13 ключей к пониманию себя, своего окружения и своих отношений - читать онлайн книгу. Автор: Анна Просветова cтр.№ 8

Самый простой шаг на данный момент — это погуглить курсы кройки и шитья или курсы дизайна одежды и записаться на занятие. Ну, в путь!

Спокойно, не спеши захлопывать книгу! Я знаю, как тебе, наверное, уже успели надоесть эти слова: мотивация, самонастрой, результат. Ведь все родители только об этом и говорят: как мотивировать детей учиться, делать уроки, помогать по дому и т. д. Каждый подросток только и слышит, что ему нужно развить мотивацию.

И как же это надоедает!

Давай честно: никто не любит пахать и уставать. Никто не хочет идти сложным путем. И это нормально! Нормально для человека искать комфортные варианты действия, удобные пути решения, оптимальные способы реализации своих планов, чтобы не загонять себя в состояние дохлого хомяка.

Поэтому когда я слышу от родителей: «Мой ребенок недостаточно старается!», я хочу спросить: «Недостаточно для кого? Для вас? А для него, может быть, это даже слишком большие старания». Кто вообще может определить, насколько сильно я стараюсь? Ведь только мне известно, сколько сил я вкладываю и какие усилия могу приложить.

Но иногда твоих сил недостаточно. Иногда у тебя бывает ощущение, что просто нет энергии или потенциала для каких-то действий. И вроде понимаешь, что нужно что-то делать, но нет никаких ресурсов, как будто внутреннее желание угасло. И вместо него только угнетенное состояние и ощущение, что всё впустую, всё не так. А все вокруг только и готовы, что критиковать и напоминать тебе, что ты сама допустила такую ситуацию, что это всё твоя вина и твои проблемы.

От нашего мышления!

Да, как ни странно, эти состояния зависят вовсе не от ситуации, в которой мы оказались, а от того, как мы эту ситуацию воспринимаем. И именно от нашего восприятия зависит, будет ли нам легко и просто решить появившуюся проблему, или она станет непосильной ношей, которая взвалится на наши плечики.

У людей существует два типа мышления. И этим мышлением определяется, успешно ли человек выходит из разных жизненных обстоятельств или постоянно живет в бесконечных проблемах.

Первый тип — это мышление проблемы. Когда люди с таким мышлением оказываются в неприятной ситуации, они думают следующим образом: «Это очень большая проблема! Кто в этом виноват? Я. И это постоянно так! Мне, конечно, тяжело. Но это жалкие оправдания! Как же мне решить эту проблему? Я не знаю выхода!»

Человек с этим типом мышления и с другими людьми разговаривает точно так же, в ключе проблемы. Например, разговор двух подруг может выглядеть так:

В каждом вопросе, в каждой фразе звучит слово «проблема». Упоминания о том, что другая девочка сама виновата и ищет себе оправдания, только усиливают у нее состояние растерянности и отчаяния.

Что делает с нами такое мышление, разговоры в подобном ключе, вопросы в таком стиле? Они делают нас слабыми, уязвимыми, добавляют нам чувство вины и никак не помогают исправить ситуацию.

Беда в том, что многие люди, с детства привыкшие к такому мышлению, вырастают с ним и превращаются во взрослых с мышлением проблемы. И они передают такое мышление своим детям, которые тоже вырастают с ним.

Ведь у нас бывает и другой тип — мышление возможности.

Это такой подход в решении вопросов, когда мы не концентрируемся на проблеме, на том, кто виноват в ней, а фокусируем внимание на поиске решения. Человек с мышлением возможности тоже может оказаться в неприятной ситуации, может допускать ошибки. Ведь это нормально! Все мы в жизни иногда ведем себя неправильно и принимаем неверные решения.

Но человек с мышлением возможности говорит себе так: «Есть сложная ситуация. Что мне нужно сделать, чтобы выйти из нее? У меня есть три варианта действия. Ок, кто может мне в этом помочь? Хорошо! И какие важные выводы я могу сделать? Чему меня научила эта ситуация? Отлично, какой же вариант решения я выбираю? Выбрала. Значит, к делу!»

Если у нас есть две подруги с мышлением возможности, то их диалог будет звучать так:

А теперь давай повторим, что относится к мышлению проблемы, а что к мышлению возможности.