Всех преступников, например, можно собрать да и выслать куда-нибудь подальше — в Сибирь, скажем, или на необитаемый остров. А тех, кто «не высылается», тоже как-то разумно организовать — в резервации, предположим, или в гетто. Тюрьмы, впрочем, тоже неплохо, концлагеря — опять же...
У ментала тоже есть своя резервация, свои концлагерь и тюрьма. Первое, что он начинает делать, став диктатором, именно что — «отделять зерна от плевел», светлое от темного, зло от добра, болезненные ощущения от комфортных. И все непринятое и болезненное, всю тревогу и страх, все смущающее и напоминающее о несовершенстве вытесняет затем на задворки сознания — в подсознание.
Вытеснение и подавление — это два мощнейших рычага механизма реагирования. Какая там Целостность, какое Единство! Если что-то вызывает дискомфорт — значит, враждебное. Так в нашем сознании формируется болезненная и неприкосновенная зона — зародыш той самой проктологии, которой мы вынуждены заниматься.
Повторимся — зона эта находится в подсознании, а значит, сознательно ее отследить невозможно. Мы даже в малой степени не догадываемся, что в ней живет. А живет там, как вы уже поняли, много чего... Любое непринятое ощущение — это энергия. Став запертой, она тут же теряет свое «человеческое лицо». Теперь это просто энергия, рвущаяся наружу, и поэтому может принять любое, самое ужасное обличие.
Весь подавленный материал автоматически превращается в энергию агрессии. Внутренняя агрессия нещадно разрывает нас изнутри, изо всех сил стремясь вырваться наружу, дабы разрушить все и там. Внутреннее пространство запертой энергии — это и есть тот ад, которым нас стращали с детства, правда, с одной оговоркой — ад этот создали мы, и находится он в нас.
Вот такое оно, истинное обличие нашей проктологии. Ну, как — вы по-прежнему хотите приблизиться к своему Счастью? И готовы для этого встретиться со своими внутренними монстрами? А-а, так теперь вы туда ни ногой? Ну, что ж, тогда они к вам сами пожалуют, даже не сомневайтесь в этом.
Дело в том, что человек живет в мире, который он непрерывно творит сам. Причем в самом буквальном смысле. И создает он его исключительно «из себя», то есть из того внутреннего материала, которым располагает. Поэтому абсолютно все, что сокрыто в глубинах вашего сознания, рано или поздно вы обнаружите рядом с собой. Возможно, вы не сразу поверите, что вот эта дрянь рядом — ваша законная часть. Ну что ж, не поверите в этот раз — попробуйте это сделать в следующий. Или в последующий. Поверьте, таких возможностей у вас теперь будет великое множество, ибо дрянь, которую не приняли, неизбежно становится вашей пожизненной спутницей.
Это важно, и об этом никогда не стоит забывать: любая неприятность, болезнь, несчастный случай — это всего лишь проекция вашего сознания. Это все та же проктология, только вынесенная наружу. Проктология, которой стало тесно внутри.
— С тобой случаешься только ты сам, — хохочет Дурак.
Увы, но именно так — от болячки к болячке, от ссоры к ссоре, от аварии к аварии мы знакомимся с собой. Согласитесь — душераздирающая картина. Так и хочется сказать, что все это чепуха на постном масле, а все наши неприятности — просто досадные недоразумения и случайности.
— Случайность, — лукаво вздыхает Дурак, — это внезапно наступившая неизбежность.
Скорее всего он прав, поэтому вряд ли стоит дожидаться «гостей из преисподней» для того, чтобы сделать первые движения в сторону Счастья. Разрешаю вам оставить эту главу недочитанной и заглянуть прямо сейчас во вторую часть книги. Прочтите в ней первый раздел и пригласите на танец своего внутреннего Дурака. Он поможет вам освоить первые квадратные сантиметры того самого места у Счастья. И знаете, самое смешное, что вам понравится.
А для тех, кто еще здесь, — следующее замечание. Да, друзья, в каждом из нас буквально залежи подавленной боли и страдания. И для кого-то может показаться кощунственной рекомендация открыться этой боли и впустить в себя страдание. Но не спешите пугаться. Все дело в том, что болезненных ощущений на самом деле не существует.
Не существует! Боль — это грандиозная ложь ментала, направленная исключительно на его самосохранение. Любое ощущение — это просто информационный импульс, это сигнал о том, что в мире что-то произошло. Не станет зеркалу холодно от- того, что в нем отразилась снежинка, и вряд ли чихнет ваше отражение, если вы пощекочете его нос соломинкой. Но очень может статься, что чихнете вы сами, всего лишь отреагировав на эту картину и автоматически запустив соответствующий рефлекс. Именно отреагировав.
Ментал каждому сигналу-ощущению придает конкретную эмоциональную окраску, превращая ощущение в чувство. Мы часто не замечаем разницы между ними, и это очень показательно. А разница между тем огромна. Ощущения — это окно в живой мир, чувства — в мир ментала. Боль или страдание — это всегда чувство. Это результат оценки ментала, результат его реакции на то ощущение, которое он счел опасным. По сути — это сопротивление ощущению, сопротивление прямому восприятию. Это важно.
Страдание возникает лишь в одном случае — когда есть сопротивление тому, что ощущается. Энергия, которую остановили неприятием, немедленно начинает рвать нас изнутри. Именно поэтому, снимая сопротивление перед болью, то есть восстанавливая в себе свободное движение энергии, мы немедленно перестаем эту боль испытывать.
Все, что мы предлагаем сейчас, равно как и все, что будет предлагаться позже, сводится к одной простой рекомендации — каждый раз делайте шаг навстречу. Навстречу чему? Навстречу всему. Всему! Навстречу жизни во всех ее проявлениях. Навстречу каждому ощущению этой жизни. Многочисленные техники вам в этом помогут, они подскажут, как страдать, не страдая, как в боли отыскать силу, как, пройдя сквозь тоску, наполниться радостью.
Но главное все же не в техниках, а в постепенно формирующейся привычке жить в состоянии полной открытости, в состоянии распахнутого сердца. Причем вам для этого абсолютно ничего не нужно в себе менять, все, что предлагается сделать, — это честно увидеть себя и принять то, что вы увидели.
— Не старайся помогать себе, — смеется Дурак, — просто не мешай.
Только так можно превратить то зло, которое мы носим в своем подсознании, во что-то конструктивное. Зло в переводе с латыни — это то, что мне противоположно, то, что мне не соответствует, то, что я отрицаю и не желаю принимать. Увы, но таковы критерии человеческого существования: зло — это все, что не я.
Чувствуете, как далеко способен завести ментальный способ существования, суть которого — реагирование? И дело здесь вовсе не в том, что ментал генерирует зло — подумаешь! экая невидаль —а в том, что только зло. Поверьте, у нас было б не меньше проблем, если бы ментал вдруг стал источником только добра. Что зло, что добро — это всегда западение на одну половину действительности. Результат — неизбежные проблемы, ибо нарушена Целостность. А ведь только она, родимая, нас и интересует.