Сознание. Все тайны разума – от растений до искусственного интеллекта - читать онлайн книгу. Автор: Аннака Харрис cтр.№ 10

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Сознание. Все тайны разума – от растений до искусственного интеллекта | Автор книги - Аннака Харрис

Cтраница 10
читать онлайн книги бесплатно

Когда Томас Нагель просит нас представить, каково быть летучей мышью, он указывает, что мы уже знаем о существовании форм сознания, которые значительно отличаются от нашего. Полет в пространстве с использованием эхолокации должен ощущаться совсем иначе, чем ходьба по тротуару с использованием зрения. И связанное с этим ошеломляющее исследование сенсорной замены, благодаря которому ученые смогли дать слепым и глухим людям новые методы восприятия того, что большинство из нас видит и слышит, свидетельствует о том, что на самом деле существует широкий спектр потенциальных переживаний в мозге. Например, с помощью инструмента под названием BrainPort – небольшой сетки, которая крепится на языке и преобразует видеопоток в незначительные удары тока, мозг может начать учиться интерпретировать электротактильные сигналы с языка. Используя эту технологию, слепые люди могут в конечном итоге выполнить такие задачи, как точный бросок мяча в корзину и навигация по полосе препятствий [39]. Использование BrainPort, несомненно, связано с использованием зрения для маневрирования в физическом мире, но реальное ощущение этого должно быть весьма отличным от видения глазами. Существует замечательный термин umwelt, введенный биологом Якобом фон Уэкскюллом в 1909 году для описания субъективного опыта любого конкретного животного, основанного на ощущениях, используемых этим организмом для навигации по окружающей среде. У летучих мышей один «умвельт», у пчел – другой, у людей – отличный от них, а у кого-то, использующего технологию, подобную BrainPort, – еще более отличный.

Дэвид Иглмен участвует в исследованиях, которые занимаются возможностями расширения нашего человеческого «умвельт» с помощью включения информации, к которой у нас нет доступа через пять органов чувств. Он объясняет, что мозгу «все равно, как он получает информацию, пока он ее получает» [40]. На конференции TED в 2015 году Иглмен описал потенциальные будущие результаты сенсорной замены, благодаря которой для людей создаются «новые чувства»:

На самом деле на горизонте нет конца возможностям расширения человеческого потенциала. Представьте себе космонавта, который может чувствовать общее состояние функционирования международной космической станции, или, раз уж на то пошло, вас, ощущающих невидимые состояния собственного здоровья, такие как уровень сахара в крови и состояние вашего микробиома, или наличие зрения в 360 градусов, или видение в инфракрасном или ультрафиолетовом диапазоне [41].

Фактически мы знаем, что человеческий мозг при правильных условиях может легко интегрировать посторонние объекты в свою карту того, что составляет его тело. Иллюзия резиновой руки – пример того, как при выполнении определенных условий внешний объект может быть включен в представление о себе. В исходном эксперименте испытуемый сидит, держа свою руку под столом, в то время как резиновая рука лежит на столе на ее месте. Когда экспериментатор одновременно гладит кистью реальную руку испытуемого и резиновую руку, он начинает чувствовать, что резиновая рука, которую он видит на столе, принадлежит ему. Более поздние версии иллюзии резиновой руки были продемонстрированы с использованием виртуальной реальности. В одном из таких экспериментов, проведенных нейроученым Анилом Сетом и его командой в университете Сассекса, испытуемая носит очки виртуальной реальности и взаимодействует с виртуальным миром, в котором у нее есть виртуальная рука. Иногда экспериментаторы заставляют руку мерцать красным синхронно с сердцебиением испытуемой, а иногда она не синхронизирована. Как и следовало ожидать, участник испытывает большее чувство владения виртуальной рукой, когда вспышки синхронизированы с его сердцебиением [42]. Сет называет наше переживание «себя» в мире своего рода «контролируемой галлюцинацией». Он описывает мозг как «двигатель прогнозирования» и объясняет, что «то, что мы воспринимаем, является его лучшим предположением о происходящем на самом деле». В некотором смысле он говорит, что «мы предсказываем себя в существовании» [43].

Здесь также информативен феномен «расщепленного мозга», проливающий свет как на гибкость сознания, так и на концепцию самости. Многие люди теперь знают об увлекательном исследовании, проведенном Роджером Сперри и Майклом Газзанигой в Калифорнийском технологическом институте в начале 1960-х годов на пациентах с эпилепсией, перенесших корпусную каллозотомию. Это хирургическая процедура, при которой мозолистое тело разрезают, частично или полностью разделяя связи между левым и правым полушариями мозга, чтобы предотвратить распространение судорог. Хотя пациенты с расщепленным мозгом казались удивительно неизменными в результате этой процедуры, исследования на них выявили причудливую и нелогичную особенность, которая ставит под сомнение многие из наших предположений о текучести и границах сознания.

В экспериментах с людьми, которые перенесли операцию по расщеплению мозга, информация может передаваться отдельно каждому из двух полушарий мозга через зрение (в виде картинок, письменного языка и т. д.), поскольку правое зрительное поле проецируется в левое полушарие мозга и наоборот. У нормального человека информация, поступающая через любое поле зрения, передается противоположному полушарию мозга через мозолистое тело. У пациентов с расщепленным мозгом визуальный стимул для каждого поля воспринимается только одним полушарием мозга. То же самое касается стимулов, представляемых каждому уху, а также большей части информации от рук пациентов – в большинстве своем сенсорные рецепторы от каждой руки проецируются в противоположное полушарие мозга, и движение каждой руки также контролируется противоположным полушарием. Фактически после операции пациенты с расщепленным мозгом могут испытывать то, что называется «соперничеством полушарий», когда они сталкиваются с противоположным поведением левой и правой руки в удручающей битве – например, пытаясь застегнуть рубашку одной рукой, в то время как другая рука занята ее расстегиванием; пытаясь обнять супруга одной рукой, отталкивая его другой; одновременно открывая и закрывая дверь обеими руками [44].

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению Перейти к Примечанию