать чувство, будто прежнее «я» умерло и родился новый человек. ОСО и следующие за ним изменения, таким образом, ощущаются как духовная смерть и возрождение. Наряду с тем, что люди все менее склонны причислять себя к той или иной религиозной группе, они также сообщают о росте религиозности и увеличении интереса к духовности, медитации, молитве и смирению. Люди, которым вернули их драгоценную жизнь, воспринимают себя как получивших уникальную миссию, ими движет обострившееся чувство духовной цели. Они считают себя частью значимой вселенной и приобретают более философское отношение к жизни.

В отличие от них, у тех, кто пережил остановку сердца без ОСО, наблюдается заметное снижение интереса к духовности (см. таблицу «Изменения жизни после остановки сердца», с. 101).

Изменения религиозности после ОСО

Люди испытывают не только психологическую трансформацию, но и сообщают о важных физических изменениях. ОСО может вызвать повышенную чувствительность (гиперестезию) к яркому свету, в частности к солнечному. В сущности, этот опыт способен спровоцировать обострение восприимчивости ко всем сенсорным впечатлениям, таким как звук, вкус, осязание и запах. Некоторые больше не в состоянии выносить физическую близость партнера. Известны также частые сообщения о синестезии – явлении, при котором сенсорные впечатления оказывают влияние одно на другое. В таких случаях участки мозга, участвующие в обработке данных, полученных благодаря различным функциям, оказываются взаимосвязанными теснее обычного, в итоге происходит обмен информацией. Иными словами, в них присутствует своего рода перекрестное подключение. При этом люди говорят о том, что видят запахи, слышат или обоняют цвета (например, «запах красного»). ОСО также приводит к повышению чувствительности к громким шумам, вызывает стремление к тишине, побуждает предпочитать умиротворяющую музыку.

Некоторые люди испытывают усиление чувствительности к спиртному или же у них развивается аллергия на распространенные лекарства, и это, в свою очередь, пробуждает интерес к альтернативной или нетрадиционной медицине. Возможны также изменения в скорости обмена веществ и уровне энергии, люди восстанавливаются быстрее и выглядят моложе. Часто сообщают об электрических явлениях: в особенно эмоционально насыщенные моменты организм может создавать электромагнитное поле, влияющее на работу электрооборудования – перегорают лампочки, портятся компьютеры, не срабатывает стартер автомобиля или происходят сбои в работе сканера штрихкодов в супермаркете.

Некоторые люди перестают носить часы, потому что те останавливаются сразу же, как только их надевают на запястье. Считая, что часы сломались, они поначалу покупают новые, только чтобы получить тот же результат. Некоторые обнаруживают в себе способность к прямому целительству, что позволяет им помогать людям с физическими или психологическими проблемами. Известны также случаи необъяснимого самоисцеления после ОСО [20].

Сами того не желая, многие носители ОСО получают информацию из иного измерения или через него. Это последствие затрагивает от 84 (исследование Ринга) до 92 % (исследование Сазерленд) носителей ОСО, в итоге развитая интуитивная чувствительность становится одним из наиболее общих последствий ОСО, но вместе с тем одним из тех, о которых заявляют наиболее редко (см. таблицу «Симптомы развитой интуитивной чувствительности»). Ни с того ни с сего эти люди вдруг начинают остро ощущать эмоции окружающих. Обостренная интуиция может вызывать серьезные проблемы. Ясновидение, повышенная чувствительность, предвидения порой воспринимаются как угроза в высшей степени [21].