- Даже любимые занятия порой надоедают.
- Я не знаю, от чего зависит продолжительность любви или
долговечность верности долгу, - признался Джей.
- Ты когда-нибудь влюблялся?
- Нет, - после небольшой паузы ответил Джей.
- Это вообще возможно?
- Думаю, да. Всё возможно, - философски заметил Джей.
- А женщины среди грехов есть?
- Есть.
- Грехи занимаются сексом?
Джей посмотрел на меня с таким неподдельным любопытством,
что я просто вынуждена была смутиться.
- Тебя интересуют такие странные вещи, - задумчиво заметил
он.
- Да уж, со мной бывает… - мне хотелось продолжить
расспросы, но я прикусила язык, напомнив себе о субординации – он мне, в конце
концов, не приятель и не друг, он даже не совсем человек, точнее – совсем не
человек. Тот факт, что он весьма умело втерся ко мне в доверие не делает нас
близкими людьми. Чего-то я не на шутку расслабилась: сижу болтаю с ним о людских
слабостях вместо того, чтобы пытать на тему моего будущего (пока весьма
условного) призвания.
- У вас, наверное, есть история, - задумчиво предположила я,
решив, что если заводить серьезный разговор – то начинать надо не просто с
начала, а с пролога.
- История?
- Ну, у людей есть история – многовековая, прошу заметить.
Вы – ну, ты и бог, и ангелы – все - тоже не первый день существуете. Я не прошу
рассказывать мне всю вашу историю… достаточно сказать мне о том, откуда и с
чего вдруг взялись Вестники, - не на шутку воодушевившись, заявила я.
Судя по выражению лица моего наставника, эта просьба
показалась ему куда более уместной и адекватной, нежели вопросы про любовь и
секс.
- Ну, и про появление Грехов тоже не помешает, -
спохватившись, добавила я.
- Это я могу, - ответил Гнев, откладывая в сторону
наполовину прочитанную книгу. Я последовала его примеру: избавилась от чтива и
поудобнее устроилась на диване. Чувствовала себя, как в детстве, когда отец рассказывал
на ночь жутко увлекательные сказки.
- Вестники появились раньше Грехов, - первым делом выдал
Джей.
- Это как это так? – не удержалась я, честно говоря, не
ожидая такого вступления.
- Человек первостепенен. Он совершил то, что в своей сути
противостоит любви, породив тем самым нас. Сначала был человек, и лишь потом
появились грехи. А Вестники, как ты понимаешь, вполне себе люди, хоть и ангелы.
Я не сдержалась и хихикнула, уж очень абсурдно звучали
последние его слова.
- Тебе интересно? – строго спросил Джей.
- Очень, прости.
- Не страшно, - тут же отмахнулся Джей, - Вестники несли
смерть ещё до того, как появились Грехи – то есть такие, как я – не создатели,
но воплощения. Мы ведь существа почти формальные, люди грешат и без нашей
помощи, вполне успешно, кстати говоря. Мы что-то вроде образов, как изображения
богов на древних вазах. Мы олицетворяем, но не на что особенно не влияем. Наша
задача существовать, а обращаются к нам люди или нет – не наше дело. Собственно
говоря, подготовка Вестников – наше основное, если не сказать - единственное
занятие, навязанное нам много позже нашего появления.
- То есть какое-то время Вестники сами доходили до понимания
своего предназначения?
- Нет, подготовкой занимались младшие ангелы, но это
оказалось не особенно действенно и категорически непрактично. У ангелов и без
того дел невпроворот.
- А откуда вообще взялась идея с Вестниками? Почему нельзя
нести людям смерть каким-то другим, более… прямым способом?
- Небесные силы не могут обрекать на смерть тех, кого сами
создали. Точнее… физически, конечно, могут, но совесть не позволяет, - Джей
говорил на полном серьезе, я же едва сдерживала смех. Божественная совесть?
Однако!
- А Вестники, выходит, имеют на это полное право?
- Тут ведь вот какой момент: они же и сами люди, то есть
карают себе подобных. Там, где неприменимы небесные законы – действуют законы
людские. В мире людей масса такого, что тем же ангелам совершенно неясно.
Согласись, живя рядом с людьми, зная их природу по себе и своему окружению,
куда проще определить, что из происходящего с тем или иным человеком
действительно угрожает его жизни, а что нет.
- Получается, суд Вестников справедливее Небесного?
- Что касается обречения на смерть - безусловно. Вестники
лучше ориентируются в ситуации в силу своей принадлежности к человеческому
роду. Правильно обученный, состоявшийся Вестник куда справедливее небес – ну, статистически.
И на смерть обрекает вполне заслуженно, исходя из реального положения вещей.
- Всё равно жуть, - пытаясь утрамбовать в своей голове всю
полученную информацию, заключила я.
- Когда стало ясно, что ангелы на роль наставников не
подходят – вспомнили о нас – бездельниках, порожденных человеческим бесчестием.
Решили, что в силу своего происхождения мы вполне подходим на роль воспитателей
для связных смерти.
Я поежилась – термин «связной смерти» показался мне отвратительным.
«Вестники» – звучит куда благороднее.
Джей заметил мою реакцию.
- Это просто слова, - успокоил он, - Куда важнее суть.
- Меня пугает мысль о том, что я стану убийцей, - призналась
я.
- Со временем ты поймешь, что это неверная формулировка. Ты
никого не убиваешь, ты лишь констатируешь смерть.
- Но вероятности – это ещё не предопределенность, - заметила
я, вспомнив всё, что Джей успел рассказать мне о процедуре «осуждения» человека
Вестником.
- Если вероятности убедили Вестника – значит, так тому и
быть, - уверенно заявил Гнев. Вот уж чьей вере можно позавидовать! – Но мы
отклонились от темы.
- Знаешь, на сегодня с меня достаточно, - призналась я, - К
тому же я жутко хочу есть.
Не думала, что разговоры о смерти могут напомнить мне о
собственном голоде.
- Конечно! Уильяма тоже следует покормить, - поддержал Джей,
- Могу что-нибудь приготовить. Моя человеческая сущность – прекрасный повар, я
кое-что у него перенял.
- Давай, - кивнула я. Сама я готовить не люблю, так что
предложение наставника пришлось очень кстати.
Мы прошли на кухню и выпотрошили мой холодильник. Из всего,
что там обнаружилось, Джей решил приготовить какой-то особенный очень
навороченный омлет. Я уселась за кухонный стол и принялась наблюдать за снующей
туда-сюда мужской спиной. Между прочим – очень красивой мужской спиной. Всё-таки
я зря решила, что Джей не в моем вкусе. Впрочем, внешность принадлежит скорее
Уильяму, нежели Гневу. Интересно, что из себя представляет сам Гнев? Темную
переливающуюся субстанцию? Или какой-нибудь черный дым, вроде того, что
фигурирует в «Лосте»?