Обучение у воды - читать онлайн книгу. Автор: Ирина Медведева, Александр Медведев cтр.№ 56

Вступили в работу каналы, уходящие вниз от сосков. Я чувствовал вибрации всех энергетических центров и то, как эти центры, стремительно разрастаясь, плотно смыкаются друг с другом. Я разделился на два независимых существа – левое и правое.

Левое существо было более нервным, оно требовало к себе повышенного внимания, прислушивалось к движениям сердца, отдавалось болью в натруженных мышцах плеч, и в то же время синхронизировало свои энергетические потоки с вибрациями правого существа, более мощного, спокойного и сильного.

Хотя мудрость считается принадлежностью левого существа, или, как называют его Спокойные, «левой госпожи», она не может существовать без поддержки силы и воли, свойственных «правой госпоже».

Разделение тела на правое и левое существа производится обычно на первых этапах обучения. Впоследствии, по мере развития чувствительности и укрепления организма, я научился выделять в себе восемь независимых существ или направлений.

Я обвис на веревках, потеряв счет времени, полностью погрузившись в медитацию. Через три часа, точно следуя распорядку, я автоматически погрузился в сон.

Когда я проснулся, рядом со мной, распространяя соблазнительные запахи, уже кипела похлебка. На раскаленных камнях второго костра заваривался травяной чай. Тело было бодрым и отдохнувшим. Я улыбнулся в предвкушении новых событий и волшебных ощущений, которые подарит мне наступающий день.

По моему мнению, Ли испытывал определенную слабость к кострам. Он уже успел продемонстрировать мне несколько десятков различных типов костров, предназначенных для всевозможных целей. Я научился разводить костры на снегу и на болоте, я знал, какой костер требует много дров, а какой горит экономно, какой годится для приготовления пищи, а какой будет обогревать нас всю ночь.

Для нашей отшельнической жизни в лесу Учитель предпочитал использовать костры в лунках. На стоянках мы выкапывали несколько неглубоких ям и выкладывали их дно камнями. Для лучшей вентиляции рядом мы выкапывали еще одну узкую ямку, которую соединяли с основной каналом для доступа воздуха. Лунки мы располагали под нависшей скалой или под густой кроной дерева. Такие костры не требовали большого количества дров, и на них было очень удобно готовить пищу и кипятить воду.

В холодную погоду после прогорания дров лунку можно было прикрыть кольями, засыпать сверху тонким слоем земли и застелить ветками для сохранения тепла. Так получалась удобная теплая постель, сохраняющая тепло всю ночь. Кроме того, положенные на раскаленные камни мясо, корни или клубни съедобных растений, завернутые в листья и кору, за ночь приобретали восхитительный вкус.

Обычно для скорости мы готовили одновременно на двух лунках, ставя сковородки на решетки или подвешивая котелки на соединения трех или четырех металлических штырей.

Сжимая в руках кружку душистого чая, я любовался багровыми переливами угасающих огоньков догорающих в лунке веток.

– Как прошло твое свидание с Луной? – поинтересовался Учитель.

– Неплохо, – наслаждаясь нахлынувшими воспоминаниями, ответил я.

– Это заметно по твоему лицу, – усмехнулся Ли. – А ты сможешь прямо сейчас воспроизвести то же самое ощущение?

Я уткнулся носом в кружку и, вдыхая дурманящий аромат отвара трав, попытался увидеть Луну такой же бледной, яркой и загадочной, какой она предстала передо мной в медитации. И вдруг она снова появилась у меня перед глазами, ее диск сиял так же ярко и отчетливо, как и в предрассветные часы.

Теплые потоки воздуха, поднимающиеся из кружки с травяным чаем, омывали мою переносицу, глаза и часть лба, и неожиданно для себя я снова ощутил «падение плода ян» – поток оргазмических ощущений, идущих от головы вниз и распространяющихся по всему телу.

Оргазмические ощущения от «падения плода ян» проходили через круги ворот, через центральные круги воина, направлялись от точки бай-хуэй на макушке головы к точке хуэй-инь в промежности и оттуда к ступням ног.

При расширении и усилении ощущений круги ворот как бы задерживали, фильтровали и рассеивали этот поток стремительно падающей сексуальной энергии, активизированной и накопленной в голове и по мере распределения по телу омывающей и оживляющей каждый нерв, каждую его клеточку.

Мне показалось, что в макушку мощными ударами парового молота забивают кол, распирающий и обжигающий мозг по мере его продвижения к области шестого и седьмого шейных позвонков. Позвоночник скручивался, как выжимаемое белье в руках опытной прачки, создавая этим вращением бесконечно приятное сладостное ощущение головокружения и погружения в бездонную манящую бездну. Вторая волна падения плода ян омыла поверхность лица, ушей, затылка, шеи, плеч, рук и всей поверхности тела теплым возбуждающим бурлящим дождем, в котором ощущение тепла сопровождалась приятным щекотанием мурашек, пробегающих по коже. Все это происходило на фоне экстатического счастья, единственного чувства, оставшегося на краю растворившегося в бесконечности сознания.

Долинный оргазм сотрясал мое тело, казалось, превратившееся в единый сверхчувствительный орган, вибрирующий от потоков, протекающих по возбужденным нервам. Сознание ускользало, и лишь воспитанный предыдущими тренировками «сторонний наблюдатель» отрешенно фиксировал происходящее. Я погружался в воспоминания все глубже и глубже.

Беспокоящий, назойливо повторяющийся шум нарушил мою концентрацию. Я понял, что Учитель мне что-то говорит, и постарался сосредоточиться на его словах.

– Вспомни «королевское седло», – повторял Учитель. – Вызови волну снизу. Вспомни «королевское седло», женское «королевское седло».

Технику женского «королевского седла» показывала мне Лин. Помимо специфического управления энергией и оргазмическими ощущениями оно включает в себя воздействие на точку хуэй-инь и раздражение при помощи различных манипуляций всей зоны интимных мест у женщин. «Королевское седло» сочетается с укоренением и выращиванием «ростка инь» – подъемом потока оргазмических ощущений вверх, от половых органов к голове. Эманации, исходящие от женщины, порождают оргазмические потоки в теле мужчины, а те, в свою очередь, усиливают ее переживания.

При подъеме энергии вверх тело, хотя объективный показатель его веса не меняется, ощущается удивительно легким, и партнеру, который попытается поднять человека, выполняющего «выращивание ростка инь», это будет сделать гораздо легче, чем поднять его в обычном расслабленном состоянии. Ли утверждал, что с помощью подобной техники некоторые мастера Шоу-Дао даже могут левитировать.

Во время выполнения «падения плода ян» субъективный вес тела, напротив, увеличивается. Тело как бы размякает в руках партнера, наливаясь тяжестью и неотвратимо устремляясь к полу.

Я с поразительной четкостью вспомнил тот вечер, когда Лин продемонстрировала мне инициацию мужчины через женские переживания при «выращивании ростка инь» и выполнении техник «королевского седла», то есть заставила меня как бы перевоплотиться в нее, вместе с ней пережить долинный оргазм и пройти через все ее ощущения в процессе выполнения упражнений. В тот вечер я впервые понял, насколько сильными могут быть ощущения мужчины в отсутствие привычного сексуального контакта, лишь за счет восприятия и сопереживания чувствам партнерши, на половых органах которой я особым образом манипулировал.