Экономика просто и понятно - читать онлайн книгу. Автор: Александр Никонов cтр.№ 95

Но и это ещё не вся прелесть!

Давайте спросим себя, а что, собственно говоря, удостоверяет чип? Только то, что вы – это вы, а вся информация о вас всё равно хранится не на чипе, а в облаке, в сети, на серверах. Чип – просто ваш личный шифр. Но ведь каждый человек – сам себе шифр, он абсолютно уникален по тысяче признаков – лицу, радужной оболочке, отпечаткам пальцев, генетическому коду. Этих признаков за глаза хватит для 100-процентной перекрёстной идентификации! Для опознания нужна только чуть более совершенная компьютерная нейросеть, чем сегодня, и насыщение социальной среды датчиками, то есть видеокамерами, сканерами, анализаторами.

Это уже происходит, точнее, эта работа уже началась. В Лондоне, например, миллионы видеокамер, которые распознают автомобильные номера и человеческие лица. Пока ещё они не объединены в единую сеть, и информация с них обрабатывается вручную. Но уже сейчас с их помощью раскрывается около 3 % преступлений. В будущем, когда камеры и датчики будут повсюду, и обработка потоков информации с них начнёт анализироваться системами искусственного интеллекта в режиме реального времени, настанет глобальное удобство – никаких вживлённых чипов уже не понадобится, равно как не понадобится носить с собой удостоверение личности, словно в дремучем ХХ веке, ибо человек сам себе удостоверение! Распознавание будет происходить автоматически там, где это надо. Даже преступление в таком мире не совершишь, потому что датчики будут везде, кроме глухого леса. Хочешь избежать тотальной слежки – живи как Робинзон, в тайге. А здесь цивилизация, брат, тут люди живут, и всё прозрачно.

Повторюсь, это удобно, это безопасно, и потому экономика нам это сделает!

Что же касаемо опасений «сетевого тоталитаризма», «сетевого сталинизма» и «общества всеобщей слежки», то здесь необходимо объяснить волнующимся, что такое тоталитаризм и как он соотносится с экономикой. Но прежде, забегая вперёд, поспешим успокоить народы: тоталитаризм в сетевом обществе невозможен по определению! Потому что тоталитаризм – дитя централизации, то есть вертикальных структур. И эти иерархические структуры противоположны по своей конструкции структурам горизонтально-интегрированным, то есть как раз сетевым структурам будущего. «Сетевой тоталитаризм» – такой же оксюморон, как «живой труп» или «сухая вода». Мир будущего предельно автоматизирован, в нём нет никого персонального, кто бы мог вас преследовать за ваши неправильные мысли, там всем на ваши мысли наплевать. Вы ещё побегаете в поисках того, кому ваши странные идеи были бы интересны! И в конце концов заплатите психотерапевту, чтобы он вас выслушал.

Так что добро пожаловать в технологический рай без преступлений и политических преследований!

Итак, что такое тоталитарное государство, почему люди его боятся хуже волков-людоедов и отчего его больше не надо бояться?

Слово «тотальный» означает «всеобщий». И тоталитарное государство действительно всеобще-подавляющее, поскольку это жёсткая идеологическая страна, в которой правит диктатор, а не желающих жить по догматам идеологии жестоко карают. Поэтому за всеми следят, чтобы вовремя отследить и покарать крамолу!.. Именно тоталитарные государства наваляли за ХХ век наибольшее количество трупов своих сограждан – десятки миллионов. Два самых ярких примера тоталитарных государств прошлого столетия – фашистская Германия при диктаторе Гитлере и не менее кровавая сталинская диктатура в СССР.

В настоящее время тоталитаризмы сошли с исторической сцены, как динозавры. На планете остался лишь один заповедник тоталитаризма – маленькая страна под названием КНДР, где правит коммунистическая династия Кимов, жалкий осколок былой системы социализма, чудом сохранившийся. (Любопытно, что на Земле существует даже более древний тип идеологического государства, в котором основой жизни является классическая религия, которой подчинена жизнь, а значит, и экономика. Такой тип государств называется теократическим. В древности их было много, а теперь осталось одно – Иран, который является теократической республикой. Чудовищный гибрид древнего устройства и современной республики! Политический утконос.)

В общем, тоталитаризм сейчас «не в моде». Потому что он просто не работает при современном уровне развития. Тоталитаризм мог существовать только в особой среде и в особое время, а именно – в переходный от аграрности к индустриализму период. И базировался он на простецком деревенском населении, причём чем дичее было население, чем оно более было привержено традиционным ценностям, тем более жестоким по отношению к этому населению была тоталитарная власть, из него же и рекрутированная. Сейчас иное дело! Нынешние государства, испытавшие демографический переход, состоят теперь совсем из других «клеток». Общества «огорожанились», в них, как говорят демографы, прошёл процесс урбанизации, большинство народу теперь живет в городах, люди стали более образованными и эрудированными. Потому что именно такие граждане нужны для управления современной техникой и современными социальными процессами, ведь всякая техника требует своего оператора! Горожанин – это уже не безропотный крестьянин, привыкший к палке, на него где сядешь, там и слезешь. Он имеет представление о своих правах или, по крайней мере, о том, что они должны у него быть. Поэтому на смену откровенно тоталитарным кровавым режимам пришли режимы более мягкие, их называют авторитарными. Это ещё не настоящие демократии, но это уже системы, маскирующиеся под демократии. Дикари в костюмах. То есть авторитаризм – это тоталитаризм лайт, тоталитаризм в мягкой форме. «Обезжиренный» вегетарианский тоталитаризм.

В таких государствах, к числу коих принадлежит и Россия, демократические институты, типа парламентов, судов и партий, имитируются, то есть существуют в виде макетов или пустых оболочек, в коих ещё нет живого наполнения. Страна пляшет под дудку царственного автократа, порой даже общественные организации в ней имитируются, то есть создаются властью и ею же финансируются. Подобные режимы уже не столь жестоки, как режимы тоталитарные, но они всё ещё достаточно жёсткие, репрессии в них носят не массовый, а точечный характер. В некоторых авторитарных странах власть принадлежит партии, как, например, в Китае, в других – первому лицу (президенту, который бессменно сидит множество сроков).

Авторитаризм не требует от народа подчинения какой-то одной идеологии, но ещё требует от него подчинения вообще. Народ уже не должен приветствовать власть и изображать к ней любовь, но активная (даже легальная, выборная) борьба с властью за власть жестко пресекается. В авторитарных обществах ты уже можешь исповедовать любую идеологию или не исповедовать никакой, но ты ещё не можешь участвовать в управлении страной, потому что, повторимся, демократические институты носят имитационный характер, они ненастоящие, это муляжи – управляемые властью марионетки без живого гражданского наполнения.

Но поскольку книжка у нас не о политике, а об экономике, посмотрим, как политическая структура общества сказывается на экономическом процветании страны…

В экономическом плане разница между тоталитаризмом и авторитаризмом состоит в том, что автократии более успешны, потому что мягче. Однако самыми богатыми и развитыми странами являются буржуазные демократии. В них гражданское общество осуществляет управление с помощью разных политических институтов и институтов гражданского общества – партий, обществ, клубов, ассоциаций и прочих объединений граждан по интересам. В абсолютных величинах (в долларах на душу населения) демократические страны богатеют быстрее прочих. И отрываются от них всё дальше и дальше, уходя вперёд.