Багаж императора. Книга третья. Янтарная табакерка - читать онлайн книгу. Автор: Владимир Нестерцов cтр.№ 19

Вернувшаяся через месяц экспедиция из Индии успешно решила все поставленные перед ней задачи. Им удалось проникнуть в специальный храм Котилингешвар (что означает десять миллионов лингамов), возведённый в честь бога Шивы – символа энергии и созидающей силы Вселенной, которому молятся все женщины, страдающие кармическим бесплодием. В центре храма находилась большая скульптура органа, символизирующего мужское начало, сделанная из розового мрамора, а по бокам – несколько десятков тысяч более мелких его копий из белого и черного мрамора высотой от 30 сантиметров. Такое количество изображений создавало особое энергетическое пространство, которое оказывало положительное влияние на молящихся. Во время молитвы и осыпания цветами изображений они проникались энергией Шивы, и многие из них в результате получали долгожданное потомство. Сотрудникам «Анненербе», переодевшимся в сари, удалось не только сфотографировать «лингам», но и полностью измерить его пропорции. Задача, связанная с шифром входа, была посложнее, но и здесь проблему удалось решить. Дело в том, что стоящий сзади чтеца священной книги в сикхском храме человек с опахалом тратил значительную энергию, непрерывно помахивая тяжелым веером, и, естественно, быстро уставал. Поэтому опахальщики постоянно менялись. На подмену удалось устроиться одному из членов группы, владеющему языком и переодетому сингхом. Он в ходе своей работы детально изучил листы священной книги, которую листал чтец. Запомнив первые страницы каждого из наставлений, он по памяти нарисовал их на листе бумаги. Случайно один из рисунков увидел старый сингх, проходивший мимо. Приостановившись на секунду, он сказал рисовавшему: «Чужестранец, ты рисуешь так, словно собираешься взойти в подземный город. Ворота там открываются не для всех» – и пропал, словно растворился. Это и подтолкнуло обратить внимание на заглавные символы, которые оказались стилизованными изображениями различных животных, фантастическим образом закрученных среди других рисунков. Всего их было семь. По зарисовкам и фотографиям индийской экспедиции был составлен в «Анненербе» эскиз «лингама» и отправлен в Калининград в янтарные мастерские. К работе были привлечены наилучшие мастера, они изготовили два каркаса тридцатисантиметровой высоты и стали подбирать необходимый материал, сортируя его по цвету. После первичной обработки их закрепили на каркас плотно друг к другу. Когда изделия были готовы, они подверглись окончательной шлифовке и представляли собой монолит золотисто-молочного цвета, играющего различными бликами от солнечного лучей. Весь процесс изготовления «лингамов» проходил под звучание музыки Вагнера. Таково было распоряжение «Анненербе», с тем чтобы зарядить соответствующей энергией изготовленные скульптуры. Затем их завернули в тонкую вощеную бумагу, обложили войлоком и упаковали в небольшие деревянные ящики, подготовив для транспортировки.

Через три месяца экспедиция была готова к отправке. В нее входило семь человек. Кроме профессора Альберта Германна ее участниками стали шарфюрер Вильгельм Байер, индиец Раджа, специалист из «Анненербе» Клаус Гофман, антрополог Вилли Кляйн и три человека охраны из «Черного ордена» СС. Экспедиция вылетела в Индию специальным самолетом «Люфтваффе», а оттуда уже стала пробираться в Гималаи. Вестей от нее не было целых два месяца. Затем пришла шифрованная телеграмма из немецкого посольства в Дели. В ней говорилось, что местная полиция доставила в посольство двух человек, которых подобрали в предгорьях в изнеможенном состоянии, без каких-либо документов. Они вели себя агрессивно и требовали доставить их в посольство Германии. Проведенная проверка установила, что это члены экспедиции, ранее отправленные в Гималаи для изучения долины Кулу. Старшим из них оказался шарфюрер СС Вильгельм Байер. При них находился непонятный предмет, завернутый в цветную ткань, который они тщательно оберегали. Из Берлина поступило распоряжение немедленно отправить их в Германию, что и было сделано.

По прибытии в Берлин оставшихся членов экспедиции встречали представители «Анненербе». Путешественников изолировали друг от друга и стали выяснять, что случилось с экспедицией. Однако они толком ничего не могли рассказать. Какие-то смутные воспоминания и больше ничего. Тогда их подвергли допросам с пристрастием. Физическое воздействие дало кое-какие результаты. Интересно, что шарфюрер вспоминал отдельные эпизоды, когда его сзади несильно шлепали по голове. Очевидно, в этот момент у него наступало просветление. Кроме этого за ними установили постоянное прослушивание, которое записывалось на магнитофон. Это тоже принесло свою пользу, так как во сне они начинали говорить, вспоминая какие-то детали. Когда допросы были закончены, специалисты «Анненербе» проанализировали материал и подготовили свое заключение.

В нем, в частности, речь шла о следующем. Дней через десять, с трудом преодолев перевалы, экспедиция достигла своей цели. Перед ними внизу расстилалась изумрудная долина, наполненная свежим воздухом и куполами храмов. Вниз они спустились беспрепятственно, не встретив на своем пути ни одного человека. Только когда они подошли к одному из ближайших храмов, навстречу им вышел пожилой монах. Одет он был очень легко и несмотря на достаточно прохладный вечер чувствовал себя прекрасно. Казалось, ему даже жарко, потому что он постоянно обмахивался веером, который держал в левой руке. Ответив на приветствие, он сказал, что монахи знали о том, что сюда прибудет экспедиция и приготовили ей место для отдыха. С этими словами он повел путников наверх, в одну из пещер, которая предназначалась для ночлега. Показав, где они могут разместиться, старик раскланялся и, предупредив гостей, что за ними утром зайдут, удалился в свой храм. Ночь прошла без происшествий, а утром, лишь только забрезжил рассвет, за ними пришел молодой послушник. Медленно поклонившись, он жестом пригласил их следовать за ним. Выйдя из пещеры, они зажмурились от яркого солнца и той красоты, которая открылась перед ними. Вся долина была окутана синевой утреннего неба и искрилась в прозрачном воздухе, который, казалось, можно брать прямо руками и пить из подставленных ладошек, чувствуя, как он наполняет тебя живительной силой. Путникам понадобилось какое-то время, чтобы организм смог привыкнуть к новым условиям и адаптироваться к окружающей действительности. Поэтому они шли медленно, порой спотыкаясь и наталкиваясь друг на друга. Спустившись в долину, они вышли на центральную улицу и направились к резиденции Учителя, который являлся главным жрецом в этой иерархии. Улицы были не очень оживленными, а слева и справа в храмах, встречающихся на их пути, проходила утренняя служба, и оттуда доносились звуки ритуальных барабанов и песнопения в сопровождении специальных вертушек, которые раскручивали монахи во время молитвы. Все это создавало непередаваемый колорит, который приводил путников в восторг от того, что перед ними открылся совершенно новый мир. И все это происходило на фоне огромного, встающего из-за гор солнца, лучи которого поочередно освещали купола храмов, яркими бликами оживляя как бы висящую в синеве долину.

Минут через тридцать они остановились перед входом в один из небольших храмов. Перед ними сразу открылись двери, и придерживающие их служители жестом предложили войти. Внутри царил полумрак и пахло благовониями. По бокам дорожки, идущей к центру, как изваяния, сидели монахи разных возрастов и молча смотрели на членов экспедиции, которые, сняв перед входом обувь, медленно продвигались вперед. В конце этой живой изгороди прямо на полу, скрестив ноги, сидел монах, возраст которого было достаточно трудно определить. Повинуясь приглашающему жесту его руки, путники поклонились и уселись перед ним полукругом. Первым заговорил монах: